王冬梅

中國(guó)古詩(shī)是我們中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，是中華民族的國(guó)粹，是中華民族文化的精髓。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，古詩(shī)有著極為獨(dú)特而崇高的地位。它以極簡(jiǎn)練、生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出了一幅幅色彩斑斕、栩栩如生、生動(dòng)活潑的畫(huà)面，闡釋了生動(dòng)的形象美、畫(huà)面美、優(yōu)美的意境，抒發(fā)個(gè)人情感。在千百年來(lái)口口相傳、膾炙人口，流傳至今，是我們?nèi)祟惤逃驼Z(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的豐富資源，是中華文化幾千年的文明結(jié)晶。而小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，在思想情感上陶冶他們的情操，潛移默化地提高審美水平;在思維上開(kāi)闊他們的視野，豐富他們的想象，增長(zhǎng)他們的知識(shí);在語(yǔ)言上豐富他們的詞匯，培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。因此，我們要將古詩(shī)更好地融入學(xué)生課堂，讓學(xué)生享受藝術(shù)的熏陶。

一、加強(qiáng)誦讀，引發(fā)學(xué)生興趣

韻律美和節(jié)奏美是古詩(shī)特有的魅力，可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，讓學(xué)生在誦讀中感受到古詩(shī)的魅力。教師在引導(dǎo)學(xué)生誦讀之前，要帶領(lǐng)學(xué)生按節(jié)奏劃分古詩(shī)，跟著節(jié)奏讀，讀出古詩(shī)所表達(dá)的情緒、情感，讀出感悟。因此，教師要主動(dòng)給學(xué)生做出示范，用自身的感染力來(lái)帶動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生喜歡上誦讀;教師也要引導(dǎo)學(xué)生用不同的方式去誦讀古詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)中詩(shī)人所要表達(dá)的情感，感悟古詩(shī)中的內(nèi)涵。以《春曉》為例，這首古詩(shī)前兩句寫(xiě)出了春天萬(wàn)物復(fù)蘇的景象，描繪了鳥(niǎo)兒嘰嘰喳喳的啼叫聲，是一幅美麗的早春圖;后兩句寫(xiě)出了對(duì)春天終將流逝的憐惜。所以，教師在示范時(shí)，將早春的美麗景象用輕松、快活的語(yǔ)氣誦讀，在詩(shī)人惋惜時(shí)光流逝時(shí)用感慨的語(yǔ)氣去誦讀，將自己的情感融入其中，然后再讓學(xué)生帶著感情誦讀，品味詩(shī)人所表達(dá)的情感。誦讀結(jié)束后，師生也要共同探討誦讀時(shí)應(yīng)注意的方面，如節(jié)奏的快慢，重點(diǎn)字詞的語(yǔ)調(diào)?？梢耘囵B(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，提升學(xué)生欣賞美的能力，加強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立思考;開(kāi)展誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生誦讀興趣。如：經(jīng)典誦讀比賽、吟唱法、親子誦讀古詩(shī)等等。通過(guò)以上各項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)生真正體驗(yàn)到誦讀古詩(shī)的快樂(lè)，從而對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生濃厚的興趣。

二、走進(jìn)寫(xiě)作背景，引起學(xué)生共鳴

學(xué)生如何學(xué)好古詩(shī)，最重要的是走進(jìn)寫(xiě)作背景，這樣有利于更好地把握詩(shī)人情感和所表達(dá)的中心思想。以《游子吟》為例，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！薄队巫右鳌穼?xiě)于溧陽(yáng)（今屬江蘇），孟郊在早年時(shí)漂泊游蕩，無(wú)依無(wú)靠，一生窮苦潦倒，直到五十歲時(shí)在溧陽(yáng)縣尉得到一個(gè)職務(wù)，在結(jié)束了多年的漂泊后，將母親接來(lái)同住。在飽嘗漂泊游離、世態(tài)炎涼，越發(fā)覺(jué)得親情的可貴，于是寫(xiě)下了這首感人肺腑的頌?zāi)冈?shī)。“線”與“衣”兩件極其普通的物品將“慈母”和“游子”緊密聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了骨肉之情。詩(shī)人將母親為自己趕制衣物的形象進(jìn)行深刻描寫(xiě)，進(jìn)一步刻畫(huà)出了骨肉之情。母親對(duì)孩子的愛(ài)通過(guò)日常生活體現(xiàn)出來(lái)，更加突出了慈母的真切形象，作為子女是無(wú)法回報(bào)母親對(duì)我們的恩惠的。要帶著學(xué)生一起深入詩(shī)人的寫(xiě)作背景、生平事跡、當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境，聯(lián)系這些具體的事件才能深刻地體會(huì)到詩(shī)人的情感，與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解。

三、開(kāi)展想象力，提高學(xué)生創(chuàng)新力

想象是創(chuàng)新的源泉。豐富的想象力是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的重要能力。在古詩(shī)教學(xué)中，教師更應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀，發(fā)揮創(chuàng)新的能力。在小學(xué)階段學(xué)生的語(yǔ)言組織能力還不是很好，教師可以讓學(xué)生以作畫(huà)的方式來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)，讓學(xué)生把對(duì)古詩(shī)的理解畫(huà)成一幅畫(huà)，然后，根據(jù)畫(huà)的內(nèi)容對(duì)古詩(shī)進(jìn)行解釋，詩(shī)與畫(huà)的完美結(jié)合，拓展了學(xué)生的想象力，也幫助學(xué)生更深刻地記憶古詩(shī)內(nèi)容。以《詠鵝》為例，學(xué)生通過(guò)畫(huà)白鵝，可以加深對(duì)白鵝形象的深刻記憶，白色的羽毛，紅色的鵝掌，漂浮在碧綠的水面上。最后，一幅白鵝戲水圖浮現(xiàn)于學(xué)生的腦海之中，加深了他們對(duì)《詠鵝》的記憶和理解。這種教學(xué)方法不僅克服了以往學(xué)習(xí)中的枯燥無(wú)味，而且培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力，拓展了學(xué)生的想象思維空間。

四、引進(jìn)多媒體，豐富學(xué)生課堂

利用多媒體技術(shù)讓課堂變得形象、直觀，把教學(xué)中難以理解的內(nèi)容，用多媒體展現(xiàn)出來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在古詩(shī)課堂中 用多媒體技術(shù)將文字、圖片、聲音、視頻結(jié)合在一起，將學(xué)生的目光引入古詩(shī)的意境中去，從而實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)。以《望天門(mén)山》為例，多媒體課件利用Flash動(dòng)畫(huà)，將氣勢(shì)恢宏的天門(mén)山呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，兩岸的山峰對(duì)峙聳立，一葉小舟緩緩駛來(lái)。使原本枯燥乏味的課堂變得生動(dòng)有趣，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再如，在教學(xué)《洞庭湖》時(shí)，可利用多媒體展現(xiàn)洞庭湖美麗的風(fēng)景，讓學(xué)生陶醉于此，然后向?qū)W生娓娓講述詩(shī)人的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)。這樣學(xué)生領(lǐng)略到了洞庭湖的魅力，也了解了詩(shī)意。將多媒體應(yīng)用到教學(xué)中，通過(guò)描繪意境、再造古詩(shī)情境，更好地幫助小學(xué)生理解古詩(shī)的思想感情，提高小學(xué)生的鑒賞能力，提升了學(xué)生對(duì)古詩(shī)的記憶力，相應(yīng)地也提高了課堂效率。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)并非一定要遵循約定俗成的教學(xué)方法，而是要根據(jù)學(xué)生的具體情況具體分析，創(chuàng)新教學(xué)方式，用最合適的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師運(yùn)用正確的方法進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生充分領(lǐng)悟古詩(shī)意境，同時(shí)也要提升文學(xué)素養(yǎng)，來(lái)引發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，師生共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，創(chuàng)設(shè)一個(gè)幽默、生動(dòng)的課堂。