英國廣播公司(BBC)近日成為抹黑新疆棉花“強(qiáng)迫勞動”的主力軍。然而它們散布的這些謊言,卻是西方按照當(dāng)年自身黑歷史編造出來的,人們可以從中看到美國黑奴手工采摘棉花的血淚歷史,以及英國救濟(jì)院中隱藏的“強(qiáng)迫勞動”殘酷制度。
“以國家力量強(qiáng)迫勞動”
救濟(jì)院,又稱濟(jì)貧院,是19世紀(jì)至20世紀(jì)初,由英國設(shè)立的所謂“社會福利機(jī)構(gòu)”。雖然救濟(jì)院的中文譯名聽起來像是慈善機(jī)構(gòu),但實(shí)際上它的英文名稱是Workhouse,直譯就是“工作院”。顧名思義,這根本就不是什么窮人可以得到施舍的地方,本質(zhì)上是一種盡力剝削勞動力的管理制度的延伸??紤]到惡劣的勞動條件和微薄的報(bào)酬,以及其強(qiáng)制勞動的性質(zhì),或許稱之為勞動營更為合適。
救濟(jì)院制度的雛形出現(xiàn)于16世紀(jì)末17世紀(jì)初。在圈地運(yùn)動中,無數(shù)農(nóng)民四處流浪,成為社會不安定因素。當(dāng)時(shí)執(zhí)政的英國女王伊麗莎白一世于1601年頒布《救貧法》,建立“救貧院”,對于有勞動能力者,給予亞麻、羊毛、生絲等原料,強(qiáng)制他們在“救貧院”中工作。這項(xiàng)法令明確規(guī)定:在“救貧院”中工作的勞動者,獲得的報(bào)酬不得高于“救貧院”外的普通勞動者。這成為后世濟(jì)貧制度的核心思想。
伊麗莎白一世的《救貧法》頒布200年后,英國迎來工業(yè)革命。機(jī)器的大規(guī)模使用,使無數(shù)農(nóng)民和手工業(yè)者失去工作,社會再一次面臨沖擊。為緩解矛盾,1795年英國政府頒布法令,以面包價(jià)格為基準(zhǔn),規(guī)定最低生活補(bǔ)助制度。但這一制度遭到資本家及其代言人的猛烈抨擊,認(rèn)為是在“養(yǎng)懶漢”。
更重要的一點(diǎn)是,此時(shí)由于工業(yè)革命的發(fā)展,工廠需要大量勞動力,但惡劣的工作條件和低微的工資待遇,導(dǎo)致許多工人連35歲也活不過。失地的農(nóng)民和失業(yè)的手工業(yè)者寧可流浪乞討,也不愿進(jìn)入工廠工作。
在經(jīng)濟(jì)、社會和勞動力“短缺”等多方面壓力下,維多利亞女王于1834年頒布“新濟(jì)貧法”,1795年的最低生活補(bǔ)助制度也隨之廢止。在“新濟(jì)貧法”中,救濟(jì)院正式成為濟(jì)貧制度的核心。按法令規(guī)定,救濟(jì)院之外的人員救濟(jì)全部終止,一切有勞動能力的人都必須進(jìn)行勞動,違者將受到嚴(yán)厲懲罰。
“窮人的監(jiān)獄”什么樣
根據(jù)“新濟(jì)貧法”成立的救濟(jì)院,不久就被稱為“窮人的監(jiān)獄”。這不僅是因?yàn)樗墓芾碇贫葮O為嚴(yán)酷,而且建筑格局也與真正的監(jiān)獄相去不遠(yuǎn)。這些新建立的救濟(jì)院被厚厚的高墻包圍,院內(nèi)是長方形的廣場,廣場中央是交叉的四棟作為居所的三層樓房。這四棟樓房剛好把院子分割成四個(gè)互相隔斷的區(qū)域。人們根據(jù)自身的性別、年齡和勞動能力等7個(gè)標(biāo)準(zhǔn)被安排到不同的區(qū)域居住。進(jìn)入救濟(jì)院后,私有財(cái)產(chǎn)將被沒收,個(gè)人的政治權(quán)利也被剝奪。如果一家人都進(jìn)入救濟(jì)院,父母、子女、夫妻都要被分開,并且不能再見面,甚至連哺乳期的嬰兒也只有在哺乳時(shí)才能與母親相見。
住進(jìn)院內(nèi)的人們每天只能在自己居住區(qū)域所屬的廣場中工作和生活,工作的主要內(nèi)容包括砸石子、剝線和制作繩子等。他們獲得的報(bào)酬與1601年《救貧法》一脈相承甚至更為惡劣。人們所得的食物幾乎無法糊口,而且完不成工作定額,就不能得到規(guī)定的食物,有時(shí)甚至?xí)艿襟w罰。當(dāng)然,英國官方的說法是,這正體現(xiàn)了救濟(jì)院的目的:既收容了流民,防止社會動蕩,又將流民逼入工廠。因?yàn)楣S待遇雖然惡劣,好歹比救濟(jì)院的生活好得多。從這個(gè)意義來講,將流民逼入工廠可以說是救濟(jì)院的主要目的。
正因如此,救濟(jì)院的負(fù)責(zé)者們在實(shí)際操作中,把院內(nèi)原本就低微的生活待遇一壓再壓。其中最著名的丑聞是發(fā)生于1845年的安多弗事件。安多弗鎮(zhèn)救濟(jì)院院長麥克道格不僅克扣院中貧民食物,還騷擾院中的女性貧民。當(dāng)時(shí)將骨頭砸碎做成肥料也是許多救濟(jì)院的重要工作內(nèi)容,安多弗救濟(jì)院也不例外。麥克道格強(qiáng)令院中貧民完成極大的工作量,完不成者就會被扣除本就不多的食物或是會被鞭打。貧民因此饑腸轆轆,啃食骨頭上的腐肉成為常見現(xiàn)象,甚至人們還為爭奪這些腐肉大打出手。這樁丑聞曝光后,雖然英國輿論大嘩,但最后的處理結(jié)果居然只是取消救濟(jì)院中砸骨頭這項(xiàng)勞作。
當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品也對救濟(jì)院的生活進(jìn)行揭露,最著名的就是狄更斯的名著《霧都孤兒》。在很多讀者的印象中,《霧都孤兒》的主角奧利弗生活在孤兒院里,但確切地說,奧利弗成長的地方就是救濟(jì)院。著名的“奧利弗要添飯”場景正是救濟(jì)院中生活的真實(shí)反映。
由于救濟(jì)院制度引發(fā)嚴(yán)重的人道主義災(zāi)難,英國各地陸續(xù)掀起反“濟(jì)貧法”運(yùn)動,抵制建立救濟(jì)院。英國政府雖然沒有停止這一制度的實(shí)施,也不得不采取措施改善救濟(jì)院中的生活條件。
20世紀(jì)初,隨著貧困救助機(jī)構(gòu)逐漸細(xì)分化,籠統(tǒng)的救濟(jì)院開始解體。
(摘自《環(huán)球時(shí)報(bào)》 宋海博/文)