浙江 潘正文

中華人民共和國成立以來,學(xué)界出版了不少中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史著作,卻鮮少將我國的“電影文學(xué)”納入體例之內(nèi)進(jìn)行專章論述，電影文學(xué)獨(dú)立的文學(xué)價(jià)值和審美價(jià)值在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史著作中不受重視，應(yīng)當(dāng)說，這在某種程度上忽視了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)在豐富性。20 世紀(jì)六七十年代，隨著“電影文學(xué)”概念的厘清和高等教育的需要，開始陸續(xù)有中國電影文學(xué)史專著出版，但也是屈指可數(shù)。1985 年，周曉明的上下兩冊《中國現(xiàn)代電影文學(xué)史》是首部直接以“電影文學(xué)”命名的中國電影文學(xué)史；20 世紀(jì)90 年代以來，也僅有如劉建勛、劉劍鋒、魯原主編的《中國當(dāng)代影視文學(xué)》，張巍主編的《中國電影專業(yè)史研究：電影編劇卷》，以及對電影文學(xué)進(jìn)行專章論述的《二十世紀(jì)中國文學(xué)通史》（唐金海、周斌編寫）等寥寥幾本?？梢姡壳半娪拔膶W(xué)史類的專著依舊稀缺，因此，《山西電影文學(xué)史1935—2019》（韓玉峰著，北岳文藝出版社2020 年5 月版）的出版，無疑為我國電影文學(xué)史家族的繁榮增添了一位新成員。

此書的作者韓玉峰，已經(jīng)八十幾高齡，卻仍筆耕不輟，醉心于山西電影文學(xué)史的研究，他曾歷任山西省文聯(lián)副主席、常務(wù)副主席、顧問等職，這使得他能夠及時(shí)抓住山西文壇與電影文學(xué)的各種動(dòng)態(tài)，以一個(gè)見證者與親歷者的身份參與其間，也為其從事山西電影文學(xué)史料的收集提供了便利。在寫作此著之前，他歷時(shí)三年，完成《銀幕記憶——山西電影制片廠50 年》一書的編輯、印制，記錄了山西電影人半個(gè)世紀(jì)艱辛跋涉、砥礪前行的足跡，為此，作者積累了大量的有關(guān)山西電影文學(xué)方面的史料和素材。歷時(shí)十幾年的史料收集和籌備后，這部凝結(jié)了他大半生所見所思的《山西電影文學(xué)史1935—2019》終于出版。此作通過對山西電影文學(xué)八十幾年來的全面、系統(tǒng)的梳理與還原，不僅填補(bǔ)了山西電影研究的空白，也豐富了中國電影文學(xué)的歷史，而且，本著以其獨(dú)特的體例，構(gòu)筑了一部別開生面的地域性電影文學(xué)生態(tài)史。

開創(chuàng)了電影文學(xué)生態(tài)史的寫作構(gòu)架

20 世紀(jì)30 年代，全國除上海、北京、廣州和山東外，只有山西有自己的制片公司，并在一批優(yōu)秀的導(dǎo)演、劇作家、演員的合力下，在艱苦的環(huán)境中創(chuàng)作出如《華北是我們的》等一批在抗戰(zhàn)時(shí)期鼓舞全國人民同仇敵愾、抵御外寇的影片；山西電影在一開始就以這種多方合力之下的優(yōu)秀創(chuàng)作參與進(jìn)了中國電影的發(fā)展歷程，為中國電影的多樣態(tài)發(fā)展貢獻(xiàn)了山西力量。韓玉峰很敏銳地注意到了這一點(diǎn)，他在書中不單只寫山西電影文學(xué)史，還寫了山西的電影機(jī)構(gòu)、編導(dǎo)、拍攝、演員、獲獎(jiǎng)、影響等，特別值得一提的是本著中大量的回憶錄與現(xiàn)場采訪、對話、資料的納入，寫出了山西電影文學(xué)發(fā)展的全貌，還原了山西電影文學(xué)最真實(shí)的原生態(tài)。這一視野和舉措是具有開創(chuàng)性的，開啟了電影文學(xué)史的新寫法。

本著基本涵蓋了1935—2019 年間對山西電影發(fā)展做出過貢獻(xiàn)的電影機(jī)構(gòu)與制作單位，除了“西影”外，還有山西電影制片廠、山西影視集團(tuán)、山西黃河影視社、一些民營影視企業(yè)和高校創(chuàng)作單位等，它們構(gòu)成了山西電影創(chuàng)作的多樣化發(fā)展生態(tài)。作者非常注重其動(dòng)態(tài)發(fā)展過程，以及在這一過程中不同場域的互動(dòng)與合力。在談及西北影業(yè)公司時(shí)，他除了介紹《無限生涯》《風(fēng)雪太行山》等優(yōu)秀故事片的導(dǎo)演宋之的、賀孟斧及其制作過程外，還通過回憶錄等史料介紹了不為人所熟知的作為演員的趙樹理。在展現(xiàn)山西電影制片廠從20 世紀(jì)60 年代至今的六十年歷程時(shí)，本著介紹了為“山影”鞠躬盡瘁的李水合，山西的第一部彩色故事片《神行太?！罚@得中國電影“華表獎(jiǎng)”優(yōu)秀故事片獎(jiǎng)的《明天我愛你》《走過嚴(yán)冬》《聲震長空》，以及一上映就轟動(dòng)影壇的《暖春》《暖情》《暖秋》系列電影作品的制作過程、演員的獲獎(jiǎng)、影響等細(xì)節(jié)。如《神行太?！酚删巹」鞯掳艘灼涓逶俳?jīng)由著名作家孫謙一字一句的批注修改后才投入拍攝，而拍攝過程更是曲折艱難——只有一臺攝影機(jī)、五盞照明燈，編、導(dǎo)、攝全靠自己，經(jīng)過多方共同努力，該劇發(fā)行后成為當(dāng)年上座率較高的一部體育片，還獲得了《文藝報(bào)》《新華日報(bào)》等報(bào)刊的評介?？梢?，本著在展現(xiàn)山西電影發(fā)展的大框架中納入了大量的歷史細(xì)節(jié)，架構(gòu)起以電影制作單位為“鏈”，作者、劇本、導(dǎo)演、演員、拍攝、電影作品、影響為“場”的敘述格局，從而書寫出鮮活而有生命力的山西電影文學(xué)生態(tài)史。

突顯山西電影文學(xué)的地域文化底蘊(yùn)

作為一種文學(xué)現(xiàn)象，電影文學(xué)如同其他文學(xué)樣式一樣，也是社會(huì)生活、文化底蘊(yùn)在文藝領(lǐng)域里的一種折射和反映。作為一本地域性的電影文學(xué)史，本著非常注意突顯山西文化中樸實(shí)、厚重、土地氣息濃厚的地域文化底蘊(yùn)。因?yàn)檫@種文化底蘊(yùn)構(gòu)成了山西電影文學(xué)的思想與藝術(shù)基礎(chǔ)。特別是山藥蛋派文學(xué)與山西電影文學(xué)的共生關(guān)系，本著非常注意挖掘，于焉展示了山西電影文學(xué)劇本的厚重感、鄉(xiāng)土氣和幽默色彩。

被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”的趙樹理，其小說多以華北農(nóng)村為背景，他開創(chuàng)的“山藥蛋派”，成為新中國文學(xué)史上最重要、最有影響力的文學(xué)流派之一。20 世紀(jì)五六十年代，他的部分作品如《三里灣》《登記》《小二黑結(jié)婚》等被改編為電影，搬上了銀幕，并以其新鮮樸素的民族形式、生動(dòng)活潑的群眾語言、清新濃郁的鄉(xiāng)土氣息與山西特有的鄉(xiāng)土幽默情調(diào)贏得了大眾的喜愛。馬烽的《我們村里的年輕人》以汾陽賈家莊的農(nóng)民生活為原型，是新中國反映農(nóng)村生活的影片中最具代表性的作品。他以一種快樂輕松的審美心態(tài)來審視“大躍進(jìn)”中人與人之間的思想沖突與愛情糾葛，整體色彩樸素、明朗、健康、幽默，一經(jīng)上映，便引起強(qiáng)烈反響，成功入選新中國成立十周年“國產(chǎn)新片展覽月”的影片展覽，《人民日報(bào)》《文匯報(bào)》《電影藝術(shù)》紛紛發(fā)表文章，從不同角度評價(jià)此片成就。根據(jù)胡正的小說《汾水長流》改編的同名電影劇本同樣充滿了強(qiáng)烈的生活氣息和濃厚的地方色彩，活畫出一幅新中國成立初期中國農(nóng)村的百景圖，也是眾多鄉(xiāng)土人物形象的大畫廊；其由喬羽作詞的插曲《汾河流水嘩啦啦》也因?qū)懕M了山西的山美、水美、人美的地域文化特色，傳唱至今。被譽(yù)為“用電影書寫著中國歷史” 的孫謙，同樣因秉持著山西特有的鄉(xiāng)土幽默的喜劇風(fēng)格和濃郁的地域風(fēng)情而被大眾所喜愛。這些內(nèi)容，在本著中皆有全面的展示。

此外，本著還緊扣山西地域文化，重點(diǎn)展現(xiàn)了山西電影的影響：因表現(xiàn)山西民俗風(fēng)情而外景拍攝大都取于山西民俗文化旅游景點(diǎn)從而具有濃郁山西地域文化特色的《黃河喜事》，上映后深受全國觀眾歡迎；全方位展示大同人的博大胸懷和淳樸民風(fēng)的《塞外有家》，具有紀(jì)實(shí)風(fēng)格、幽默色彩、接山西鄉(xiāng)土之地氣又頗能展現(xiàn)山西人民的質(zhì)樸與奉獻(xiàn)精神的《大山深處的時(shí)光》，賈樟柯獲獎(jiǎng)無數(shù)的《一個(gè)村莊的文學(xué)》《山河故人》等，皆“扎根山西大地，一直在講述山西的故事”。本著指出，山西以其淳樸溫厚、富有幽默感的地域文化養(yǎng)育了山西電影文學(xué)的作家們與電影人，并讓山西電影的影響走向全國。挖掘和提煉山西優(yōu)秀地域文化在山西電影中的表現(xiàn)，是本著的一大特色。

開創(chuàng)性地納入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代電影文學(xué)的最新變化

現(xiàn)有的電影文學(xué)史著作，很少將微電影等新興電影形式納入其中，但本著從互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)角度，將基于互聯(lián)網(wǎng)的山西微電影的發(fā)展和動(dòng)漫發(fā)展，做了全景展示。這對于電影文學(xué)史的寫作，頗有開新之功。

微電影是信息時(shí)代下的新型電影模式，相對傳統(tǒng)電影而言，投入更小，時(shí)長更短，多在網(wǎng)絡(luò)平臺和各種新媒體移動(dòng)端播出，因而具有較易制作、傳播性強(qiáng)、參與度廣等特點(diǎn)。本著通過對山西微電影創(chuàng)作態(tài)勢的梳理，厘清了山西微電影創(chuàng)作從興起到發(fā)力再到大熱的三個(gè)發(fā)展階段，記錄了一批優(yōu)秀的山西微電影賽事、創(chuàng)作人才和作品。如在2016 年的首屆“華夏古文明 山西好風(fēng)光”微電影大賽中，就涌現(xiàn)出優(yōu)秀編劇王克文、優(yōu)秀紀(jì)錄片撰稿人王志宏、優(yōu)秀導(dǎo)演楊巧文、優(yōu)秀攝影劉斌、優(yōu)秀演員李宗全等人。本著恰如其分地指出，山西微電影創(chuàng)作論壇的召開，齊集了一批專業(yè)人士，對微電影的概念、本體特征、社會(huì)價(jià)值和審美價(jià)值進(jìn)行了深入探討，明確了創(chuàng)作的方向，積極推動(dòng)微電影創(chuàng)作在傳播正能量、傳承山西地域文化、豐富山西電影發(fā)展方面起著相當(dāng)重要的作用。

動(dòng)畫電影在中國由來已久，原本并不是一種新鮮形式，但隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人們對動(dòng)畫電影的內(nèi)容、特效、細(xì)節(jié)的要求越來越高，從這個(gè)意義而言，這是一種新的挑戰(zhàn)。本著指出了山西動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)薄弱的問題，但同時(shí)也通過梳理山西動(dòng)畫電影的發(fā)展，肯定了山西動(dòng)畫電影人所做出的努力與優(yōu)秀作品的價(jià)值。2005 年上映的山西動(dòng)畫作品《紅孩兒大話火焰山》，情節(jié)緊湊、人物豐滿，并嘗試運(yùn)用了3D技術(shù)與一些流行元素，頗受好評，獲得了第十一屆電影“華表獎(jiǎng)”優(yōu)秀動(dòng)畫片獎(jiǎng)和第四十二屆臺灣電影“金馬獎(jiǎng)”最佳動(dòng)畫長片獎(jiǎng)。此外，山西為了整合動(dòng)畫資源，營造良好創(chuàng)作氛圍，高度重視舉辦集專業(yè)性、藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性和商業(yè)性于一體的動(dòng)漫藝術(shù)節(jié)，至今已舉辦四屆，以兼容并包的心態(tài)納入二次元的動(dòng)漫文化，時(shí)刻為山西電影文學(xué)發(fā)展注入新的活力。這在本著中，皆有充分的展示。

這本46 萬余字的皇皇巨著，不僅涵蓋1935—2019 年間山西的電影文學(xué)創(chuàng)作，同時(shí)也涵蓋了山西電影機(jī)構(gòu)、制片方、演員、拍攝過程、影響、獲獎(jiǎng)情況的全生態(tài)發(fā)展；還對山西的電影作品進(jìn)行分類論述與梳理，突顯山西電影文學(xué)的地域文化底蘊(yùn)的同時(shí)，開創(chuàng)性地將互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的山西微電影、動(dòng)漫電影等新樣式納入電影文學(xué)史的書寫中；以豐富的史料，全方位、多維度地展現(xiàn)了山西電影文學(xué)的發(fā)展與變遷，是一部別開生面的電影文學(xué)生態(tài)史，不僅賦予了山西電影文學(xué)“史”的品格，填補(bǔ)了山西電影史研究的空白，也豐富并推進(jìn)了中國電影文學(xué)史的研究。