李曉彤

抗日戰(zhàn)爭時期，晉西北抗日民主政府遵照黨的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，把地方士紳作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要對象之一，在各級政權(quán)中堅持“三三制”原則。部分開明士紳面對日本帝國主義的瘋狂侵略，在中共團結(jié)合作的統(tǒng)戰(zhàn)政策感召下，主動積極地投身于根據(jù)地各項建設(shè)事業(yè)，在根據(jù)地政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟社會發(fā)展中，發(fā)揮了積極作用，為抗戰(zhàn)勝利作出了特殊貢獻。目前，學(xué)術(shù)界有關(guān)晉西北根據(jù)地開明士紳的研究，大多集中在政治方面的作用，這使得對晉西北根據(jù)地開明士紳的理解有所局限。實際上，晉西北根據(jù)地的開明士紳在推動根據(jù)地經(jīng)濟社會發(fā)展過程中，也發(fā)揮了重要作用。本文擬在學(xué)者們已有研究的基礎(chǔ)上，考察晉西北根據(jù)地開明士紳在這方面的貢獻。

一、投身工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

抗戰(zhàn)初期，晉西北地區(qū)交通閉塞，內(nèi)部物資短缺，外部環(huán)境險惡，閻錫山軍隊中的一些反動分子不斷制造矛盾，阻礙抗戰(zhàn)。日軍對根據(jù)地實行瘋狂的“掃蕩”，施行嚴密的經(jīng)濟封鎖，晉西北黨政軍民面臨著嚴峻的經(jīng)濟困難。

在軍民危難時刻，一些開明士紳主動積極地響應(yīng)黨的號召，參與了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和建設(shè)，為盡快擺脫困境、解決軍民最基本的穿衣吃飯問題起到了重要作用。1937年冬，興縣知名士紳牛友蘭、孫良臣、楊懷仁等，在牛友蘭經(jīng)營的“福慶永”商鋪和鹽店的基礎(chǔ)上，創(chuàng)辦了興縣產(chǎn)銷合作社。牛友蘭任經(jīng)理，孫良臣任協(xié)理。其職工大都是城鎮(zhèn)知識青年、雁北逃來的難民和“福慶永”店的部分職員。主要生產(chǎn)戰(zhàn)時人民生活用品和支前物資，分設(shè)營業(yè)部和生產(chǎn)部。營業(yè)部主要經(jīng)銷晉西北軍民急用的土布、棉花、食鹽、煤油等，貨物來源除自己生產(chǎn)的物品外，還從敵占區(qū)進口一些手電筒之類的自己難以生產(chǎn)或短缺的貨物。生產(chǎn)部主要由楊懷仁負責(zé)，他畢業(yè)于山西工業(yè)專科學(xué)校，對紡織有一定的研究。初期以生產(chǎn)毛巾、襪子、肥皂、綁帶等為主，后期為解決部隊的被服問題，擴大了紡紗織布的生產(chǎn)，把產(chǎn)銷合作社的生產(chǎn)部擴大為興縣紡織廠，把產(chǎn)銷合作社的營業(yè)部擴大為興縣供銷合作社。

最初，興縣紡織廠的廠址設(shè)在興縣城內(nèi)，因日軍飛機經(jīng)常轟炸，不得不從城內(nèi)搬遷到距縣城40華里的孫家溝村。1941年冬季，日軍對晉西北實行大“掃蕩”，晉綏行署決定將紡織廠轉(zhuǎn)移到陜西神府縣閻家堡村。遷址前，牛友蘭親自騎上毛驢，到陜西選定廠址。搬遷后為解決職工生活困難，牛友蘭四處購買糧食，每天用毛驢從數(shù)十里的山后馱水吃，并帶領(lǐng)職工修窯洞，蓋廠房。為辦好紡織廠，牛友蘭特派楊懷仁到延安難民工廠學(xué)習(xí)紡織技術(shù);從延安購買畜力彈花機，更新紡織設(shè)備，擴大生產(chǎn)規(guī)模。以牛友蘭為代表的興縣士紳，在戰(zhàn)爭環(huán)境下，克服種種困難，從無到有，逐漸擴大，對晉西北現(xiàn)代紡織事業(yè)的興起和發(fā)展有很大的貢獻，創(chuàng)開明士紳在經(jīng)濟建設(shè)中的典范。

在農(nóng)業(yè)方面，由于根據(jù)地民主政府實行了減租減息，同時又保證交租交息的政策。不僅中貧農(nóng)的生產(chǎn)積極性極大地提高，就是地主富農(nóng)的生產(chǎn)情緒也與前不同。興縣某區(qū)9個士紳，1940年種地342坰，1941年就擴大到775坰。過去因敵人一時威脅利誘，或因“四大動員”時“左”的影響，逃往敵占區(qū)的外出地主士紳，在民主政府感召下，也紛紛返回到根據(jù)地來。據(jù)統(tǒng)計，1940年12月晉西北在糾正統(tǒng)一戰(zhàn)線中的“左”傾錯誤期間，爭取回來的逃亡富戶士紳共364戶。在統(tǒng)一戰(zhàn)線正確政策之下，不僅過去移往敵占區(qū)之富戶士紳紛紛返回原籍，即使原住敵占區(qū)，不幸而淪為日軍血腥統(tǒng)治下者，亦不堪敵寇蹂躪，大批移來根據(jù)地居住。1941年3到4月間，寧武、陽曲、嵐縣、徐溝從敵占區(qū)遷到根據(jù)地的士紳共有76戶。這些返回來的士紳，贊同黨的各項政策，響應(yīng)政府號召，積極從事各種生產(chǎn)，如：保德過去逃亡的富戶地主，1940年6月前，有20余家富戶返回，開荒種地，愿向政府繳納公糧;河曲某士紳1941年回來種地180坰，栽樹1000余株，打壩5座;臨南某地主素不參加勞動，1941年壩河灘地15畝。在整個社會高漲的勞動風(fēng)氣影響下，社會生產(chǎn)關(guān)系也有所轉(zhuǎn)變，有的地主士紳主動出資讓佃戶打井、開鑿河渠，甚至自己勤苦背糞上地，與佃戶共同勞動。

晉西北士紳參觀團從延安返晉后與賀龍等同志的合影。前排右二是賀龍，前排右三是牛友蘭

二、推動文化教育發(fā)展

晉西北的文化教育原本就比較落后，抗戰(zhàn)爆發(fā)后又受到戰(zhàn)爭的嚴重摧殘，多數(shù)學(xué)校遭到破壞，無法開展正常教學(xué)。雖然各級政府極為重視教育事業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展，但由于戰(zhàn)爭的影響，教育經(jīng)費仍非常緊缺，嚴重影響教育事業(yè)的發(fā)展。面對如此嚴峻的教育形勢，開明士紳主動捐地、捐資助學(xué)，促進了根據(jù)地教育事業(yè)的發(fā)展。如：1942年4月，興縣士紳牛友蘭寫給行署一封信，信中說：“本人因年老病多，不克作精神上之補助，只有輸捐物資，協(xié)助政府開展教育，今愿將水旱山地132坰與房舍一處，贈送政府充作抗戰(zhàn)教育資產(chǎn)。”牛友蘭熱心公益捐資助學(xué)的行為受到行署的贊揚和獎勵，為邊區(qū)士紳起了模范帶頭作用。興縣士紳牛友棣將耕地154坰捐助政府，并將其他土地282坰交由政府代管，一切收入完全充作教育基金。興縣康氏宗祠家長，將康家祠堂財產(chǎn)存款5000元捐助政府充作教育基金。

在晉西北抗日根據(jù)地發(fā)展壯大的過程中，開明士紳慷慨解囊助學(xué)，促進了教育事業(yè)的繁榮與發(fā)展?？谷崭鶕?jù)地中小學(xué)校開始增多，入學(xué)人數(shù)開始增長，這對民族覺悟和文化水準的提高，革命精神的培養(yǎng)，起到了積極作用，有力地支持和配合了抗日戰(zhàn)爭的開展。開明士紳熱心教育事業(yè)、慷慨為公的精神，也受到廣大人民群眾的贊揚。

三、積極擁軍抗日

晉西北革命根據(jù)地的抗日民主政權(quán)，是經(jīng)過八路軍、新軍英勇抗戰(zhàn)、浴血奮斗建立起來的，它代表了廣大人民群眾的利益，深受晉西北人民的擁戴。興縣開明士紳孫良臣在《我們是怎樣來擁軍的》一文中，表達了開明士紳對擁軍抗日的深刻認識。他說：晉西北的八路軍和新軍是我們晉西北的子弟兵。他們?yōu)榱司戎袊?、救人民，抵抗日軍的殘酷燒殺奸淫搶掠以及種種禽獸行為，在抗戰(zhàn)以來，前赴后繼，英勇奮斗，粉碎了敵寇的“蠶食”“掃蕩”，鞏固了抗日的民主根據(jù)地，保護了人民的生命財產(chǎn)。我們晉西北的父老兄弟姐妹們不但看見他們英勇奮斗的精神是萬分欽佩的，而且應(yīng)該知道他們的生活是怎樣艱苦的。軍隊的生活比我們老百姓苦得多，他們夏天還是穿的破棉衣，吃的頂好也是小米，有時還要吃黑豆炒面。住的通年不燒火的冷房子，打仗時住在山頭上。他們還要體貼老百姓，為了減輕人民的負擔(dān)，他們要種地、要經(jīng)商、要蓋房子，做些生產(chǎn)工作，每天還要上講堂學(xué)習(xí)，所以人們說八路軍、新軍有工、農(nóng)、兵、學(xué)、商的本領(lǐng)，這話是實在的。他們是人民的軍隊，他們有優(yōu)良的傳統(tǒng)，有很好的教育，他們與人民是一氣的。因此，我們要愛護軍隊、要幫助軍隊。

正是有如此的情感認識，開明士紳孫良臣在擔(dān)任行政公署民政處副處長期間，積極發(fā)動群眾種棉花，開展紡線織布運動，為抗日軍民籌集資金，解決根據(jù)地軍民的穿衣吃飯問題。他說服家人帶頭減租減息，把自家多余的土地獻出來，并帶頭交公糧、交好糧。他說：八路軍和抗日部隊在前方浴血奮戰(zhàn)，不能叫八路軍的戰(zhàn)士餓肚子，我們理應(yīng)多交公糧，以此支援抗日戰(zhàn)爭。除此之外，他還動員自己的家屬帶頭做軍鞋、縫軍衣，給當(dāng)?shù)伛v軍擔(dān)水、做飯。他說：“抗日救國，匹夫有責(zé)。現(xiàn)在到了生死存亡的緊急關(guān)頭，我們每一個中華兒女都應(yīng)該為抗日救亡做貢獻?！?/p>

晉西北是經(jīng)濟落后、物資貧乏地區(qū)。抗日民主政權(quán)建立后，黨領(lǐng)導(dǎo)的部隊以及民政工作機構(gòu)迅速擴大，軍隊和民運干部常常缺食少衣，特別是八路軍官兵，在最艱苦時期，寒冬臘月還是穿著草鞋、單衣跟日軍作戰(zhàn)。為了適應(yīng)抗日戰(zhàn)爭的需要，決死四縱隊在興縣征集了一部分新兵，擴編為二〇三旅十八團，由興縣公安局長董一飛擔(dān)任團長。但這支新編的軍隊在冬季仍然無法換裝。董一飛和牛友蘭商量，要牛友蘭設(shè)法解決一部分棉衣。牛友蘭召集“福慶永”商店股東，決定把“福慶永”的所有布匹、棉花、鞋襪、肥皂、毛巾拿出來，給十八團換了冬裝。為此，牛友蘭受到一二〇師關(guān)向應(yīng)政委的表揚，他在晉西北軍政民委員會會上，多次表揚牛友蘭，說牛友蘭有愛國之心，在大敵當(dāng)前時不惜代價全力支持抗日戰(zhàn)爭，實在值得贊揚。

太原失守后，興縣留省學(xué)生陸續(xù)返回故里，組織了抗日救亡戰(zhàn)地服務(wù)團。牛友蘭主動給他們安排住宿，幫助他們解決活動經(jīng)費。原任中國人民解放軍駐晉某部政治部主任王立波，回憶抗戰(zhàn)初期，在興縣開展救亡工作時說：牛友蘭先生不僅是堅定的抗日救亡積極分子，而且是共產(chǎn)黨的忠實同盟者。他在抗戰(zhàn)初期給軍隊的支持是巨大的，他的愛國主義精神永遠值得學(xué)習(xí)。

1937年9月初，中共地下黨員劉少白奉命回到興縣，擔(dān)任興縣動委會經(jīng)濟部長，開展籌建銀行工作。但辦銀行需要大量資金。劉少白首先以身作則，把自己節(jié)衣縮食省下來的一部分錢捐獻出來，然后以“戰(zhàn)動總會”的名義出面，動員全縣100余富戶捐獻資金，各家根據(jù)經(jīng)濟實力，100元起捐，多多益善。楊家坡一家地主士紳的兒子在動委會工作，將房地產(chǎn)全部捐出，價值1.5萬元。劉少白抓住這個典型，在全縣廣為宣傳。在此宣傳鼓動下，最大戶頭牛友蘭捐款達3萬元之巨。其中銀元1萬元，其余部分由他所開的“福慶永”雜貨鋪以現(xiàn)金實物來折算，補充不足。據(jù)當(dāng)年協(xié)助劉少白創(chuàng)辦興縣農(nóng)民銀行的牛何之回憶，興縣農(nóng)民銀行成立后，幣值穩(wěn)定，除抽出部分資金發(fā)放農(nóng)業(yè)貸款，刺激幫助農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展外，80%的錢用來供八路軍使用。

在離石，參議員及士紳20余人，為加強團結(jié)，堅持抗戰(zhàn)，向全縣民眾發(fā)出擁軍斗敵的號召：“加強戒嚴、緝私斗爭，使敵探奸細不能在根據(jù)地內(nèi)稍有活動;搜集破銅爛鐵，換取手榴彈及槍支，供給民兵打擊敵偽特務(wù)漢奸;擁護軍隊，使軍民關(guān)系團結(jié)得像鐵一般，軍隊來時要打掃房，找柴擔(dān)水，實行慰勞，婦女們給軍隊洗縫衣服，生火燒飯;優(yōu)待抗屬，執(zhí)行政府法令?！?/p>

在河曲，士紳劉節(jié)對抗日民主政權(quán)每一個工作號召，都能以實際行動來響應(yīng)，1940年政府創(chuàng)辦冬學(xué)，他自告奮勇?lián)谓虇T。1942年征收公糧時，他不僅竭力協(xié)助工作，而且除繳納按比例應(yīng)負擔(dān)的公糧外，還主動捐獻糧食100斤，作為抗日軍隊的軍糧。在他的帶動下，另一名富戶士紳侯富倉也主動捐獻糧食200斤以充作軍糧。

開明士紳支持部隊建設(shè)與發(fā)展的一個重要表現(xiàn)還在于他們把自己的子女送人軍隊，參加革命工作。著名士紳牛友蘭、孫良臣等，都先后把自己的子女、親屬送入軍隊或讓其參加革命工作，形成了“全家革命”的動人場面。拿牛友蘭為例來說，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他的大兒子牛蔭冠已經(jīng)加人共產(chǎn)黨，負責(zé)山西犧盟總會的工作，后任晉西北行署副主任;次子牛蔭天參加了山西犧盟會;三子牛蔭東在興縣犧盟會工作。1938年夏天，牛友蘭又把他的侄女牛蔭英、牛蔭嬋和侄孫牛聯(lián)濤、牛聯(lián)棠夫婦一起保送到延安，分別進了抗大和陜北公學(xué)。1939年春，他又把次子牛蔭天送往抗大二分校。同年把年紀較小的侄兒牛蔭德和侄女牛興中送到延安上學(xué)。1942年春，他又送最小的兒子牛蔭西到延安學(xué)習(xí)。1942年5月至8月，牛友蘭率晉西北士紳參觀團在延安參觀，毛澤東在接見牛友蘭時，贊揚他是“全家革命”。

這是《抗戰(zhàn)日報》1942年7月7日（第二版）有關(guān)晉西北士紳赴延參觀團受到毛主席、朱總司令設(shè)宴招待的報道

在抗日戰(zhàn)爭時期，抗日與否是檢驗一個中國人是否具有愛國主義精神的試金石。在晉西北還有許多開明士紳，面對日軍金錢的誘惑、刺刀的威逼，始終以民族大義為重，表現(xiàn)了傳統(tǒng)士紳階層高風(fēng)亮節(jié)、舍生取義的崇高美德。如臨縣士紳李增瑞，對根據(jù)地各項建設(shè)事業(yè)素來關(guān)心。因李增瑞所在村莊接近敵占區(qū)，敵偽曾數(shù)度迫誘其到方山為敵做事，但他堅持民族氣節(jié)，置之不理。敵人遂用暴力劫持，將其妻打死，傷家屬4人。李增瑞本人幸遇游擊隊得以被救。此事發(fā)生后，他憤慨地表示，將以更大的努力協(xié)助政府建設(shè)根據(jù)地。

歷史事實證明：“三三制”是中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中政權(quán)建設(shè)的一個偉大創(chuàng)舉，體現(xiàn)了社會各階層的利益，激發(fā)了各階層投身抗日的激情。作為“三三制”抗日民主政權(quán)的一個重要組成部分，晉西北根據(jù)地的開明士紳們不僅參加到民族抗戰(zhàn)的行列中來，為根據(jù)地經(jīng)濟社會發(fā)展做出了相當(dāng)大的貢獻，甚至有些士紳為抗日拋頭顱、灑熱血，為民族抗戰(zhàn)的勝利不惜獻出了生命。他們救國于危難的抗戰(zhàn)史實和事跡，應(yīng)該在民族抗戰(zhàn)史上占有一席之地，淳樸無私的愛國情懷值得永遠傳承。