毛澤東在“抗大”趣講政治課

延安時期，為了給抗日戰(zhàn)爭造就一大批杰出人才，中國共產(chǎn)黨曾先后創(chuàng)辦了20多所院校，而培養(yǎng)出了十多萬名優(yōu)秀軍政干部的中國人民抗日軍政大學(xué)（簡稱“抗大”）是其中的突出代表。毛澤東親自擔(dān)任“抗大”教育委員會主席，不僅提出了“抗大”的教育方針和校訓(xùn)校風(fēng)，還親自在“抗大”講政治課，作形勢報告。

用《西游記》譬喻追求真理

毛澤東十分重視“抗大”的思想政治教育工作，關(guān)心廣大師生的思想狀況，幫助他們樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅定的革命信念。據(jù)統(tǒng)計，僅從1938年到1939年這一年多的時間里，毛澤東到“抗大”講課就達(dá)26次之多。

1938年6月，毛澤東為“抗大”親筆題詞：“堅定不移的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，機動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)?！泵珴蓶|曾用《西游記》中的人物譬喻，他說：唐僧這個人，一心一意去西天取經(jīng)，遭受了九九八十一難，百折不回，他的方向是堅定不移的。但他也有缺點，麻痹、警惕性不高，敵人換個花樣就不認(rèn)識了。豬八戒有許多缺點，但有一個優(yōu)點，就是能吃苦。孫猴子很靈活，很機動，但是他最大的缺點就是方向不堅定，三心二意……毛澤東還特別提到那匹白馬：它不圖名利，埋頭苦干，把唐僧一直馱到西天，把經(jīng)取了回來，這是一種樸素、踏實的作風(fēng)。一次，毛澤東在“抗大”講青年人為什么走上革命道路，他說：“《西游記》里有個孫大圣，一個跟頭十萬八千里。他是天不怕地不怕，什么天王老子，什么如來佛，他都不在話下。造他們的反，大鬧天宮。為的什么，為的要保著唐玄奘上西天取真經(jīng)。就是追求真理嘛！”

對蔣介石“采取對付毛驢一樣的辦法”

“西安事變”發(fā)生后，延安學(xué)校的師生們聽說抓住了蔣介石，都欣喜若狂。可事隔幾天，中央決定和平解決“西安事變”，師生們覺得蔣介石殺了我們那么多人，又一向奸詐刁滑，不能輕易放虎歸山。毛澤東來到紅軍大學(xué)（“抗大”前身）給學(xué)員上課，他說：蔣介石罪惡滔天，欠下全國人民無數(shù)的血債，大家要求殺他，可以理解。但是，蔣介石是不能殺的，在目前的形勢下，殺了他會使國內(nèi)形勢更加復(fù)雜和混亂，有利于日本帝國主義。何況殺了一個蔣介石，還會出現(xiàn)第二、第三個蔣介石。諸葛亮對孟獲還搞七擒七縱，我們對蔣介石為什么不可以一擒一縱呢？

臺下有人提問：如果蔣介石不談判，不接受張學(xué)良、楊虎城的抗日主張，怎么辦？蔣介石心狠手毒，毫無信義，放了他，他會抗日嗎？毛澤東聽后，風(fēng)趣幽默地說：“你們看，陜北的毛驢很多。毛驢馱了東西是不愿上山的，但是陜北老鄉(xiāng)讓毛驢上山有三個辦法，一拉、二推、三打。蔣介石是不愿意抗戰(zhàn)的，我們就采取對付毛驢一樣的辦法，拉他，推他，再不干就打他。當(dāng)然嘍，要拉得很緊，推得有力，打得得當(dāng)，驢子就被趕上山了?！靼彩伦儭褪沁@樣。當(dāng)前，日本帝國主義和中華民族的矛盾是主要矛盾，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民抗戰(zhàn)是主要矛盾的主要方面，起決定作用的是我們，國共合作一致抗日是大勢所趨。但是，驢子是會踢人的，我們要提防它，這就是既聯(lián)合又斗爭。”

“打窯洞就是在打通和工農(nóng)群眾隔開的墻”

在修建校舍時，有些剛到“抗大”的青年知識分子說，光打洞子，啥年頭才學(xué)習(xí)呢？毛澤東了解到這個思想后，向大家講：打窯洞就是學(xué)習(xí)，而且是很重要的學(xué)習(xí)。你們知識分子是讀書人，長期脫離勞動，不會打窯洞怎么會和勞動人民有共同語言呢？打窯洞是接近工農(nóng)的第一步，打窯洞就是在打通和工農(nóng)群眾隔開的墻。他還針對有的同志輕視工農(nóng)的思想，講了一個生動的故事。他說：有人看不起工農(nóng)，這是不對的，工農(nóng)是最偉大不過的。比如上海有掏大糞的工人，別看上海那么“香氣”，如果離開了他們，上海就是一個臭氣熏天的城市。

原“抗大”學(xué)員何啟君在日后回憶說：“主席常以詼諧、生動的語言，闡發(fā)其深深的哲理。他曾向三期的學(xué)員和教員們說過一段話：‘你們會不會吃小米呀？’眾聲回答：‘會！’‘你們會不會打草鞋呀？’眾人齊應(yīng)：‘會！’他道：‘好！能吃小米，能打草鞋，才能算抗大學(xué)生。你們是來革命的，要學(xué)習(xí)馬列主義！要知道，吃小米、爬大山、住窯洞，才能出馬列主義！’”

（摘自《文史精華》 吳繼金/文）