王振良
教育家嚴(yán)修非以藏書名世,但他卻是不折不扣的藏書家。嚴(yán)修生前身后,盡瘁于圖書館事業(yè),散盡其十萬卷藏籍,堪為捐書澤世之楷模。
嚴(yán)修(1861-1929),字范孫,號(hào)夢(mèng)扶,又號(hào)促屬生,書齋日蟑香館。祖籍浙江慈溪,七世祖應(yīng)翹以經(jīng)商遷津。清咸豐十年(1860)英法聯(lián)軍侵華,嚴(yán)家避居直隸三河,嚴(yán)修就出生在那里。他早年就讀天津問津書院,師從學(xué)者張佩綸等。光緒八年(1882)中舉人,光緒九年(1883)成進(jìn)士,初為翰林院庶吉士,散館授編修。光緒二十年(1894),外放貴州學(xué)政,肆力倡導(dǎo)新學(xué),以奏開經(jīng)濟(jì)特科,遂為世所重。光緒二十四年(1898),因結(jié)交康梁等維新人士,失歡于座師徐桐,辭官回到天津。光緒三十年(1904),任直隸學(xué)校司督辦。光緒三十一年(1905)應(yīng)袁世凱之招,出任學(xué)部侍郎。宣統(tǒng)元年(1909),清廷詔袁世凱“養(yǎng)疴”,嚴(yán)修上疏反對(duì),再次奪職歸里。嚴(yán)修在天津,傾力文教事業(yè),兩次東渡扶??疾鞂W(xué)務(wù),與張伯苓創(chuàng)辦南開系列學(xué)校,允為近代中國私學(xué)之旗幟。晚年以國學(xué)日湮,倡建城南詩社和崇化學(xué)會(huì),為延續(xù)傳統(tǒng)文化,耗盡最后的心力。
建館,捐書“藏書致用”的教育實(shí)干家
嚴(yán)修是教育領(lǐng)域的實(shí)干家,“藏書致用”是其核心文獻(xiàn)思想。他從不把圖籍視作私財(cái),藏書生涯與捐書生涯相伴而行,貫穿于其教育事業(yè)始終。
據(jù)陳誦洛《譚香館別記》載:嚴(yán)修督學(xué)貴州,嘗示諭勸學(xué),言辭剴切,申以五事:一勸經(jīng)書成誦,二勸讀宋儒書,三勸讀《史記》《漢書》及《文選》,四勸行日記法,五勸戒食洋藥。除了最后一點(diǎn),都跟讀書有關(guān)。嚴(yán)修并非空洞說教,而是以捐書之實(shí),來收勸學(xué)之效?!秶?yán)范孫先生年譜稿》云:“公出京時(shí),輕裝簡從,惟攜書較多,據(jù)筆記載共十四大箱,九流四部,應(yīng)有俱備。既之任,知黔地僻遠(yuǎn),士子得書不易,因出所攜大部,置諸學(xué)舍?!眹?yán)修捐貴州學(xué)舍之書,總計(jì)有65種,他編有簡目并附注語,以裨于初學(xué)。嚴(yán)修還督刻《緧軒語》《書目答問》《先正讀書訣》等,引導(dǎo)讀書治學(xué)之門徑。光緒二十三年(1897),嚴(yán)修任滿離黔,當(dāng)?shù)貥淙ニ急c誓學(xué)碑,頌嚴(yán)修“經(jīng)師兼為人師”,并稱“二百年無此文宗”。
嚴(yán)修任學(xué)部侍郎時(shí),因尚書榮慶寡于視事,直接擘劃了多項(xiàng)與圖書事業(yè)相關(guān)的工作。如設(shè)立圖書局,延王國維、汪榮寶編輯教科書和參考書;成立名詞館,聘嚴(yán)復(fù)為總纂,編定各學(xué)科中外名詞表;成立京師圖書館,奏請(qǐng)將包括文津閣《四庫全書》在內(nèi)的避暑山莊藏籍,內(nèi)閣的宋元舊刻,翰林院的《永樂大典》,無論完缺破碎,一并交圖書館管理,并飭撥凈業(yè)湖、匯通祠興工建館,奠定了國家圖書館的初基。他還建議教育家陳寶泉,籌設(shè)教員俱樂部,設(shè)小型博物館、圖書館等,并親擬小學(xué)教員應(yīng)讀書目。
光緒三十一年(1905),直隸工藝總局總辦周學(xué)熙,在玉皇閣創(chuàng)立天津教育品陳列館,設(shè)圖書室供眾閱覽。嚴(yán)修為圖書室捐書1342種,目錄附于教育品分級(jí)編目之后。
光緒三十三年(1907),鑒于“津埠為南北交通人文薈萃之區(qū),民眾約百萬余戶,急應(yīng)設(shè)立圖書館以餉學(xué)者”,直隸提學(xué)使盧靖擬建直隸圖書館,當(dāng)即委張秀儒、儲(chǔ)毓軒進(jìn)行籌備,以教育品陳列館和直隸總督署藏書為基礎(chǔ),光緒三十四年(1908)五月正式開放,館址設(shè)河北公園(今中山公園)學(xué)務(wù)公所內(nèi)。嚴(yán)修這次為圖書館捐書1200余部,計(jì)5萬余卷。在其帶動(dòng)下,兩江總督端方、兩廣總督張鳴岐、東三省總督徐世昌、云貴總督錫良、浙江巡撫增韞、山東巡撫袁樹勛、吉林巡撫陳昭常等,也都捐獻(xiàn)了圖書。其后傅增湘任直隸提學(xué)使,又籌資購書12萬余卷,直隸圖書館藏書遂洋洋大觀。1913年,譚新嘉、韓梯云編《天津直隸圖書館書目》,注有“嚴(yán)捐”字樣者即嚴(yán)修藏書?!秶?yán)范孫先生叢脞》抄本中,有黃宣寫就的書目十余紙,部類及排序全同直隸書目,知乃后來自直隸書目抄撮出來者,并非原始的捐贈(zèng)目錄。該目收錄嚴(yán)氏藏書經(jīng)部158種、史部213種、子部179種、集部150種、叢書61種,已不足原捐總數(shù)的三分之二。在這761種藏書中,乾隆以前版本約73種,今可歸入善本之列。
光緒末兩次大規(guī)模捐贈(zèng)之后,譚香館藏書主體應(yīng)已散去。然而民國建元,嚴(yán)修仍舊陸續(xù)捐書。1918年,直隸圖書館改稱直隸省立第一圖書館。1920年4月3日和7日,《大公報(bào)》兩次刊出該館“鳴謝”,記1918年11月至1919年12月之間,嚴(yán)修兩次贈(zèng)書:先捐《歐戰(zhàn)之目的及和局之基礎(chǔ)》1部、《新元史》1部,計(jì)59冊(cè)又捐《博野尹太夫人年譜》1冊(cè)、《山東通志》1部、《中國歷代法制考》1部、《京師圖書館善本簡明目錄》1部、《湖南黃右昌先生民法第五編繼承》1冊(cè)、《浙江公立圖書館四五兩年年報(bào)》2冊(cè)、《浙江公立圖書館附設(shè)印行所書目》2冊(cè)、《修正浙江省立圖書館詳細(xì)規(guī)則>1冊(cè)、《萬象一原演式》1冊(cè)。1915年,徐世昌感于文獻(xiàn)湮滅倡議修志。1916年天津修志局運(yùn)作,高凌雯負(fù)責(zé)圖籍采訪事宜,嚴(yán)修又出藏書供修志之用。1919年10月南開大學(xué)成立,學(xué)校圖書館草創(chuàng),嚴(yán)修捐漢文書籍30余種,另贈(zèng)2000美金購置文理兩科參考書。同年12月18日,以《新元史》兩部贈(zèng)南開大學(xué)和南開中學(xué)。1924年10月,以《二十四史》《九通》等數(shù)十種圖書計(jì)1萬卷,捐南開大學(xué)圖書館。1927年,嚴(yán)修倡建崇化學(xué)會(huì),被推為首席董事,又捐出部分國學(xué)圖書供學(xué)員研讀。
1935年12月12日,《大公報(bào)》第9版“圖書副刊”發(fā)布嚴(yán)修《譚香館使黔日記》出版訊息,對(duì)嚴(yán)修捐書懿行捎帶進(jìn)行了評(píng)價(jià):“嚴(yán)范孫先生道德文章,久為世所欽仰,清季以來,提倡教育,培植人才,數(shù)十年如一日,曩時(shí)觀書津門河北省立圖書館,見所藏書大部分為嚴(yán)氏捐贈(zèng),知其急公好義有足多也。”嚴(yán)修的藏書和捐書,還影響到他的族弟嚴(yán)侗(字臺(tái)孫)。學(xué)者王謇在《續(xù)補(bǔ)藏書紀(jì)事詩》中詠嚴(yán)修、嚴(yán)侗藏書云:“文獻(xiàn)通考嚴(yán)范孫,析津志乘嚴(yán)臺(tái)孫。元方季方難兄弟,媲美沙河馬氏園?!眹?yán)侗藏書偏重天津文獻(xiàn),故詩中有“析津志乘”云云。此處之析津乃是天津的別稱。嚴(yán)侗藏書后來也捐至南開大學(xué)圖書館,抗戰(zhàn)時(shí)隨館同毀。
讀書,酬唱飽學(xué)之士的藏書格局
嚴(yán)修的書齋譚香館,命名似乎無甚深意,無非以蠹魚自喻,鞭策勤奮讀書。學(xué)者總結(jié)譚香館藏書有兩大特點(diǎn):一是重實(shí)用,二是品類全。其實(shí)兩者乃一回事,藏書致用必然廣搜博涉。嚴(yán)修藏書宋槧元刊極少,所庋多非珍本秘籍,但都是精選的通行本,這與梁啟超飲冰室藏書類似。除傳統(tǒng)的經(jīng)史子集四部之外,嚴(yán)修藏書旁及各類西學(xué)文獻(xiàn)和漢譯名著,堪稱“百科全書式的藏書家”。藏書印有“譚香”白文長方小印,鈐在書簽下端;又“譚香館藏書”朱文長方印,鈐在封面和卷端處。
嚴(yán)修藏書除承自先輩,更多源自其不斷搜求。高彤皆嘗云“嚴(yán)書日以加高”,可見累積之速。在嚴(yán)修日記中,訪書買書記錄在所多有。宣統(tǒng)二年(1910)二月十五日,嚴(yán)修乘南游間隙,曾到著名的寧波天一閣觀書,得見《禮記鄭注》《禮部韻略》及歷代帝王、名臣、名儒畫像數(shù)十幀。嚴(yán)修大量購書和捐書,也造成了生活的拮據(jù)。嚴(yán)仁賡在《祖父嚴(yán)修『日事數(shù)則》中回憶說:“他每月從賬房領(lǐng)取區(qū)區(qū)數(shù)十元的生活費(fèi),不足他購買書籍和文房四寶之需,還要靠給人書寫對(duì)聯(lián),每副收潤筆二元補(bǔ)足之?!眹?yán)老夫子竟也賣字買書,但他卻樂此不疲。
嚴(yán)修受父親克寬影響,一生博覽群籍。無論是從政余暇,還是旅途行次,他都手不釋卷。1892年日記中,記有他教育次子嚴(yán)智怡的話:“吾有三課:枕課、辮課、車課,各以一書為程。積日累月,所得甚多?!眹?yán)修還說“教之道,莫妙于使多讀書,則藏書之策最善也。”
嚴(yán)修的藏書、讀書生活,嚴(yán)仁賡記述最詳:“祖父津寓書齋設(shè)在正門內(nèi)二進(jìn)西偏院,名日‘棗香書畫室,以院中植有棗樹二株得名。室內(nèi)東壁置書柜,其旁陳設(shè)文房四寶,包括一些古硯、名墨。長屜內(nèi)珍藏一些名家字畫。西壁窗旁懸一掛鐘,鐘旁懸一木刻楹聯(lián),上聯(lián)日‘小鳥枝頭亦朋友,下聯(lián)日‘落花水面皆文章。窗前設(shè)書案,案頭置臺(tái)燈供夜讀?!睏椣闶液笥袀€(gè)小門,直通嚴(yán)修的藏書樓——舊罩棚大廳,曾用作嚴(yán)氏蒙養(yǎng)園課堂。“大廳上額懸橫匾日‘十萬卷樓。書籍按經(jīng)、史、子、集分類陳列于排排書架之上,泰半為幾代人積累購置。祖父回津后,除增購線狀舊籍外,旁及漢譯外國名著和科技圖書,以及如梁啟超著《飲冰室文集》等當(dāng)代名人著作,并訂閱《國聞周報(bào)》。”根據(jù)嚴(yán)仁賡回憶,可知嚴(yán)修藏書處名“十萬卷樓”,所渭蟑香館亦是書齋。
嚴(yán)修藏書格局并非一成不變,其間經(jīng)過多次調(diào)整。嚴(yán)仁賡說:“20年代初,‘鎖式樓(一樓一窨)建成,祖父移到新居。樓之西半部分辟祖父和祖母臥室,向陽一間為祖父書房。右半部為飯廳,連接客廳。此時(shí),‘舊罩棚存書又移至‘新罩棚和槐廳。1923年嚴(yán)氏女學(xué)停辦,大部書籍又移至近在咫尺的原女中樓上下教室,取閱更便。”
嚴(yán)修的最大娛樂是與友朋酬唱。城南詩社的文人宴集,有時(shí)就在蟑香館舉行。詩人楊懿年在《壬戌四月十八日范孫先生招飲譚香館拈韻得水字》詩中,就描述了這樣的雅集場景:“夏木陰陰風(fēng)日美,蠶豆鰣魚紛上市。流光恰接櫻筍廚,招邀賓客娛文史。譚香館主性沖澹,厚糈高官等敝屣。坐擁書城卷十萬,群推壇坫執(zhí)牛耳?!眹?yán)修尤其雅好詩鐘,今存《蟑香館詩鐘》一冊(cè)。隨手從中拈出幾聯(lián),也是處處離不開書,如“雪案細(xì)書干祿字,寒窗閑著菜根譚”“詩書發(fā)冢莊周語,鐘鼓爰居庾信文”“君陳酒誥周書目,里仁先進(jìn)魯論篇”“論文酷愛濂亭集,考史閑翻百藥書”等。
生前,身后萬千藏書照亮后學(xué)進(jìn)階路
1928年12月底,應(yīng)天津警備司令傅作義之邀,嚴(yán)修帶病出席天津至楊村公路竣工儀式。其間小受風(fēng)寒,歸家即臥床不起。1929年3月2日,嚴(yán)修病體略有起色,他邀集好友華世奎、趙元禮、林墨青、陳寶泉等相見,潑墨揮毫作詩自挽:“小時(shí)無意逢詹尹,斷我天年可七旬。向道青春難便老,誰知白發(fā)急催人。幾番失馬翻僥幸,廿載懸車得隱淪。從此長辭復(fù)何恨?九泉相待幾交親?!?/p>
1929年3月14日23時(shí),嚴(yán)修在料峭春寒中辭世。社會(huì)各界不吝辭藻,對(duì)其評(píng)價(jià)極高。傳張季鸞所作《大公報(bào)》社論《悼嚴(yán)范孫先生》譽(yù)之日“舊世紀(jì)一代完人”,老搭檔張伯苓許之云“今之圣人”,學(xué)生周恩來則稱之為“封建社會(huì)的一個(gè)好人”。1949年新中國成立,嚴(yán)修留下的圖書尚有2000余冊(cè)。20世紀(jì)60年代初,嚴(yán)修的孫輩14人聯(lián)名,將這些圖書連同其全部手稿,捐贈(zèng)給天津人民圖書館(今天津圖書館前身)。這些手稿包括長達(dá)50年的日記,還有《嚴(yán)范孫先生自定年譜》《嚴(yán)范孫先生叢脞》《嚴(yán)范孫雜著》《嚴(yán)范孫先生手札》《嚴(yán)范孫先生信草》《嚴(yán)范孫先生函稿》《嚴(yán)氏家信原稿》《嚴(yán)氏家書》《嚴(yán)修自撰聯(lián)語》《說文類鈔》《孫子家語??庇洝贰峨s錄》《壽詩挽聯(lián)底稿》等。
歷史的遇合匪夷所思,藏書的命運(yùn)詎非人料。嚴(yán)修蟑香館所收,除捐給貴州學(xué)舍和南開學(xué)校者散損之外,捐給教育品陳列館、直隸圖書館及崇化學(xué)會(huì)的圖書,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)都?xì)w入今天津圖書館,這對(duì)一位終生以“致用”為職志的藏書者來說,應(yīng)該算是最大的幸運(yùn)。
嚴(yán)修故居位于天津老城西北角,門牌為嚴(yán)翰林胡同10號(hào)和12號(hào)。舊址現(xiàn)為天津市紅橋區(qū)稅務(wù)局芥園道辦公區(qū)(今芥園道8號(hào))。臨近其地的大豐路鵬欣水游城,今設(shè)有關(guān)于嚴(yán)修的紀(jì)念物?!短旖蚍康禺a(chǎn)志》對(duì)拆前之故居有較詳描述,其中談到藏書樓和書齋“主院正房是一座高大房屋,臺(tái)基很高,外有走廊環(huán)繞,下有地窨子,東西兩旁均是藏書樓,院內(nèi)有假山、柿樹和玻璃廳一座(會(huì)客廳),廳南是書齋和花園,種有棗樹和花草,故書齋取名‘棗香室?!?/p>
嚴(yán)修著述甚夥,然生前所刊僅有《嚴(yán)氏兩世事略》(1915年),為其追述先輩創(chuàng)業(yè)艱辛、行善積德、家教庭訓(xùn)而作。1929年去世后,詩人陳誦洛輯印有《嚴(yán)范孫先生古近體詩存稿》《譚香館詩鐘》《嚴(yán)范孫先生遺墨》,嚴(yán)智怡輯印有《景印蟑香館手札》和《譚香館使黔日記》。而藏于天津圖書館的手稿,沉寂半個(gè)世紀(jì)之后,以《嚴(yán)修手稿》的名義,2012年由天津古籍出版社印行,化身干百,澤潤后學(xué)。