人們用“搞名堂”形容那些讓人不明不白甚至有神秘色彩的行動(dòng)。這個(gè)詞的由來還得從“明堂”說起。明堂是上古時(shí)代帝王舉行重大典禮的地方,建筑一般都宏偉壯觀。漢武帝劉徹有一次巡游泰山時(shí),見到一處古代明堂遺址,忽然引發(fā)了思古幽情,決定在這個(gè)遺址上建造一座新的明堂。但是,因當(dāng)時(shí)明堂建筑不流行了,文武百官們都沒見過明堂是什么樣子,更不知道怎樣去建造。這時(shí)候有個(gè)善于投機(jī)的人叫公玉帶,他利用漢武帝急于建造明堂的心理,偽造了一幅富麗堂皇的黃帝時(shí)的明堂圖。其他人也憑著自己的推測,提出了一些方案。于是,圍繞明堂該怎么建造的問題,展開了一場爭論。雖然最后漢武帝采納了公玉帶的圖樣,但搞“明堂”的問題卻仍一直爭論不休。無獨(dú)有偶,到了唐代,武則天也動(dòng)了造“明堂”的念頭,后因大臣劉允淪寫了《明堂賦》諷喻這一勞民傷財(cái)?shù)呐e動(dòng),武則天看了,認(rèn)為言之有理,才取消了造明堂的念頭。但“搞明堂”卻成為一個(gè)俗語流傳下來了。后來,人們又將“搞明堂”改為“搞名堂”。
《禮記·檀弓》曰:“幼名,冠字?!比艘簧聛砭偷糜筛改钙饌€(gè)名,這個(gè)名稱為“小名”或“乳名”。等長到20歲,可以挽起頭發(fā)戴上帽子成人了,還得由父母鄭重其事地為其舉行“冠禮”,再給他起個(gè)名,也叫“表字”―這表示他“有為人父之道,朋友等人不可復(fù)稱其名,故冠而加字”。因而,古代平輩之間甚至一般關(guān)系的尊長對晚輩都應(yīng)該以“字”來稱呼對方,以示尊重,自稱則必須用“名”。因此,“字”雖然是自己的,但卻是為外人稱呼自己的時(shí)候準(zhǔn)備的,自己從來不去使用。例如,劉備、關(guān)羽、張飛都可以稱諸葛亮為“孔明”,但諸葛亮本人卻只能自稱為“亮”。此外,名與字有不同功能:“名以正體,字以表德。”嬰兒出生伊始,父母和長輩顯然無法斷定其將來的德行如何,因此,為孩子取“名”一般都選用意思比較寬泛的字。待孩子長大,至弱冠之年,其個(gè)性、稟賦包括缺點(diǎn)已為外界所了解,此時(shí),長輩再為其加冠表“字”就有了表揚(yáng)、勸誘、敦促之意。
千百年來,我國廣泛流行一種“抓周”的習(xí)俗,就是在孩子周歲這天,在他(她)面前擺上各種玩具和生活用品,任其隨意抓取,以此來占卜、預(yù)測孩子將來的志趣、性情和前途。由于抓周是以叫孩子抓物的方式來測試小孩子的未來,所以在古代又叫“試兒”。試兒的風(fēng)俗十分古老,據(jù)史料記載,可上溯到1500年前的南北朝時(shí)期。到了唐宋時(shí)代,抓周的習(xí)俗則更為流行。當(dāng)時(shí),富貴人家將抓周搞得十分隆重,不僅要鋪錦席于中堂,還要燒香秉燭,席上放各種物件,將小兒放在這些東西中間坐著,然后看他先取什么。這天還要設(shè)宴款待親朋,同時(shí)接受親朋的禮物,有的還要演戲助興。