朱大力
萊西市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局 山東 青島 266600
現(xiàn)代城市建筑設(shè)計可以應(yīng)用多種元素,在不改變傳統(tǒng)元素核心內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,在實現(xiàn)建筑基本功能的前提下,將地域文化融入現(xiàn)代城市建筑設(shè)計中,能夠有效實現(xiàn)文化傳承和實用的雙重特點。不僅能夠充分展現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲氂械娜宋奶厣?,?gòu)建現(xiàn)代化城市建筑中的一道風(fēng)景,還能夠增強當(dāng)?shù)厥忻竦臍w屬感和身份認(rèn)同感,有助于建設(shè)和諧文明的現(xiàn)代化城市。
地域文化主要是指在一定區(qū)域內(nèi),人們隨著時間的推移逐漸積累起來的一種精神文化,具體包含了人們的生活方式、價值觀、風(fēng)俗民情等等。我國地域遼闊,受到多方面因素的影響,不同地區(qū)的文化也表現(xiàn)出極大程度的差異性。就已有的建筑風(fēng)格形式來看,不同的地域中的建筑風(fēng)格也不盡相同。從某種層面上來說,建筑是地域文化的具體載體,地域文化也成就了不同的建筑樣式,二者之間相互融合、相互促進[1]。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,全球文化的相互融合,我國地域文化的發(fā)展受到了更多的壓力和沖擊?;ヂ?lián)網(wǎng)文化的快速蔓延,使得當(dāng)下人們的思想觀念都產(chǎn)生了較大的改變,傳承我國優(yōu)秀的文化變得更加任重而道遠(yuǎn)。建筑作為代表一個城市形象和精神面貌的媒介,現(xiàn)代化城市建筑材料和技術(shù)設(shè)備迎來了新一輪的創(chuàng)新升級,越來越多的新型材料被應(yīng)用到建筑中,現(xiàn)代建筑業(yè)變得更加的智能化?;诖?,建筑設(shè)計人員必須要為地域文化和建筑融合帶來更多的發(fā)展可能,通過借鑒經(jīng)典的文化元素,全方位、深層次的對各地文化精髓進行理解和研究,有創(chuàng)意性的將文化元素融入設(shè)計圖紙中,進而推動地域文化的傳遞和傳承。
基于新時代的背景之下,現(xiàn)代城市建筑積極增添地域文化元素,能夠賦予不同建筑獨特的生命力,同時也能夠?qū)?dāng)?shù)氐奈幕袂檫M行傳播傳承,使得地域文化能夠得到推廣。未來,將地域文化全面滲透到現(xiàn)代城市建筑設(shè)計中,既是一種人們對美的享受,也是傳承發(fā)揚地域文化的重要途徑。設(shè)計出與當(dāng)?shù)氐赜蛭幕噙m應(yīng)的建筑設(shè)計作品,會大幅度地提升市民對建筑的認(rèn)同感和對當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同感,進而推動整個城市形象的改善和城市品牌的提升,對于城市發(fā)展有著至關(guān)重要的意義。
建筑方面地域文化的提取的原形是各地的保留下來的有地域特色的建筑物。這些有濃郁地域色彩的地域建筑是經(jīng)過歷史的淘汰,留存下來的,它們適應(yīng)了過去一定歷史時期的當(dāng)?shù)氐娜藗兊纳a(chǎn)、生活、和歷史演進。是經(jīng)過洗禮之后的精華。從這些有濃郁地域特色的建筑中,我們可以這樣借鑒:首先對這些地域特色建筑進行使用方式的分析,研究它們的使用功能,它們完成了哪些使用功能,滿足了人們哪些使用需求。其次,研究它們是怎樣滿足人們的這些相應(yīng)的使用需求的。有哪些精神層面情緒的表達(dá),是怎樣表達(dá)的。從空間的布局和組織到圍合這些空間的實體的具體設(shè)置來分析。比如:主體空間是怎樣設(shè)置的,陪襯空間是怎樣設(shè)置的,圍合這些空間的實體采用的什么樣的材料,用了什么樣的構(gòu)成和肌理來反襯這些空間等等這是對建筑方面地域文化內(nèi)容的提取。
地域文化不僅被包含在建筑物上,還被包含在當(dāng)?shù)厝藗兩a(chǎn)、生活所涉及到的方方面面。當(dāng)?shù)氐娜藗兪褂玫纳a(chǎn)工具、生活用品、工藝品、藝術(shù)品等等物品,也是當(dāng)?shù)氐赜蛭幕妮d體。從這些載體內(nèi),我們可以提取出建筑層面很多有用的要素,如比例關(guān)系、肌理等等。
地域文化在現(xiàn)代城市建筑設(shè)計中的表達(dá)分繼承方面的表達(dá)和創(chuàng)新方面的表達(dá)兩個方面。
現(xiàn)代城市建筑設(shè)計中地域文化的繼承性表達(dá),可以分為直接性繼承和象征性繼承。
直接性繼承是指在現(xiàn)代城市建筑設(shè)計中,將具有某地域特征的使用功能的建筑內(nèi)容,直接設(shè)計為新建筑的一個部分,從建筑層面上來講,是直接借用、沿用。比如,在北方地區(qū),在某個現(xiàn)代項目內(nèi)直接仿建一個北京四合院,這就是對建筑方面的地域文化的一個直接繼承。
通過模仿傳統(tǒng)地域建筑的細(xì)部,在現(xiàn)代建筑中表達(dá)地域文化,也是地域文化在現(xiàn)代建筑中的直接繼承方面的表達(dá)。比如,在徽州地區(qū)設(shè)計某酒店,引用了傳統(tǒng)的馬頭墻細(xì)部,就是地域文化在現(xiàn)代建筑中的表達(dá)。
象征性繼承是指,對傳統(tǒng)的地域文化進行建筑層面內(nèi)容的提取之后,在建筑方面加以象征、繼承、使用。比如:南京中山陵的設(shè)計,設(shè)計者將這一項目的總平面設(shè)計成了一個中國鐘的形狀,象征著警鐘長鳴,繼承和發(fā)揚了中國文化。這是對中華民族文化的象征性繼承。又比如,中國文字博物館,從中國青銅器上提取出有用元素,應(yīng)用在建筑上,這也是中華民族文化的象征性繼承等等(圖1)。
圖1
創(chuàng)新式表達(dá)分功能方面的創(chuàng)新表達(dá)和地域建筑物的構(gòu)建材料、裝修材料的創(chuàng)新應(yīng)用兩個方面。
3.2.1 功能方面的創(chuàng)新
在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,融入當(dāng)?shù)氐赜蛭幕矫娴囊兀{(diào)整當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代建筑的內(nèi)涵,調(diào)整當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代建筑的設(shè)置,做適應(yīng)當(dāng)?shù)氐氖褂玫木哂械赜蛭幕默F(xiàn)代建筑。
3.2.2 地域建筑物的構(gòu)建材料和裝修材料的創(chuàng)新式應(yīng)用
地域建筑物的構(gòu)建材料和裝修材料是有其地域性的。隨著社會的發(fā)展,新型的建筑物涌現(xiàn)出了不少,讓這些新型建筑擁有地域文化要素的內(nèi)涵,是一個新課題。新型建筑使用了新型的建筑材料和裝修材料,建筑結(jié)構(gòu)和裝修都有了新型的選擇,很容易失去地域性內(nèi)涵。讓新型建筑擁有地域文化內(nèi)容可以這樣實驗:讓地域文化建筑材料創(chuàng)新性地與新型的現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)形式相結(jié)合。如現(xiàn)代的框架結(jié)構(gòu)建筑物創(chuàng)新性的填充以當(dāng)?shù)氐谋就敛牧稀?dāng)?shù)貜U舊建筑拆下來的舊磚,形成具有地域文化內(nèi)涵的建筑肌理的建筑,讓地域性的建筑材料創(chuàng)新性的散發(fā)更大的地域文化的影響。比如:王澍設(shè)計的寧波博物館等(圖2)。
圖2
設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)有意識的尋找并挖掘更多的地域文化元素,在設(shè)計多樣化的現(xiàn)代建筑時,結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件、人文特色,以及特殊的風(fēng)俗情懷等,采取合理有效的設(shè)計策略,強化對建筑功能布局的控制,通過本土材料的運用,加強對建筑色彩的管控,進而優(yōu)化現(xiàn)代建筑風(fēng)格,形成獨特的建筑群體。
首先,設(shè)計人員需要選擇合理的地域文化主題,結(jié)合現(xiàn)代城市建筑物的用處和特點,選擇和挖掘適合其應(yīng)用的地域文化主題,具體來說涵蓋了歷史文化特色、城市精神等等,通過有機整合使得建筑物和該主題相融合。
不同的城市建筑都給人以不同的視覺刺激,設(shè)計人員要通過地域文化元素的融入,給人以震撼的視覺感受,進而豐富建筑物表現(xiàn)形式,突出城市文化的獨特性。特別是在城市內(nèi)的公共建筑方面,如圖書館、歷史博物館等,更要注重文化的挖掘和融入。設(shè)計者通過科學(xué)的設(shè)計建筑圖紙,應(yīng)用地域文化元素來裝飾,通過與材料的結(jié)合,加強對建筑細(xì)節(jié)部位的設(shè)計,最終增強建筑物的真實感、藝術(shù)感和層次感。
在現(xiàn)代城市的開發(fā)和建設(shè)過程中,建筑作為最主要的城市物體,其必須要積極融入地域文化才能夠提升城市品牌影響力,將我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。設(shè)計師一方既要體現(xiàn)城市建筑的現(xiàn)代感、智能感,另一方面也要使其具備多樣化的地域文化藝術(shù)感。從整體和細(xì)節(jié)入手,打造出擁有獨特文化特色的建筑群體,進而不斷提升市民的幸福感和歸屬感,還能夠促進建筑設(shè)計行業(yè)的健康發(fā)展。