本溪新城子村文化景觀特征及保護發(fā)展策略研究

曹鑫鑫 侯東輝 楊翠霞

(大連工業(yè)大學藝術設計學院，遼寧 大連 116034)

傳統(tǒng)村落是中國聚落形式的重要組成部分[1]，是區(qū)域性人居文化的重要載體。傳統(tǒng)村落的產生和發(fā)展演變的過程中，在自然景觀之上疊加人類活動的結果而形成了各自獨特的文化景觀[2]。而在當今的世界發(fā)展格局中，文化景觀已經成為國家文化實力的重要組成部分。將文化景觀的保護與發(fā)展融入到社會主義現(xiàn)代化進程中，是現(xiàn)階段要徹底解決的問題。對傳統(tǒng)村落的文化景觀進行研究，可以深入了解傳統(tǒng)村落的文化景觀構成以及鮮明特征，可以更加清晰地認識區(qū)域格局內鄉(xiāng)村文化的綜合性特征，有助于科學實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，同時對推動新型城鎮(zhèn)化建設新格局有著積極的意義。

1 新城子村文化景觀分析

1.1 區(qū)位背景

新城子村隸屬于本溪市本溪滿族自治縣東營坊鄉(xiāng)，距離G229鐵長線直線距離約2km。另外，滴樺線貫穿溝通整個村子，增加了道路交通的便利性。新城子村周邊相鄰的村子有南營坊村、東營坊村、宮家堡村。村子距離沈陽市約110km，距離本溪市約74km，距離遼陽市約94km，距離撫順市約84km，距離丹東市約130km。村子大致位于周邊各地級市的中心位置，且自然資源豐富，文化底蘊深厚，現(xiàn)已入選遼寧省省級傳統(tǒng)村落名錄。

1.2 選址格局

新城子村位于遼河流域的中部腹地區(qū)域，整個村子的格局呈現(xiàn)出枕山抱水的態(tài)勢，村子的北側和東側臨近長白山脈的余脈，南側臨近太子河的支流，村子四周為平臺的山谷田地。村子周圍的孤山等綿延山峰可以抵御冬季凌冽的寒風，還可以起到防御外敵的作用。此外，由于山體綿延，植物繁茂，動植物數量也比較豐富，村民常進山獲取藥材或食物。周邊的山谷田地開闊平坦，適宜進行耕種，村民可以種植農作物滿足日常生活所需。南側河流不僅可以為農業(yè)生產以及日常生活提供豐富的水源，還可以改善山谷和村莊的整體氣候環(huán)境，增強生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和生物群落的多樣性。

1.3 自然氣候

新城子村位于中緯度北溫帶濕潤氣候區(qū)，季風和大陸性氣候特征明顯。四季分明，雨量充沛，日照充足，溫度適中，雨熱同期。村子年平均氣溫大致在6.1～7.8℃。7月天氣最熱，平均氣溫在24.3℃左右，月最高氣溫可達37.8℃；1月天氣最冷，平均氣溫為-14.3℃左右，月最低氣溫為-37.9℃。

新城子村年平均相對濕度在67%左右。全年日平均氣溫在10℃以上的天數約165d，無霜期約為143d，多集中在4—9月。年平均日照時數2371.8h，日照百分率54%。年平均風速為2.1m·s-1。年平均降水量為800～1000mm，雨量比較充足，其中年降水量的85%，約660mm，集中在4—9月。由于顯著的大陸性季風氣候，夏季降水較多，河流水量充沛，7—9月是豐水期，其它月份為枯水期。冬季時，氣候較為寒冷，河流水量減少，結冰期長達5個月之久。

1.4 街巷民居

新城子民居沿著道路呈條帶狀分布，且比較集中，因此新城子村的街巷民居分布格局為條帶狀集聚型。從整體上看，村中的主體建筑大多都朝東南向或南向，以獲取更多的陽光以及新鮮的空氣。村子的西側以山體作為村子的邊界，數棟民居聚集建造在一起形成民居組團；東側山間的小溪流從北向南匯入太子河的支流，并形成村子的東側邊界。民居布局順應著河流以及地勢，沿著道路以及河流的邊界緊密建造。村子的中間部分由于較為平坦開闊，被作為農業(yè)耕地進行農作物耕種；村子的西南向，也有數棟民居建造在原來的古堡遺址之中。

民居院落方面，院落都用圍墻以及構筑物構筑成封閉的小空間，不僅可以抵御外人和野獸，給人安全感，還可以抵御寒風，維持院內適宜的溫度。正房位于院落的中心位置，便于清晰的識別。在正房的兩側以及西南村多建造用于儲藏物品的構筑物，如車棚、雜物棚、糧食棚等，用來補充正房的功能性。通常情況下，院落的后院相對前院較大，多用來種植日常食用的白菜、蘿卜等蔬菜，形成獨特的鄉(xiāng)村田園景觀。前院相對緊湊，再加上正房以及構筑物的圍合，營造適宜的氣溫小環(huán)境。正房多為3間，建造在地基之上，地基與地面之間建造樓梯通行。正房的臺基一般較高，房屋室內的凈高度較低，且進深較小，南向的窗戶比較寬大。

1.5 歷史遺址及景點

新城子村歷史最早可以追溯到明朝萬歷年間，距今約400a的歷史。新城子原名“孤山新堡”，新堡是相對于舊堡而言，建成于1575年[1]，當時為抵御女真族部落而修建的護邊城堡，也是本溪6大明城堡之一。新堡城墻用青磚、雜石和泥土筑成，高8.33m，底寬6.66m，收頂3.33m，周長1200m。清朝光緒年間，1875年，孤山新堡被改名為“新城子村”，這一稱謂延續(xù)至今。文化大革命期間，城堡西側城墻被人為毀壞嚴重，其余三面墻體保存較好，高的地方可達3m，低矮的地方不足1.5m。目前，保存有建成碑一塊，已被確定為省市級文物保護單位。2006年，在新城子發(fā)現(xiàn)了16座青銅時期的墓室，隨葬的有陶壺[2]、陶罐以及石斧等器具，屬于西周晚期至春秋時期的“石棚”類遺存。新城子村域內有青銅墓地、孤山新堡舊址，周邊有三道河水庫、老禿頂、清河城古城遺址、清河堡城、觀音閣水庫、大石湖景區(qū)、湖里風景區(qū)、大地森林公園、本溪水洞、關門山國家森林公園等旅游景點。

1.6 生產生活

新城子村所在的本溪滿族自治縣滿族占比較大，因此滿族民俗特征鮮明，加上本地的漢族民俗文化，融合形成了地域特征鮮明的民俗文化，如秧歌、社火等。本溪社火，多在春節(jié)期間演出，表演形式類似于京劇中的武打戲，通過排兵布陣以及兵器，展現(xiàn)出“武”的特點，因此本溪社火又被稱為“武社火”、“武秧歌”。本溪社火具有代表性的節(jié)目有《百草山》、《鳳鳴關》、《對松關》、《虎牢關》等。

飲食文化上，本溪特有的全魚宴、羊湯、滿族火鍋遠近聞名。全魚宴，又名百魚宴，主要材料是當地出產的魚類水產品，運用多種烹調方法制作成包含河鮮、湖鮮在內的多種美味菜肴。其中，比較有名的菜品有西蘭花炒桂魚球、秘制魚青欖等。由于本溪位于天然次生林保護區(qū)內，林產資源豐富。本溪特產除了鐵剎山酒外，還有連山關刺五加、梅花鹿鹿茸、草河口紅松籽、本溪林下參、龍寶人參等特產。此外，本溪當地的野生山野菜也比較有特色，主要品種有蕨菜、大葉芹、刺嫩芽等30余種，遠銷日韓以及東南亞等國家(地區(qū))。

2 新城子村保護與發(fā)展策略

2.1 保護與發(fā)展原則

2.1.1 生態(tài)優(yōu)先原則

自然生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的重要基礎條件，也是傳統(tǒng)村落產生和發(fā)展的重要影響要素。因此，在對新城子村制定保護和發(fā)展策略時，要考慮傳統(tǒng)村落的生態(tài)性。只有將生態(tài)放在首要位置，才能夠確保傳統(tǒng)村落能夠長久發(fā)展，文化景觀的繼承和發(fā)揚才有堅實的物質基礎。

2.1.2 整體性原則

在對新城子村制定保護和發(fā)展策略時，要善于運用整體思維，將整個傳統(tǒng)村落當作一個綜合體進行考慮，理清自然環(huán)境、傳統(tǒng)村落以及文化景觀各部分之間的聯(lián)系，注意文化景觀完整性保護，協(xié)調推進各個要素，促進傳統(tǒng)村落整體健康發(fā)展。

2.1.3 科學性原則

傳統(tǒng)村落的保護和發(fā)展要充分考慮科學性、適宜性。以專業(yè)化、規(guī)范化的技術方法和手段，對傳統(tǒng)村落文化景觀各組成要素的保護和發(fā)展進行合理規(guī)劃，全面保護村落文化景觀形態(tài)、內涵以及真實性。

2.1.4 可持續(xù)原則

堅持從可持續(xù)的觀點出發(fā)，注重文化景觀的傳承特點以及延續(xù)性，以長遠健康發(fā)展作為村落規(guī)劃的主要出發(fā)點，使得傳統(tǒng)村落文化景觀歷久彌新。

2.2 保護發(fā)展定位與目標

立足新城子村豐富的自然資源，深入挖掘整合新城子村文化景觀，以村落建筑民居、歷史遺跡作為主要載體，打造集生產生活、生態(tài)觀光、休閑旅游、文化體驗、主題度假、康復療養(yǎng)為一體的綜合性傳統(tǒng)村落目的地，形成“有美景、有文化、有生活”的美麗村落。

2.3 保護策略

傳統(tǒng)村落文化景觀作為眾多文化景觀類型中的一種，是在漫長的歷史演變過程中形成的綜合文化景觀體系。山水林田湖草等自然資源是傳統(tǒng)村落物質文化景觀要素不可或缺的組成部分，也是傳統(tǒng)村落非物質文化景觀內容的基礎物質載體。在山水林湖草統(tǒng)籌治理全面展開的背景下，傳統(tǒng)村落文化景觀的保護也進入了新的歷史時期[3]。因此，對山水林田湖草體系下的新城子村文化景觀的保護應從以下幾個方面入手。

2.3.1 全面加強新城子村生態(tài)格局保護和修復

在新城子村生態(tài)空間、生活空間、生產空間中開展綜合修復性治理。生態(tài)空間以自然恢復為主，科學合理的人工干預為輔，連通傳統(tǒng)村落生態(tài)廊道，促進生態(tài)環(huán)境恢復活力。持續(xù)推進水土保持和土地綜合治理，完善水資源合理配置，提升水土保持功能，實施水岸聯(lián)動，綠化造林，形成整個村落生態(tài)保護聯(lián)動格局，筑牢生態(tài)安全屏障，多點成面，從而實現(xiàn)新城子村生態(tài)格局的穩(wěn)定與安全。生活空間應嚴格遵守整體發(fā)展規(guī)劃，以保護空間結構布局、傳統(tǒng)風貌為主要方向。生產空間應合理規(guī)劃，因地制宜，保證正常農業(yè)生產，并結合獨特的文化資源進行旅游產業(yè)、服務產業(yè)的孵化，打造傳統(tǒng)村落旅游品牌。

2.3.2 重點保護新城子村物質文化景觀

以維護原始傳統(tǒng)村落景觀面貌為出發(fā)點和立足點，針對新城子村中的物質文化景觀，如街巷空間格局、歷史遺跡、民居建筑、裝飾形式等不同組成要素進行差異化保護。通過保護物質文化景觀，實現(xiàn)盡可能保護傳統(tǒng)村落久經歲月而留下的原始的形式以及內容，為保護地域中的新城子村非物質文化景觀以及建設打造適宜人居環(huán)境奠定堅實的基礎。

2.3.3 借助高新技術，推動新城子村非物質文化景觀完整性保護

通過AR技術、VR技術增強非物質文化景觀的現(xiàn)實體驗以及沉浸式體驗。此外，借助發(fā)達的現(xiàn)代數字化平臺及設備，創(chuàng)建新城子村文化景觀資源庫。同時，通過加大宣傳力度，確定傳承人，并進行商業(yè)化資源倒入，盤活非物質文化景觀的活力，從而實現(xiàn)非物質文化景觀的傳承性發(fā)展。

2.4 發(fā)展策略

2.4.1 提升新城子村交通可達性

便利通暢的交通網絡作為傳統(tǒng)村落發(fā)展的基礎性設施，具有很強的先導性和發(fā)展的戰(zhàn)略性。建立綠色、完整的交通網絡體系，在便利居民同外界進行物質、信息交換的同時，一定程度上有效支撐傳統(tǒng)村落文化景觀深入實踐可持續(xù)發(fā)展，提高傳統(tǒng)村落實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

2.4.2 加大新城子村基礎設施建設力度，大力提升新城子村現(xiàn)代化程度

在不改變傳統(tǒng)村落整體風貌以及建筑特色的基礎上，重點解決居民生活困難點，優(yōu)化水利設施、垃圾清運設施、廁所設施，以現(xiàn)代化技術提升改善新城子村人居環(huán)境，增強新城子村的居住幸福感。同時，完善傳統(tǒng)村落公共服務設施，如村衛(wèi)生室、快遞站點、村民文化廣場、圖書館等。

2.4.3 大力弘揚非物質文化景觀的傳承和發(fā)展

通過不斷豐富民俗文化內容及形式，讓民俗文化展現(xiàn)出嶄新的時代面貌。同時，通過微信公眾號、視頻號、抖音等平臺擴大新城子村文化景觀的傳播范圍與知名度，結合地域歷史文化塑造傳統(tǒng)村落文化品牌形象。

2.4.4 全力打造綜合性旅游基地

立足新城子村現(xiàn)有文化景觀資源，響應國家鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略號召，借助村落文化景觀活力，盤活區(qū)位優(yōu)勢資源，打造文化景觀IP，形成集文化旅游、康復療養(yǎng)、主題度假、親子教育于一體的旅游基地。

3 小結

本文主要研究本溪新城子村文化景觀特征及保護發(fā)展策略。從傳統(tǒng)村落文化景觀角度對新城子進行分析，并從區(qū)位背景、選址格局、自然氣候、街巷民居、歷史遺址、生產生活幾個方面進行闡述。根據新城子村文化景觀構成特點，確立了新城子村文化景觀保護與發(fā)展原則，并提出保護與發(fā)展策略，試圖為新城子村的文化景觀保護與發(fā)展提出建議，助力新城子村的美麗鄉(xiāng)村發(fā)展進程。