諾爾曼·白求恩

五月里的一個早晨，保定郊外的一塊農(nóng)田里，一位鋤草的老漢把彎了半天的衰老酸痛的腰伸伸直，拄著鋤頭凝望遠(yuǎn)方。

他的臉曬得黝黑，眼圈周圍皺紋叢生，好幾道深深的溝紋顯現(xiàn)在腮幫上，越過他那干癟的嘴角。他光著脊梁，下身穿一條打了補丁、褪了色的青布褲子。兩只腳赤裸著，頭上裹一塊毛巾，白發(fā)從毛巾底下露出來，依然濃密厚實。

“唉，”老漢嘆口氣，“日子可真不好過呵?！彼灏局?，飽嘗困苦。起先，他犯了咳嗽的毛病，好像壓根兒就不會好轉(zhuǎn)似的。接著，他的獨生子又參加游擊隊打仗去了，撇下田園無人耕種，只好由他出來干活。隨后，日本鬼子窮兇極惡，奪走了他的一半收成，一個子兒也不給。

他一生所遇到的樁樁不稱心的事，對他來說，都成了這種或那種野草?？人悦　且环N野草;他不得不又到地里去干活——是一種野草;兒子不在身邊——是一種野草;日本鬼子——是一種野草，而且是一種個兒最大的野草。

老漢腦子里想的盡是野草，但也浮現(xiàn)出一片廣闊蔥翠的田野景象。這就是中國。依他看來，他的整個國家就是一片廣袤無邊的農(nóng)田。他見到這塊遼闊的田野孳生著猶如敵人一般的雜草，正在肆無忌憚地窒息著嫩綠的玉米的生命。

太陽越升越高，老漢又埋頭鋤草。鋤到一壟盡頭時，他突然愣住了。田邊有個奇怪的大窟窿，當(dāng)中豎起一個頂端削掉的大黑蘿卜似的玩意兒。

他一時猜不出那是啥東西。后來，他想起來了。對，沒錯兒！是顆炮彈！那是日本鬼子用火車從北平運來的。

他和他的街坊常常談起那些大炮，多可怕的武器?。橙擞卸嗌僮鸫笈诎。《蹅兊年犖閰s一尊也沒有，真叫人遺憾。

不過，話說回來，咱們也確實有那么一尊，只有一尊。那是上個月襲擊敵人時擄獲過來的。他記得有一次他的兒子偷偷回家來跟他提起過它。想起這些，老腦筋里慢慢琢磨出一個主意。

他小心翼翼地把炮彈抱起來，把它放進(jìn)一邊的馱筐里，另一邊裝些泥土保持平衡。接著，他用樹葉蓋住炮彈，把它藏得嚴(yán)嚴(yán)實實，就趕著毛驢走出莊稼地，踏上那條漫長而灰塵撲撲的道路去尋找他的兒子。

那一大塊方格圖案的綠油油的平原一直延伸到遙遠(yuǎn)昏暗的地平線。沿路草叢里長著風(fēng)信子和粉紅的竹桃花。交叉的水渠里，棕色的水幾乎沒有流動。白楊和垂柳矗立著，閃閃發(fā)光，傘狀的青枝綠葉紋絲不動，高聳直入寧靜的碧空。

他催趕毛驢一里又一里地朝前走。晌午了，天可真叫熱。大汗淋漓，在腮幫上往下流成了一條條小溪流。他焦躁地用毛巾擦了又擦，又急匆匆地向前趕去。

傍晚時，他終于找到了游擊隊。游擊隊員們歡呼著迎接他。他從人群中一眼就瞥見了兒子。他對兒子說：“小子，我給你捎來一樣?xùn)|西?！彼麖澭雅趶椗踉谑掷?，和藹地說，“我是在地里找到的。我把它給你們捎回來了，你們可以再用它一次?！?/p>

人群一陣沉默，接著陣陣笑聲從他們嘻開的嘴巴里爆發(fā)出來。街頭響徹他們爽朗的歡笑聲。

老漢不吭聲，困惑地瞧著他們，臉上閃現(xiàn)一絲摸不清頭腦的神情，正如烏云劃過天空一般。他瞧瞧這邊，又瞧瞧那邊，真是莫名其妙。

他憂郁不快地瞧瞧那些戰(zhàn)士，瞧瞧自己的兒子。但是他們誰也說不出話來，個個笑得前俯后仰。他們相互捶捶后背，或者樂不可支，癱在對方的懷里。老漢揀起韁繩，開始把毛驢牽出那個團(tuán)團(tuán)圍住他的哄笑的人群。

兒子感到氣氛不大對頭，首先止住笑。他用手揪住老漢的袖子，轉(zhuǎn)身對大家說道：“同志們，我們都應(yīng)該感激我爹。他幫了我們一個大忙?！?/p>

“對，對，”大伙兒喊道，終于領(lǐng)悟到老漢的誤解，全都明白應(yīng)該不讓他傷心，“對，您是個好的戰(zhàn)士。我們都很感激您?！?/p>

老漢又高興起來。這一天，他根除了一棵碩大的野草。他為了把中國的大地掃得干干凈凈而盡了點力。

（選自《世界文學(xué)》1979年第5期，梅紹武譯，有刪改）

讀與思

白求恩是加拿大共產(chǎn)黨員，國際主義戰(zhàn)士，著名胸外科醫(yī)師。他在中國的一年半時間里為中國的抗日戰(zhàn)爭嘔心瀝血。同時，他還是一位充滿溫情的革命者。1939年，他在我國晉察冀邊區(qū)忘我工作的間隙，寫下了《沃田里的野草》這篇小說。

這篇小說取材于我國晉察冀邊區(qū)，敘述了老漢鋤草時發(fā)現(xiàn)炮彈，最終將炮彈送到游擊隊的故事，熱情謳歌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的邊區(qū)軍民。文中把中國比作“沃田”，表現(xiàn)了作者對中國的熱愛;把敵人比作“沃田里的野草”，表現(xiàn)了他對日本法西斯侵略者的仇恨。

詩中有畫的意趣

戲題盤石

◎王 維

可憐盤石臨泉水，復(fù)有垂楊拂酒杯。

若道春風(fēng)不解意，何因吹送落花來。

王維，字摩詰，號摩詰居士。唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>

這首七言絕句通過描繪盤石、泉水、垂楊、春風(fēng)、落花等意象，抒寫了詩人陶醉于山間盤石的獨特意趣。全詩描繪景物靈動和諧，詩意活躍跳動，讓人領(lǐng)略到一種清新秀麗的藝術(shù)韻味。

前兩句描繪了這樣一幅畫面：在清澈的泉水上面，一塊如席子般大小的巨石矗立。春風(fēng)習(xí)習(xí)，綠楊飛舞，不時拂過高高舉起的酒杯。

后兩句采用了反問和擬人的修辭手法，以問答和猜測的語氣抒情遣意：春風(fēng)若不是善解人意，怎會為獨酌之人送來落花助興呢？十分耐人回味。泉水激石、垂楊拂杯、春風(fēng)送花，都在無意之間，“空山無人，水流花開”，自然萬物生滅變換，各隨其宜，各得其所，生動形象，極富禪味。

詩人善于剪裁生活中的某些片段作為詩歌的素材，往往味外有味，感人至深。尤其是詩中的盤石、泉水、垂楊、春風(fēng)、落花，似通人意，紛紛為詩人的逸樂助興。詩人把這美麗的圖畫和高雅的情趣熔鑄在一個畫面上，情景上，令人為之神往;技巧上，令人為之叫絕。

讀與悟

1.設(shè)置起主導(dǎo)作用的線索。

線索在文章中起連貫作用，如果有了好的材料，再加上使之連貫的線索，那么文章就能成為一串美麗的珍珠。在敘事性文藝作品中，線索貫串整個情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，其表現(xiàn)形式可以是人物的活動、事件的發(fā)展或某一貫串始終的事物。一部敘事作品通常都有一條或一條以上的線索，但起主導(dǎo)作用的只有一條。如“沃田里的野草”概括了故事發(fā)生的場景，同時承載著主人公強烈情感，還起著貫串情節(jié)的作用;暗含著老漢除去“野草”的決心，表現(xiàn)了他的愛國情感，深化了文章的主旨。

2.恰當(dāng)運用比喻的修辭手法。

著名文學(xué)理論家喬納森·卡勒為比喻下的定義是：認(rèn)知的一種基本方式，通過把一種事物看成另一種事物而認(rèn)識它。也就是說找到甲事物和乙事物的共同點，發(fā)現(xiàn)甲事物暗含在乙事物身上不為人所熟知的特征，從而對甲事物有一個不同于往常的新認(rèn)識。如“沃田里的野草”，既指老漢耕作的“沃田”以及沃田里的野草，也喻指老漢心中樁樁不稱心的事，還指代中國土地上的敵人。“依他看來，他的整個國家就是一片廣袤無邊的農(nóng)田。他見到這塊遼闊的田野孳生著猶如敵人一般的雜草，正在肆無忌憚地窒息著嫩綠的玉米的生命”運用了比喻的修辭手法，將整個國家比作農(nóng)田，把敵人比作農(nóng)田里的雜草，形象生動地寫出了敵人對我們國家的侵略和危害，表現(xiàn)了老漢對敵人的仇恨，對自己國家的熱愛，為下文寫老漢運送“炮彈”的情節(jié)作鋪墊。

3.運用描寫刻畫人物。

刻畫人物形象，離不開對人物的描寫。外貌描寫的要求是：根據(jù)需要，抓住特征，繪形傳神，刻畫性格，顯示靈魂。其關(guān)鍵在于：要根據(jù)情節(jié)發(fā)展的需要去寫。此外，人物性格應(yīng)當(dāng)從他自己的動作里體現(xiàn)出來。人物的行動應(yīng)當(dāng)經(jīng)過選擇，足以表現(xiàn)人物的性格。因此，描寫人物動作的目的就應(yīng)十分明確，要注意人物行動的生動性和典型性。文中第二段就運用了外貌描寫，描寫了老漢的臉色、皺紋和穿著，細(xì)膩地刻畫出一個貧窮、勤勞的老農(nóng)形象。第十段的動作描寫，運用一系列的動詞準(zhǔn)確地再現(xiàn)了老漢運送“炮彈”的過程，寫出老漢對“炮彈”的重視，寫他的小心謹(jǐn)慎，表現(xiàn)了他樸素的愛國情懷。