陳華文
任何一個人若要系統(tǒng)學(xué)習(xí)或者掌握專門性的知識,通讀該領(lǐng)域的優(yōu)秀教材(教科書)必須得到應(yīng)有的重視,這是全面掌握一門知識的快捷方式。尤其對于當(dāng)今跨學(xué)科專業(yè)自學(xué)的讀者而言,深入閱讀公認(rèn)的優(yōu)秀教材和經(jīng)典教材,可以達(dá)到事半功倍的效果。一些被業(yè)內(nèi)公認(rèn)的經(jīng)典教材,往往由權(quán)威專家學(xué)者領(lǐng)銜編寫,這些教材在教育教學(xué)過程中,針對出現(xiàn)的問題不斷進(jìn)行修訂和完善,不斷再版,成為專門知識領(lǐng)域公認(rèn)的權(quán)威。
換言之,一部優(yōu)秀的人文社科類教材,凝聚著一批優(yōu)秀學(xué)者幾年乃至幾十年的努力。諸如袁行霈主編的《中國文學(xué)史》、張岱年等主編的《中國文化概論》、朱紹候等主編的《中國古代史》、童慶炳主編的《文學(xué)理論教程》、葉朗撰寫的《中國美學(xué)史大綱》、薄松年主編的《中國美術(shù)簡史》、徐新主編的《西方文化史》等,在其各自的專業(yè)領(lǐng)域,影響了一批又一批的青年學(xué)子。
優(yōu)秀的教材何以具有魅力?教材的主編為名家學(xué)者是一個原因,其中最關(guān)鍵的,就是這些教材的視野宏闊、知識體系嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容敘述詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出。此外,優(yōu)秀的教材不僅僅是流于一般知識內(nèi)容的泛泛介紹,同樣有其鮮明的專業(yè)立場、觀點(diǎn)和結(jié)論。再則,優(yōu)秀教材兼顧了專業(yè)性和普及性,讀起來朗朗上口。比如袁行霈主編的《中國文學(xué)史》,四冊教材文筆優(yōu)美,閱讀本身就是一種莫大的享受。優(yōu)秀的教材,和學(xué)者的學(xué)術(shù)著作存在區(qū)別,教材突出的是專業(yè)的寬口徑、通識性、基礎(chǔ)性,是大學(xué)生步入專業(yè)之門的“敲門磚”。而學(xué)術(shù)著作,主要是專家學(xué)者對某一領(lǐng)域知識的專門問題“挖深井”,進(jìn)行深入研究,具有一定的探索性。
深入閱讀優(yōu)秀教材,對于跨學(xué)科自學(xué)的讀者而言益處頗多。在大學(xué)生日常的學(xué)習(xí)中,老師們總是鼓勵學(xué)生們要認(rèn)真通讀優(yōu)秀教材,強(qiáng)調(diào)整體性地了解學(xué)科專業(yè)“全景圖”。針對大學(xué)生閱讀優(yōu)秀經(jīng)典教材碎片化的現(xiàn)狀,筆者近期線上線下進(jìn)行了調(diào)研。根據(jù)部分“雙一流”高校圖書館2020年底發(fā)布的借閱數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),《明朝那些事兒》《射雕英雄傳》《平凡的世界》《解憂雜貨店》《挪威的森林》等書籍的借閱率位居前十,遺憾的是其中沒有一本優(yōu)秀人文社科教材,其借閱率連前50都沒有擠進(jìn)。
筆者通過微信軟件,設(shè)置教材閱讀的隨機(jī)調(diào)查問卷。百余名受訪大學(xué)生中,其中三個數(shù)據(jù)值得重視:82%的大學(xué)生沒有通讀過本學(xué)科專業(yè)的優(yōu)秀教材,有的認(rèn)為以后也不會通讀;75%的大學(xué)生對優(yōu)秀教材的閱讀提不起興趣;85%的大學(xué)生認(rèn)為通讀教材浪費(fèi)時間,考試也考不了那么多,只要把老師劃的考點(diǎn)范圍搞定就可以了。這表明,對于部分學(xué)生而言,那些優(yōu)秀的教材,只是應(yīng)付考試的工具,他們根本就沒有用心去體會優(yōu)秀教材好在哪、為什么好。另外,現(xiàn)在電子課件大行其道,電子課件把教材中的重要內(nèi)容、考點(diǎn)進(jìn)行歸納和提煉。如此一來,優(yōu)秀教材最終淪為考試的一種輔助資料。誠然,教材與考試不可分割,但是完全服務(wù)于考試的閱讀風(fēng)氣,就值得深思。
部分大學(xué)生對于優(yōu)秀教材的這些態(tài)度,超乎了筆者的預(yù)料。就高校而言,從教務(wù)管理到授課的老師,無不重視教材的編寫,教材建設(shè)已納入提升教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。當(dāng)然,推出一本優(yōu)秀的教材,并不能一蹴而就,需要時間的積淀,需要讀者的檢閱。例如朱紹候等主編的《中國古代史》,是從20世紀(jì)80年代初期開始,由全國歷史學(xué)精英云集一處傾心編纂,初版后又根據(jù)高校師生的意見不斷修訂。直至現(xiàn)在,該教材一版再版,已經(jīng)推出第五版,教材主編、副主編和編者,換了幾代學(xué)人??墒前殡S著歲月的流逝,該教材不但沒有湮沒在書海之中,而是更加彰顯其經(jīng)典的能量。
優(yōu)秀的教材,對于初涉專業(yè)殿堂的讀者而言,客觀上能發(fā)揮其專業(yè)知識學(xué)習(xí)的“導(dǎo)航”作用,對于培植一個人的專業(yè)志向、促其觸類旁通更是意義深遠(yuǎn)?;钴S于當(dāng)代文學(xué)研究界的一批學(xué)者,其20世紀(jì)80年代上大學(xué)時,對游國恩主編的《中國文學(xué)史》、唐弢主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)史》、王朝聞主編的《美學(xué)概論》等教材,不僅熟讀且能信手拈來。不得不說,優(yōu)秀的教材,對于讀者而言能就某專業(yè)角度促其強(qiáng)基固本、吐故納新。也許有人會說,學(xué)者的優(yōu)秀專著更有看點(diǎn),這種說法不無道理。但是,對于剛剛步入學(xué)科專業(yè)殿堂的讀者來說,通讀教材能夠在宏觀層面促進(jìn)其對該專業(yè)的學(xué)習(xí)把握得更為到位。
那么,該如何通讀優(yōu)秀教材?每個人的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣不同,其答案也不盡相同??傮w上講,就是精讀與通讀相結(jié)合、讀與思交融并進(jìn)。筆者認(rèn)為,為了提高教材的閱讀和學(xué)習(xí)效率,核心是要樹立問題意識。
這里還是以《中國文化概論》為例。首先,在閱讀該教材之前,要自問:同類的教材有哪些,不同教材的特點(diǎn)是什么。學(xué)習(xí)中國文化,不能隨便挑選一本教材倉促地學(xué),要慎重挑選教材。教材反映的是授課教師的水準(zhǔn),有的授課教師從個人利益出發(fā),強(qiáng)烈推薦自己編寫的教材,這到底是對是錯?其實只要全然從人才培養(yǎng)的角度考量,一切不言自明。教材選準(zhǔn)了、選對了,才能確保讀者后期的學(xué)習(xí)效果,否則,一本平庸的教材,會挫傷讀者學(xué)習(xí)的積極性。其次,閱讀教材時要善于思考:中國文化是什么?中國文化精神有哪些?這些問題雖然寬泛,但是疑問在腦海中時常浮現(xiàn),在教材閱讀與學(xué)習(xí)中就不會被書本牽著走,學(xué)起來便能夠做到收放自如。再次,是要弄清楚教材中知識體系的重點(diǎn)和難點(diǎn),重點(diǎn)何以成為重點(diǎn),難點(diǎn)究竟難在何處?往往教材中指出的疑難問題,正是讀者深入鉆研的新起點(diǎn)。最后,要重視教材每一章節(jié)中總結(jié)性的文字,這些總結(jié)文字往往代表著教材編寫者的學(xué)術(shù)主張和觀點(diǎn),是教材中的精華所在,也是每一章節(jié)中的“點(diǎn)睛之筆”。
而今,我們處于信息化水平高速發(fā)展的時代,人們對于學(xué)科專業(yè)知識的獲取越來越便利。作為跨學(xué)科的讀者而言,為了奠定扎實的學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ),要重視學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域優(yōu)秀教材的深入閱讀。筆者相信,只要靜下心來,掌握正確的閱讀方法,與優(yōu)秀教材對話“共舞”,不但能激發(fā)您對學(xué)科專業(yè)的熱情和興趣,還能培養(yǎng)您獨(dú)立思考的能力。只有吃得起閱讀的苦,方能品味到掌握知識的甜。無論是過去、現(xiàn)在還是將來,對于優(yōu)秀的、經(jīng)典教材的學(xué)習(xí)和閱讀,永不過時。
編輯:黃靈? yeshzhwu@foxmail.com