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      從廣西詩(shī)歌雙年展解讀當(dāng)下廣西詩(shī)歌發(fā)展態(tài)勢(shì)

      2021-07-06 01:14:20施秀娟
      河池學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年2期
      關(guān)鍵詞:詩(shī)群雙年展廣西

      施秀娟

      (廣西師范大學(xué) 文學(xué)院,廣西 桂林 541004)

      從2006年至今,《廣西文學(xué)》成功舉辦了8屆廣西詩(shī)歌雙年展,展示了廣西詩(shī)群分布和詩(shī)人隊(duì)伍的構(gòu)成情況,呈現(xiàn)了新世紀(jì)廣西詩(shī)歌面貌和詩(shī)壇格局。廣西詩(shī)歌雙年展以兩年為1個(gè)周期,征集廣西本土詩(shī)人、省外廣西籍詩(shī)人就某一主題的詩(shī)歌創(chuàng)作,將其中優(yōu)秀作品集中發(fā)表于當(dāng)年的《廣西文學(xué)》。詩(shī)人們?cè)谠?shī)歌展上獲得認(rèn)可,通過(guò)參展不斷進(jìn)步、迅速成長(zhǎng)。廣西詩(shī)歌雙年展是大型詩(shī)歌發(fā)布會(huì),也是卓有成效的文化發(fā)展舉措。

      縱覽全國(guó)省級(jí)作協(xié)主辦的公開(kāi)發(fā)行的綜合性文學(xué)刊物,其中歷時(shí)近20年、堅(jiān)持以專欄、??⑸踔羶善诤峡木薮笃鶠楸镜卦?shī)歌布展的,惟有《廣西文學(xué)》。因此,廣西詩(shī)歌雙年展在詩(shī)界和評(píng)論界引起了不小的關(guān)注。張清華、霍俊明、謝有順、張立群等著名詩(shī)歌評(píng)論家都肯定了廣西詩(shī)歌雙年展的貢獻(xiàn)。

      對(duì)廣西詩(shī)歌雙年展的各項(xiàng)數(shù)據(jù)加以統(tǒng)計(jì)分析后,不難發(fā)現(xiàn):廣西詩(shī)歌社團(tuán)眾多,詩(shī)群林立,數(shù)代詩(shī)人同時(shí)在場(chǎng),筆耕不輟,新作頻出。龐大的詩(shī)人隊(duì)伍,高產(chǎn)量的詩(shī)歌作品,形成了廣西詩(shī)壇眾聲喧嘩、熱鬧異常的局面。

      一、形式豐富、不斷創(chuàng)新的廣西詩(shī)歌雙年展

      廣西詩(shī)歌雙年展每?jī)赡昱e辦一次,以綜合性文學(xué)雜志《廣西文學(xué)》為其布展平臺(tái),因其展出作品之多,使當(dāng)期刊物儼然一部大開(kāi)本詩(shī)集。廣西詩(shī)人們踴躍參與這逢雙年一聚的盛會(huì),奉上自己的最佳作品,雙年展因此順利地從第一屆辦到了第八屆,所展出的作品分別刊發(fā)于2006年第10期、2008年第9期(專刊)、2010年第10期、2012年第11-12期(合刊)、2014年第12期(???、2016年第11期(專刊)、2018年第12期(專刊)和2020年第10期(???的《廣西文學(xué)》上。

      多年來(lái),廣西詩(shī)歌雙年展的總設(shè)計(jì)師馮艷冰,編輯陸輝艷、牛依河等以精益求精的態(tài)度,以《廣西文學(xué)》為展館,精心布置展廳,合理編排展位和展示順序,既突出重要詩(shī)人,也不忽略詩(shī)人群體。廣西詩(shī)歌雙年展多姿多彩而又有條不紊,給讀者帶來(lái)上佳視覺(jué)效果并留下深刻印象。

      1.展廳布局巧妙,展位排序合理

      各屆廣西詩(shī)歌雙年展布置展廳時(shí),或以詩(shī)歌群落為單位,讓詩(shī)人以群體身份集體登場(chǎng);或以出生年代為序,讓詩(shī)人們按年齡大小依次亮相;或以詩(shī)人所活動(dòng)的城市為片區(qū),以地圖網(wǎng)格逐一展覽其作品。但無(wú)論如何排兵布陣,皆以詩(shī)歌質(zhì)量為重,兼顧地域、社團(tuán)流派及詩(shī)人的出生年代,客觀而全面地呈現(xiàn)不同年齡、不同群落的詩(shī)人的創(chuàng)作情況和優(yōu)秀作品。

      第一屆廣西詩(shī)歌雙年展側(cè)重于詩(shī)群風(fēng)貌,展示了相思湖詩(shī)群、南樓丹霞詩(shī)群、漆詩(shī)群、揚(yáng)子鱷詩(shī)群和自行車詩(shī)群等5個(gè)詩(shī)群;第二屆和第七屆按出生年代秩序井然地展出不同年齡的詩(shī)人之作;第四至第六屆以行政區(qū)劃為片區(qū),展示了南寧、柳州、桂林、梧州、北海、崇左、來(lái)賓、賀州、玉林、百色、河池、欽州、防城港、貴港等14個(gè)城市的詩(shī)人詩(shī)作,細(xì)致地描繪了廣西詩(shī)歌地圖;第五屆在繪制以城市為中心的詩(shī)歌地圖時(shí),還兼顧詩(shī)歌群落,列出了揚(yáng)子鱷、自行車、南樓丹霞、漆、凹地、相思湖、麻雀、天南湖、南方詩(shī)人等9個(gè)活躍于廣西的詩(shī)群,比2006年首屆廣西詩(shī)歌雙年展所展出的詩(shī)群多了4個(gè)。

      2.規(guī)模由小變大,形式從專欄到???/p>

      第一、第三屆廣西詩(shī)歌雙年展作品以專欄形式刊發(fā)在2006年和2010年的《廣西文學(xué)》上。第三屆作品共占據(jù)14頁(yè)(從58到71頁(yè)),是歷屆中所占頁(yè)碼最少的,因?yàn)槭谴髮W(xué)生詩(shī)歌選輯,情況比較特殊。所展示作品的30位作者是廣西大學(xué)、廣西師范大學(xué)、河池學(xué)院、廣西民族大學(xué)、廣西師范學(xué)院、玉林師范學(xué)院、廣西工學(xué)院、百色學(xué)院、欽州學(xué)院、北海職業(yè)學(xué)院等院校的在校大學(xué)生,他們中絕大多數(shù)出生于20世紀(jì)80年代末。

      《廣西文學(xué)》在刊發(fā)其余6屆雙年展詩(shī)歌時(shí),都采用??嫘问?,每一期都儼然一部沉甸甸的大開(kāi)本詩(shī)集。其中發(fā)布第四屆廣西詩(shī)歌雙年展作品的《廣西文學(xué)》是2014年第11、12期的合刊;刊登第五、第六屆作品的《廣西文學(xué)》各期都達(dá)200多頁(yè),均有兩期合刊的厚度。

      3.突破地域局限,日益開(kāi)放

      從2016年開(kāi)始,廣西詩(shī)歌雙年展已不再局限于廣西。第六屆和第七屆分別邀請(qǐng)了詩(shī)歌大省河北和詩(shī)歌熱土云南的詩(shī)人進(jìn)入展廳,這兩屆廣西詩(shī)歌雙年展是廣西與河北、廣西與云南詩(shī)歌聯(lián)展。第六屆邀請(qǐng)郁蔥等11位著名河北詩(shī)人參展,第七屆邀請(qǐng)?jiān)颇系耐鯁螁蔚?2位詩(shī)人參展。河北、云南詩(shī)人的同刊參展給廣西本土詩(shī)人提供了與兄弟省份詩(shī)人切磋交流的機(jī)會(huì),從而敦促和激勵(lì)廣西詩(shī)人積極走出去,走向全國(guó)。

      4.開(kāi)疆拓土,與國(guó)內(nèi)外聯(lián)誼

      第八屆廣西詩(shī)歌雙年展在《廣西文學(xué)》2020年第10期隆重推出,引人注目的是,這一屆除了中國(guó)廣西詩(shī)人應(yīng)征參展,同時(shí)還有新加坡南洋詩(shī)社、中國(guó)四川和安徽詩(shī)人應(yīng)邀參展。此次參展的國(guó)內(nèi)外詩(shī)人達(dá)130位,發(fā)表了“又見(jiàn)鄉(xiāng)村”為主題的數(shù)百首詩(shī)歌作品。在這場(chǎng)“兩國(guó)四地”詩(shī)歌活動(dòng)中,《廣西文學(xué)》聯(lián)合四川的《星星詩(shī)刊》、安徽的《詩(shī)歌月報(bào)》,形成3個(gè)文學(xué)刊物大聯(lián)展?!缎切窃?shī)刊》2020年第10期在“詩(shī)歌地理”專欄集中刊發(fā)廣西詩(shī)人的詩(shī)歌作品;《詩(shī)歌月報(bào)》2020年第6-9期連續(xù)4期開(kāi)辟“又見(jiàn)村莊”專欄,刊登兩國(guó)四地詩(shī)人的詩(shī)歌作品?!缎切窃?shī)刊》《詩(shī)歌月報(bào)》與《廣西文學(xué)》遙相呼應(yīng)的詩(shī)歌聯(lián)展,聲勢(shì)浩大,已然成為2020年秋天中國(guó)文壇引人矚目的大事。

      第八屆詩(shī)展亦是以“又見(jiàn)村莊”為主旨的專題詩(shī)歌創(chuàng)作活動(dòng)。中新兩國(guó)詩(shī)人把目光投向廣袤的大地,注視鄉(xiāng)村山寨。他們以生動(dòng)的詩(shī)作,鋪展多姿多彩的農(nóng)村生活畫(huà)廊。有人在庸?,嵭嫉泥l(xiāng)村生活中,描摹平凡而堅(jiān)韌的農(nóng)夫村婦畫(huà)像;有人走進(jìn)村寨,觀照當(dāng)下現(xiàn)實(shí),再現(xiàn)農(nóng)民脫貧奔小康的進(jìn)程;有人思考現(xiàn)代文明與農(nóng)耕文明的關(guān)系,探尋現(xiàn)代城市病與偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)業(yè)凋敝問(wèn)題的解決方案;有人回望故土,探尋祖先的足跡,追溯民族之根,渴望重建精神家園。詩(shī)人們穿梭于歷史與現(xiàn)實(shí),往返在城市和鄉(xiāng)村之間,詩(shī)思奔騰千里,靈感穿越古今?!坝忠?jiàn)村莊”的意象,凝聚著古老的鄉(xiāng)愁,蘊(yùn)涵深刻的人文精神和現(xiàn)代批判意識(shí)。

      在歷屆廣西詩(shī)歌雙年展中,第八屆的主旨異常深刻,以人類共同的“鄉(xiāng)愁”為中心意象,涉及當(dāng)下諸多熱點(diǎn)話題,探索現(xiàn)代文明進(jìn)程中人與自然、科技與環(huán)境等問(wèn)題。該屆參展詩(shī)人來(lái)自兩國(guó)四地,地域跨度最大;3家文學(xué)期刊聯(lián)動(dòng),氣勢(shì)恢弘,使其影響超出了廣西,甚至超出了國(guó)界。廣西詩(shī)歌雙年展已然突破了地域限制,有望成為全國(guó)乃至世界的詩(shī)壇盛典。

      若論展出形式,則2018年第七屆詩(shī)歌雙年展亮點(diǎn)最多,展位的布置和詩(shī)人出場(chǎng)順序編排可謂匠心獨(dú)具,意味深長(zhǎng)。第一展廳“云南響聲”,之后以第二展廳“廣西方陣”回應(yīng),出場(chǎng)的是15位廣西詩(shī)壇名將。第三展廳“青春在線”,以80后、90后詩(shī)人為主,展示廣西詩(shī)壇的后起之秀?!皬V西氣象”為第四展廳,分00后、90后、80后、70后和60后5個(gè)展臺(tái),展示了54位詩(shī)人的作品。各個(gè)展廳之間有內(nèi)在呼應(yīng),總共展示了12位云南詩(shī)人和89位廣西本土詩(shī)人的詩(shī)歌。

      歷屆雙年展編者們都精心構(gòu)思,巧妙布局,力求花樣翻新,同中求異,異中存同。無(wú)論是以詩(shī)群為隊(duì)列,還是按詩(shī)人出生年代布陣,抑或是以城市為詩(shī)歌地理坐標(biāo),每屆廣西詩(shī)歌雙年展聚焦的始終都是詩(shī)人,都以詩(shī)歌作品為重。

      二、廣西詩(shī)人隊(duì)伍年齡跨度大,代際分布合理

      如果按通常所說(shuō)的詩(shī)人10年為一代,那么廣西詩(shī)人已是五代同堂了。第一、二屆廣西詩(shī)歌雙年展時(shí),只有60后、70后、80后詩(shī)人參展。經(jīng)過(guò)十幾年的培育,年輕詩(shī)人不斷涌現(xiàn),到第六、第七屆廣西詩(shī)歌雙年展時(shí),90后詩(shī)人隊(duì)列已成方陣,連00后詩(shī)人也“小荷露出尖尖角”。廣西詩(shī)壇后繼有人,隊(duì)伍綿延不盡。

      1.受關(guān)注的青年詩(shī)人成長(zhǎng)為詩(shī)壇新生力量

      第七屆廣西詩(shī)歌雙年展的“廣西氣象”展廳,逆序排列頗為有趣,以詩(shī)人出生的年代分為5個(gè)梯隊(duì)依次展示,殊為難得的是從00后開(kāi)始,結(jié)束于60后。這種倒序安排,反映了編輯們對(duì)年輕詩(shī)人的重視、厚愛(ài)和期待。

      扶持年輕的詩(shī)歌寫(xiě)作者,是《廣西文學(xué)》的一貫做法,正如《首屆廣西詩(shī)群雙年展·編者按》所言:“早在1997年,本刊推出過(guò)故鄉(xiāng)詩(shī)人的詩(shī)歌專號(hào),并在當(dāng)年組織了廣西大學(xué)生詩(shī)歌擂臺(tái)賽。從2002年起,本刊又專辟《詩(shī)壇新桂軍欄目》,旨在堅(jiān)持展現(xiàn)正在崛起的廣西詩(shī)壇新生力量?!盵1]

      歷屆廣西詩(shī)歌雙年展的編輯都善于發(fā)掘詩(shī)壇新秀,他們以伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)年輕作者。2010年的第三屆在全自治區(qū)范圍內(nèi)征集在校大學(xué)生的詩(shī)歌就是一次成功的選拔,編輯們最終選輯展出30位學(xué)生的45首校園詩(shī)。這一屆詩(shī)歌展編輯深情祝福道:“毫無(wú)疑問(wèn),這是一群詩(shī)山山腰上的攀援者,他們還沒(méi)有誰(shuí)到達(dá)過(guò)峰頂,但從這些生澀的青果中,我們有理由相信,當(dāng)他們的詩(shī)歌生命經(jīng)歷了一次又一次的雙年展后,肯定有人會(huì)達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?!盵2]

      這批大學(xué)生不負(fù)厚望,幾年間就有很多人成長(zhǎng)為詩(shī)壇生力軍,如:高力、盧悅寧、微克(韋克東)、韓璐璐、蘭世兵(廿丘)、陳景蘭(陳小羊)、何蘭、袁劉、徐燕輝、宋寧剛、韋斌、潘劍(巴雷河)等。得到助力的青年詩(shī)人中,有不少人參加了兩屆以上的廣西詩(shī)歌雙年展,如表1所示。

      表1 第三屆廣西詩(shī)歌雙年展參展大學(xué)生個(gè)人參加歷屆雙年展次數(shù)統(tǒng)計(jì)表

      2.崛起的女詩(shī)人隊(duì)伍更顯年輕化

      廣西老一輩詩(shī)人苗得雨、包玉堂、韋麒麟、許敏歧、曾有云等人馳騁文壇時(shí),偶有女詩(shī)人身影閃過(guò)。1959年6月廣西壯族自治區(qū)人民出版社出版的詩(shī)歌合集《東風(fēng)集》中,第二輯《車間里的歌聲》收錄了女詩(shī)人江冬茍創(chuàng)作的工業(yè)題材詩(shī)歌。

      廣西女詩(shī)人群體登上詩(shī)壇是70年代末到80年代,她們的詩(shī)歌足跡延展至90年代初。比較活躍的女詩(shī)人有麥春芳、李甜芬、孫如容、黃瓊柳、蘇韶芬、林白、史曉京、張麗萍等。李甜芬和蘇韶芬還獲得過(guò)廣西文藝創(chuàng)作銅鼓獎(jiǎng),張麗萍參加了1984年詩(shī)刊社主辦的青春詩(shī)會(huì)??上нM(jìn)入新世紀(jì)時(shí),這一群出生于20世紀(jì)50年代的女詩(shī)人都離開(kāi)了廣西詩(shī)壇:她們中有的人轉(zhuǎn)而寫(xiě)小說(shuō)、散文了,有的投身于教學(xué)和文化保護(hù)工作,有人遠(yuǎn)走異國(guó)他鄉(xiāng),有人因病英年早逝。

      眾所周知,廣西詩(shī)歌雙年展始終沒(méi)有征集到生于20世紀(jì)50年代的詩(shī)人參展,最終參展詩(shī)人的出生年代是在20世紀(jì)60年代至21世紀(jì)初之間。60年代出生的廣西詩(shī)人在參與每屆廣西詩(shī)歌雙年展時(shí)都很活躍,但絕大多數(shù)為男詩(shī)人,女詩(shī)人長(zhǎng)期缺席,僅第七屆有施秀娟這位60后女詩(shī)人參展。參加歷屆雙年展的女詩(shī)人以70后、80后為主力,90后女詩(shī)人從第五屆開(kāi)始參加,之后人數(shù)逐屆增加。第六屆有一位00后女生石薇拉參加,兩年后她再度出現(xiàn),和茉了了一起成為第七屆廣西詩(shī)歌雙年展的00后女詩(shī)人代表。00后男生尚未有人進(jìn)入廣西詩(shī)歌雙年展。因此,目前廣西女詩(shī)人隊(duì)伍代際劃分比男詩(shī)人隊(duì)伍年輕一代,詳細(xì)數(shù)據(jù)可參見(jiàn)表2。

      表2 歷屆廣西詩(shī)歌雙年展參展的廣西詩(shī)人數(shù)量

      進(jìn)入21世紀(jì)前后,廣西女詩(shī)人人數(shù)眾多,非?;钴S,并取得不菲的成績(jī)。廣西詩(shī)歌雙年展中的女詩(shī)人人數(shù)越來(lái)越多,各屆參展女詩(shī)人人數(shù)占當(dāng)屆總?cè)藬?shù)百分比依次為19%、24%、43%、26%、24%、20%、28%、26%。由此可見(jiàn),各屆女詩(shī)人人數(shù)占當(dāng)屆總?cè)藬?shù)百分比呈起伏態(tài)勢(shì),如圖1所示。

      圖1 各屆廣西詩(shī)歌雙年展參展的廣西女詩(shī)人人數(shù)占當(dāng)屆總?cè)藬?shù)百分比情況

      據(jù)圖1,廣西女詩(shī)人參展比例最高的是第三屆廣西詩(shī)歌雙年展,入選的30位大學(xué)生中有13位女生,她們都出生于20世紀(jì)80年代,她們占第三屆總?cè)藬?shù)43%;這個(gè)數(shù)據(jù)和當(dāng)時(shí)我國(guó)高校在校女生的百分比接近。這個(gè)數(shù)據(jù)也預(yù)示著:隨著接受高等教育的女生人數(shù)的增多,女詩(shī)人也必然越來(lái)越多。

      參加歷屆廣西詩(shī)歌雙年展的女詩(shī)人中,以70后、80后居多。陸輝艷、黃芳、許雪萍、桐雨、羽微微、藍(lán)敏妮、虹淺淺、琬琦、謝麗、唐女、啞啞、安喬子、林虹、呂小春秋、明素盤、夕夏、詩(shī)雨、飛飛、鉑斯、小原等人在區(qū)內(nèi)外文學(xué)刊物發(fā)表大量詩(shī)作,使廣西由此進(jìn)入女詩(shī)人與男詩(shī)人比肩而立的時(shí)代。2020年11月安喬子獲得第十屆“詩(shī)探索·紅高粱詩(shī)歌獎(jiǎng)”,謝夷珊和夕夏同時(shí)入圍該獎(jiǎng),顯示出詩(shī)歌創(chuàng)作的“巾幗不讓須眉”。

      陸輝艷是80后女詩(shī)人中的佼佼者,她一共參加了七屆廣西詩(shī)歌雙年展(除了2010年第三屆因她已大學(xué)畢業(yè)而未參加)。在此期間,她由一個(gè)青澀的初學(xué)者逐漸成長(zhǎng)為全國(guó)知名的青年詩(shī)人,攬獲了“金嗓子詩(shī)歌獎(jiǎng)”、中國(guó)青年詩(shī)人獎(jiǎng)、華文青年詩(shī)人獎(jiǎng)、廣西文藝創(chuàng)作銅鼓獎(jiǎng),入選“2018·廣西年度詩(shī)人”“中國(guó)新銳女詩(shī)人二十家”,出版了《心中的小熊》《高處和低處》《灣木臘密碼》3本詩(shī)集。她的成長(zhǎng)之路讓人再次想起第三屆廣西詩(shī)歌雙年展的編者按對(duì)青年詩(shī)人的祝福。我們有理由相信,她的“詩(shī)歌生命經(jīng)歷了一次又一次的雙年展后”“會(huì)達(dá)到光輝的頂點(diǎn)”[2]。

      3.詩(shī)人隊(duì)伍從60后綿延至00后

      從歷屆廣西詩(shī)歌雙年展統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看,參展的廣西詩(shī)人年齡跨度超過(guò)40年,從60后綿延至00后,顯示出廣西詩(shī)歌創(chuàng)作隊(duì)伍代際分布合理,人數(shù)龐大,五代同堂,如表3所示。

      表3 各屆廣西詩(shī)歌雙年展中,不同年代出生的廣西詩(shī)人參展人數(shù)表

      60后詩(shī)人劉頻、盤妙彬、非亞、田湘、拓夫(石才夫)、譚延桐、龐白、黃鵬、周統(tǒng)寬、大朵(羅勛)、戈魚(yú)、張民、莫雅平、陳琦、斯如、海馬、韋佐、多木(覃昌明)、粟城、貢馬等,雖然年逾50,仍然活躍,他們激情澎湃,勤奮寫(xiě)作,目前在廣西還是成就比較高、影響力比較大、獲獎(jiǎng)比較多的一代詩(shī)人。

      劉春、榮斌、黃土路、吉小吉、黃芳、謝夷珊、湖南銹才、羽微微、藍(lán)敏妮、大雁、呂小春秋、桐雨、高作余、陳代云、楊合、董迎春、甘谷列、安石榴、黃權(quán)英、三個(gè)A等70后詩(shī)人趨于成熟,許多人已形成自己的風(fēng)格,其中的優(yōu)秀者斬獲了一些詩(shī)歌獎(jiǎng)。比如劉春在21世紀(jì)初獲得首屆華文青年詩(shī)人獎(jiǎng),后來(lái)又兩次獲得廣西文藝創(chuàng)作銅鼓獎(jiǎng)。值得關(guān)注的是,在“2018·廣西十首好詩(shī)”中,70后詩(shī)人占了5席:黃芳的《你在種花——給女兒的第N首詩(shī)》、羽微微的《螞蟻》、藍(lán)敏妮的《掌上風(fēng)水》、謝夷珊的《海邊墳場(chǎng)》、湖南銹才的《花祭》。

      80后詩(shī)人們迅速成長(zhǎng),大有后來(lái)居上之勢(shì)。陸輝艷、安喬子、覃才、盧悅寧、牛依河、費(fèi)城、苦楝樹(shù)、劉巨文、陳振波、俆冬季、烏丫、高力、呂斐、晨田、余潔玉等人創(chuàng)作勢(shì)頭良好。陸輝艷、覃才、盧悅寧獲得“廣西壯族自治區(qū)成立60周年詩(shī)歌征文獎(jiǎng)”,陸輝艷和陳振波的作品入選“2018·廣西十首好詩(shī)”。

      高寒、陳科成(曉丑)、盧鑫婕、祁十木、隆鶯舞、牙侯廣、蔣彩云等90后詩(shī)人幾年前已進(jìn)入詩(shī)壇,現(xiàn)在開(kāi)始奪得自治區(qū)、公安部的文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng),大有“后生可畏”之勢(shì)。

      2016年、2018年兩屆廣西詩(shī)歌雙年展的詩(shī)人隊(duì)伍,已延展到00后。石薇拉和茉了了,兩位出生于2003年的中學(xué)生,是目前為止最年輕的參展者。

      廣西詩(shī)歌雙年展令人回味無(wú)窮,將各年齡段詩(shī)人在各屆的參展人數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),計(jì)算出各自人數(shù)所占比重,繪制成曲線示意圖,以5條不一樣的線條代表5代詩(shī)人:曼妙的曲線,宛如高山流水,又似蛟龍騰躍;5代詩(shī)人相伴共舞,相互襯托,生趣盎然,可參見(jiàn)圖2。

      圖2 廣西詩(shī)歌雙年展中不同年代出生的廣西詩(shī)人示意圖

      2019年第6期的《廣西文學(xué)》發(fā)表了年僅9歲的小學(xué)生盤惠祎的一組詩(shī)歌《我的態(tài)度》,其詩(shī)歌童真稚拙、率真自然,其天然去雕飾的語(yǔ)言和內(nèi)蘊(yùn)的哲理意境,令人期許。2022年的第九屆廣西詩(shī)歌雙年展上或許有新面孔10后兒童詩(shī)人出現(xiàn),這并非不可能,因?yàn)閺V西融水的一份內(nèi)部交流刊物《苗山文藝》在其2019年春季刊發(fā)表了一個(gè)孩子的詩(shī)歌《涅涅六歲的詩(shī)》。真是江山代有才人出,廣西詩(shī)壇未來(lái)可期。

      三、社團(tuán)林立,詩(shī)群遍布廣西

      廣西地處低緯度祖國(guó)南疆,北回歸線從其南部穿過(guò),全年陽(yáng)光照射時(shí)間長(zhǎng)。這片土地盛傳歌仙劉三姐的故事,人民熱愛(ài)山歌,故素有壯鄉(xiāng)歌海之稱。如今的廣西仍然是詩(shī)歌熱土,孕育了各民族詩(shī)人,當(dāng)下是廣西有史以來(lái)詩(shī)人最多、詩(shī)歌最活躍的時(shí)期。

      1.詩(shī)人活躍于廣西14個(gè)地級(jí)市

      以行政區(qū)劃為展臺(tái)逐一展示,是第四至第六屆廣西詩(shī)歌雙年展的特點(diǎn)。就這3屆雙年展看,詩(shī)人遍布廣西壯族自治區(qū)下轄的14個(gè)地級(jí)市,每一個(gè)城市都有眾多詩(shī)人在寫(xiě)作。比如第六屆詩(shī)展參展的102位詩(shī)人的分布情況如下:南寧26人,桂林13人,河池12人,玉林11人,柳州8人,來(lái)賓7人,梧州5人,賀州、欽州和貴港各4人,崇左和百色各3人,北海和防城港各1人。由此可見(jiàn),從首府南寧到工業(yè)城市柳州,從旅游城市桂林到長(zhǎng)壽養(yǎng)生之鄉(xiāng)河池,從革命老區(qū)百色、崇左到沿海城市北海、欽州、防城港,從紅水河邊的來(lái)賓到西江流域的梧州、賀州,從產(chǎn)蔗糖和蓮藕的貴港到以盛產(chǎn)荔枝聞名的玉林,到處都生活著詩(shī)人,所有的城市都盛產(chǎn)詩(shī)歌。

      2.詩(shī)群活躍于廣西全境,詩(shī)歌刊物眾多

      (1)廣西有眾多文學(xué)社團(tuán)和詩(shī)群

      第一屆廣西詩(shī)歌雙年展展出了相思湖詩(shī)群、南樓丹霞詩(shī)群、漆詩(shī)群、揚(yáng)子鱷詩(shī)群和自行車詩(shī)群等5個(gè)詩(shī)群,共計(jì)52人。第五屆廣西詩(shī)歌雙年展包括城市詩(shī)歌展和詩(shī)歌群落展兩部分。詩(shī)歌群落展除了第一屆所展出的5個(gè)詩(shī)群之外,還增加了麻雀詩(shī)群、凹地詩(shī)群、天南湖詩(shī)群和南方詩(shī)人詩(shī)群,共計(jì)9個(gè)詩(shī)群60人。這9個(gè)詩(shī)群是廣西影響比較大的詩(shī)群,此外還有獨(dú)秀詩(shī)人群、西鄉(xiāng)塘詩(shī)群等詩(shī)人群體。

      廣西詩(shī)人們大多以所居住的城市為中心,就近結(jié)社,比如桂林的揚(yáng)子鱷詩(shī)群、柳州和來(lái)賓的麻雀詩(shī)群、玉林北流等地的漆詩(shī)群;也有因?qū)W緣而結(jié)群的,例如河池學(xué)院的南樓丹霞詩(shī)群、廣西民族大學(xué)的相思湖詩(shī)群、玉林師范學(xué)院的天南湖詩(shī)群,等等。

      享譽(yù)中國(guó)詩(shī)壇20多年的自行車詩(shī)群,則出于對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的先鋒性和實(shí)驗(yàn)性的追求而形成。非亞、麥子、楊克等人1991年在廣西大化創(chuàng)辦《自行車》并結(jié)成同名詩(shī)社,近30年來(lái),其成員來(lái)自全國(guó)各地。

      凹地詩(shī)群是由于詩(shī)人們?cè)缒昊顒?dòng)于凹地詩(shī)歌論壇而得名,該詩(shī)群的結(jié)社時(shí)間為2001年,地點(diǎn)是北海。詩(shī)群成員有龐白、黃土路、倮倮、尚明、韋佐等人,成員籍貫不限于廣西。

      以《南方詩(shī)人》為陣地的同名詩(shī)歌群體的成立,是為了“拒絕圈子”。該刊物于2014年4月在廣西玉林創(chuàng)刊,旨在為廣大漢語(yǔ)詩(shī)人搭建一個(gè)交流、學(xué)習(xí)的平臺(tái)。這一詩(shī)群的主要成員是高作余、譚延桐、劉頻、盤妙彬,湖北的青蛙,云南的王單單、海煙等人。因?yàn)榉慈ψ踊?,它的成員也不限于廣西。

      (2)多種紙媒與網(wǎng)絡(luò)新媒體并存,發(fā)表了大量詩(shī)歌

      融媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)上有許多廣西詩(shī)人交流群和作品展示平臺(tái),廣西的文學(xué)雜志社、詩(shī)歌群體、詩(shī)人個(gè)人創(chuàng)辦了諸多微信公眾號(hào)、文學(xué)博客、微博等新媒體以發(fā)布詩(shī)歌。諸多微信公眾號(hào)中,有“廣西文學(xué)雜志”“南方文學(xué)雜志社”“華聲詩(shī)談”“會(huì)仙作家”“噪與默”“三個(gè)A詩(shī)歌排行榜”等。其中的“三個(gè)A詩(shī)歌排行榜”個(gè)性鮮明,極力倡導(dǎo)口語(yǔ)詩(shī),并時(shí)常發(fā)布以其標(biāo)準(zhǔn)評(píng)推的詩(shī)歌排行榜。

      在網(wǎng)絡(luò)新媒體被廣泛應(yīng)用的今天,多種紙質(zhì)媒體并存。詩(shī)人們依然看重傳統(tǒng)紙媒,尤其是國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的文學(xué)刊物,但凡在權(quán)威文學(xué)刊物上發(fā)表了詩(shī)歌作品,都會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)昭示朋友,甚至?xí)癯龈遒M(fèi)單分享喜悅。

      (3)三類紙質(zhì)文學(xué)刊物長(zhǎng)期共存,繁榮了廣西文學(xué),加快了詩(shī)人的成長(zhǎng)

      第一類是《廣西文學(xué)》《南方文學(xué)》《紅豆》《金田》等國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的綜合性文學(xué)刊物。因?yàn)闅v史和現(xiàn)實(shí)的原因,廣西在國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的文學(xué)刊物僅有這四種。它們代表了廣西主流文學(xué)價(jià)值觀和審美觀,其中《廣西文學(xué)》作為唯一的省級(jí)文學(xué)刊物,對(duì)詩(shī)人的創(chuàng)作更是具有引領(lǐng)作用。特別是2006年后,《廣西文學(xué)》舉辦的廣西詩(shī)歌雙年展,加大了詩(shī)人之間的交流。所展示的詩(shī)作,被編輯認(rèn)可,也接受同仁和讀者的批評(píng)。參展就是詩(shī)人不斷學(xué)習(xí)、提高詩(shī)藝的過(guò)程。

      第二類是《河池文學(xué)》《花山》《北流文藝》《靈川文藝》《北部灣文學(xué)》等市縣級(jí)作協(xié)或文聯(lián)主辦的內(nèi)刊,為廣西詩(shī)人提供了發(fā)表園地。許多未名詩(shī)人從這里起步。

      廣西還有不容忽視的第三類刊物,即《自行車》《漆》《麻雀》《南樓丹霞》《天南湖》《西鄉(xiāng)塘詩(shī)刊》《南方詩(shī)人》等民刊。除了《南樓丹霞》,其余都是單純的詩(shī)刊?!蹲孕熊嚒贰赌蠘堑は肌泛汀镀帷吩趪?guó)內(nèi)享有美譽(yù),在這些刊物上發(fā)表詩(shī)歌的詩(shī)人中,有許多人在《詩(shī)刊》上發(fā)表了作品,他們也是歷屆廣西詩(shī)歌雙年展的積極參與者。

      3.廣西詩(shī)歌活動(dòng)頻繁

      多次參加廣西詩(shī)歌雙年展的詩(shī)人們,舉辦、參與了廣西各類詩(shī)歌活動(dòng),比如廣西青年詩(shī)會(huì)、中國(guó)華南青年詩(shī)歌研討會(huì)及各地詩(shī)歌朗誦會(huì)、詩(shī)歌分享會(huì),諸多活動(dòng)中分量較重的是花山詩(shī)會(huì)和桂林詩(shī)會(huì)。

      2017年首屆花山詩(shī)會(huì)在崇左舉辦,研討了“廣西當(dāng)代詩(shī)歌的視野和品質(zhì),新媒體時(shí)代的廣西當(dāng)代詩(shī)歌寫(xiě)作,30年來(lái)廣西詩(shī)歌創(chuàng)作的得與失”等問(wèn)題。2018年第二屆花山詩(shī)會(huì)在貴港市舉辦,探討了“新時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作的格局與創(chuàng)新”問(wèn)題。2019年秋在來(lái)賓舉辦第三屆花山詩(shī)會(huì),以“南方的想象與表達(dá)”為主題,就廣西詩(shī)歌創(chuàng)作與評(píng)論展開(kāi)研討。2020年10月第四屆花山詩(shī)會(huì)在黃姚古鎮(zhèn)召開(kāi),同時(shí)舉辦第八屆廣西詩(shī)歌雙年展“又見(jiàn)村莊”研討會(huì)暨詩(shī)歌創(chuàng)作培訓(xùn)班。每一屆花山詩(shī)會(huì)還舉辦了詩(shī)歌朗誦會(huì),第三屆花山詩(shī)會(huì)還為“2018·廣西年度詩(shī)人”獲得者陸輝艷、非亞及“2018·廣西十首好詩(shī)”頒獎(jiǎng)?;ㄉ皆?shī)會(huì)由廣西作協(xié)與崇左、貴港、來(lái)賓、賀州等城市政府相關(guān)部門共同主辦,邀請(qǐng)區(qū)內(nèi)外數(shù)十位詩(shī)人、評(píng)論家擔(dān)任評(píng)委,立足點(diǎn)高,影響比較大。

      桂林詩(shī)會(huì)則是廣西民間詩(shī)歌活動(dòng)中影響比較大的。從2011年至今,每年1屆,已經(jīng)成功舉辦了11屆。桂林詩(shī)會(huì)的發(fā)起者和主辦者是劉春等桂林詩(shī)人,他們大多屬于揚(yáng)子鱷詩(shī)群。他們以自己捐款的方式籌措活動(dòng)經(jīng)費(fèi),把詩(shī)會(huì)做成文化公益事業(yè),其用心值得褒揚(yáng)。參加桂林詩(shī)會(huì)的有許多是草根詩(shī)人,他們來(lái)自全國(guó)各地,因此桂林詩(shī)會(huì)在國(guó)內(nèi)也頗有影響。比如第九屆桂林詩(shī)會(huì)的參加者除了廣西本土詩(shī)人,還有來(lái)自廣東、湖南、湖北、貴州、北京、新疆、遼寧、四川等地的詩(shī)人。

      4.廣西詩(shī)人勤奮多產(chǎn),出版詩(shī)集蔚然成風(fēng)

      2006年首屆廣西詩(shī)歌雙年展以來(lái),詩(shī)人們走向成熟,出版?zhèn)€人詩(shī)集蔚然成風(fēng),顯示了廣西詩(shī)歌不俗的業(yè)績(jī)。

      個(gè)人詩(shī)集有:盤妙彬的《我的心突然慢了一秒》《詩(shī)如許 廣西如許》、劉頻的《雷公根筆記》《浮世清泉》、田湘的《虛掩的門》《放不下》《雪人》《練習(xí)冊(cè)》、非亞的《倒立》、石才夫的《以水流的姿勢(shì)》《八桂頌》、龐白的《水星街二十四號(hào)》《天邊,世間的事》《唯有山川可以告訴》、羅勛的《痛苦之門》、黃鵬的《世紀(jì)陽(yáng)光》、張民的《沉痛與聲音》、湯松波的《眷戀》、覃昌明(多木)的《謝謝你和我在一起》、韋佐的《初升的太陽(yáng)照在臉上》、海馬的《浪浴》《海馬詩(shī)選》、李忠的《紀(jì)念冊(cè)》《倚江小憩》、歐式林的《事故現(xiàn)場(chǎng)》《跟我說(shuō)說(shuō)耶路撒冷》、劉春的《憂傷的月亮》《幸福像花兒開(kāi)放》、黃土路的《慢了零點(diǎn)一秒的春天》、吉小吉的《聲音》、榮斌的《在人間》、黃芳的《是藍(lán),是一切》《聽(tīng)她說(shuō)》、陳代云的《小作品》、高作余的《大地蒼?!?、湖南銹才的《月光,窮人的利息》、黃躍平的《貼著草垛行走》、劉發(fā)揚(yáng)的《歲月之暖》、詩(shī)雨的《流經(jīng)鋪門的無(wú)名河》、陸輝艷的《高處和低處》《心中的小熊》《灣木臘密碼》、鐘世華的《冬天里的光》、羅雨《空心人》、羽微微的《約等于藍(lán)》《深藍(lán)》、盧悅寧的《小經(jīng)驗(yàn)》、祁十木的《卑微的造物》、牙侯廣的《山魂水魄》、呂斐的《凝固的碎片》、費(fèi)城的《往事書(shū)》、余潔玉的《云上沼澤》、韋秀觀(又見(jiàn))的《又見(jiàn)村莊》,等等。廣西還有很多的詩(shī)人出版了個(gè)人詩(shī)集,不勝枚舉。

      此外,石才夫主編的《廣西雙年展詩(shī)歌精選》、鐘世華主編的《廣西詩(shī)歌地理》、劉春主編的“揚(yáng)子鱷書(shū)系”等在圈內(nèi)都有不錯(cuò)的口碑。

      5.廣西詩(shī)人斬獲區(qū)內(nèi)外詩(shī)歌獎(jiǎng)

      2006年首屆廣西詩(shī)歌雙年展舉辦以來(lái),廣西詩(shī)壇愈來(lái)愈熱鬧,一批批詩(shī)人成為省市縣各級(jí)作協(xié)的簽約詩(shī)人,獲得了政府的扶持,創(chuàng)作熱情高漲,有大量詩(shī)作問(wèn)世。

      廣西詩(shī)人們獲得了區(qū)內(nèi)外各種詩(shī)歌獎(jiǎng)。劉頻、盤妙彬、非亞、石才夫、劉春、陸輝艷等人獲得廣西文藝創(chuàng)作銅鼓獎(jiǎng)、廣西年度詩(shī)人獎(jiǎng)。與此同時(shí),廣西詩(shī)人還斬獲了一些國(guó)內(nèi)有影響的詩(shī)歌獎(jiǎng):非亞獲《詩(shī)探索》2011年度詩(shī)人獎(jiǎng)[3];2014年盤妙彬獲第二屆中國(guó)李白詩(shī)歌獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)[4];2014年高作余獲得中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌獎(jiǎng)新銳獎(jiǎng);陸輝艷2015年獲得《青年文學(xué)》頒發(fā)的“中國(guó)青年詩(shī)人獎(jiǎng)”[5],2017年獲第十五屆華文青年詩(shī)人獎(jiǎng)[6];田湘2014年獲《詩(shī)歌月刊》年度詩(shī)歌獎(jiǎng)、公安部金盾文化工程藝術(shù)獎(jiǎng),2015年獲得中國(guó)公安詩(shī)歌貢獻(xiàn)獎(jiǎng);榮斌獲得《山東文學(xué)》2014年度詩(shī)歌獎(jiǎng)[4]和2016年《詩(shī)歌月刊》年度詩(shī)歌獎(jiǎng)[7];盧鑫婕2018年獲第二屆中國(guó)公安詩(shī)歌新銳詩(shī)人獎(jiǎng)[8];2020年11月安喬子獲得第十屆“詩(shī)探索·紅高粱詩(shī)歌獎(jiǎng)”[9]。

      四、廣西詩(shī)歌發(fā)展中存在的問(wèn)題

      進(jìn)入新世紀(jì)后,廣西詩(shī)人們努力走出廣西,在《詩(shī)刊》《人民文學(xué)》《星星詩(shī)刊》《草堂》《詩(shī)江南》《詩(shī)選刊》《詩(shī)歌月刊》《天涯》《花城》《作家》《上海詩(shī)人》《北京文學(xué)》《上海文學(xué)》《延河》《山東文學(xué)》《民族文學(xué)》《中國(guó)詩(shī)歌》《山花》等文學(xué)刊物上發(fā)表了大量詩(shī)歌,也斬獲了一些全國(guó)性的詩(shī)歌獎(jiǎng),但廣西詩(shī)歌在全國(guó)影響力還比較弱,尚未出現(xiàn)享譽(yù)全國(guó)的大詩(shī)人,尚未產(chǎn)生流傳于全國(guó)的膾炙人口之佳作,其原因是多方面的。

      1.地理和文化上的邊緣性

      廣西地處祖國(guó)邊陲,偏于南疆一隅,加上廣西文化長(zhǎng)期以來(lái)曾處于邊緣地位,再則廣西在某些國(guó)人眼中的“他者”形象因素,導(dǎo)致廣西詩(shī)歌在國(guó)內(nèi)得到的關(guān)注和產(chǎn)生的影響比較有限。

      2.當(dāng)下廣西詩(shī)人尚未創(chuàng)作出史詩(shī)性作品

      廣西雖然有老一輩詩(shī)人韋麒麟創(chuàng)作出壯族人民的史詩(shī)《百鳥(niǎo)衣》,有許敏歧的散文詩(shī)集《荒原的苦戀》進(jìn)入中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史,有黃神彪的代表作《花山壁畫(huà)》在當(dāng)年美譽(yù)度很高,作品研討會(huì)開(kāi)到了北京的人民大會(huì)堂,雖然有20世紀(jì)90年代楊克創(chuàng)作的《人民》《我在一顆石榴里看見(jiàn)了我的祖國(guó)》等優(yōu)秀詩(shī)歌,但進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),廣西詩(shī)壇缺乏震撼人心的“洪鐘大呂”。一些詩(shī)人滿足于個(gè)人隱秘內(nèi)心的低吟淺唱,或者只是呈現(xiàn)未經(jīng)挖掘的碎片化的生活場(chǎng)景和一些膚淺的即時(shí)感悟;還有一些詩(shī)人把口語(yǔ)化的直白視為先鋒性的絕對(duì)表現(xiàn),止步于缺乏詩(shī)性的非詩(shī)之詩(shī)。

      3.詩(shī)歌群體包容性大,衍生出識(shí)別度不高的問(wèn)題

      廣西詩(shī)歌群體多,各個(gè)詩(shī)群包容度大,不僅囊括社會(huì)各階層各職業(yè)的詩(shī)人,比如工人、農(nóng)民、商人、企業(yè)家、公務(wù)員、警察、理發(fā)師、進(jìn)城務(wù)工人員、編輯、教授、學(xué)生及自由職業(yè)者等等,而且廣西各詩(shī)群兼收并蓄不同風(fēng)格的詩(shī)人,因此廣西各詩(shī)歌群體彼此之間的識(shí)別度并不高。不少詩(shī)群像是圈一塊地,命一個(gè)名,把地理距離相近的詩(shī)人聚攏在一起;也有因?yàn)閷W(xué)緣而聚集成的校友詩(shī)歌群。

      當(dāng)下活躍于廣西的詩(shī)歌群落,大多無(wú)綱領(lǐng),也未曾發(fā)布過(guò)宣言。相當(dāng)一部分詩(shī)群沒(méi)有共同美學(xué)意趣和創(chuàng)作主張,未能形成個(gè)性鮮明的流派。甚至還有詩(shī)人因工作調(diào)動(dòng)、居住地遷徙等原因,同時(shí)隸屬于多個(gè)詩(shī)群也無(wú)違和感,比如詩(shī)人田湘,是會(huì)仙詩(shī)人,也是麻雀詩(shī)人,還是西鄉(xiāng)塘詩(shī)人、相思湖詩(shī)人。廣西詩(shī)歌群體的這種識(shí)別度不高的特點(diǎn),使其難以形成流派??v觀世界文學(xué)史,文學(xué)流派的形成多源于詩(shī)人們的詩(shī)學(xué)見(jiàn)解、文學(xué)主張、美學(xué)觀點(diǎn)甚至政治傾向的相同或相近,其中的審美意趣和風(fēng)格的相近更為重要,比如英國(guó)的湖畔派、德國(guó)的耶拿派、美國(guó)的意象派、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的新月派和九葉派,等等。

      4.廣西詩(shī)歌同質(zhì)化問(wèn)題

      廣西詩(shī)人虛心學(xué)習(xí),主動(dòng)融入全國(guó)詩(shī)歌潮流,有時(shí)候會(huì)造成審美流變、文化時(shí)尚、表現(xiàn)手法與中心地區(qū)詩(shī)人的基本趨同甚至是追隨傾向,這導(dǎo)致廣西詩(shī)人創(chuàng)作之間的同質(zhì)化特點(diǎn)。雖然自行車詩(shī)群因非亞、麥子、楊克等人的創(chuàng)作立于潮頭而使《自行車》詩(shī)刊保持了先鋒性,但舉目當(dāng)下的廣西詩(shī)壇,即使一些寫(xiě)作水平不低的詩(shī)人也缺乏鮮明個(gè)性。

      五、從世界文學(xué)視域探尋廣西詩(shī)歌突破同質(zhì)化困境之路

      同質(zhì)化是全球化時(shí)代文化交流和融合中出現(xiàn)的普遍性問(wèn)題。廣西詩(shī)歌如何走出同質(zhì)化困境?他山之石,可以攻玉。廣西詩(shī)人不妨進(jìn)入世界文學(xué)視域?qū)ひ捚平庵?。世界文學(xué)史上許多作家和詩(shī)人的成功經(jīng)驗(yàn)或許對(duì)廣西詩(shī)人有所啟迪:越是民族的,越是世界的;越是富有地方特色的,越具有鮮明的個(gè)性,越有文學(xué)生命力。

      18世紀(jì)末蘇格蘭詩(shī)人羅伯特·彭斯之所以由一個(gè)青年農(nóng)民一變而成愛(ài)丁堡上流社會(huì)追捧的天才和英國(guó)文學(xué)史留名的詩(shī)人,在于他用蘇格蘭方言,以民間謠曲的韻律把他熱愛(ài)的鄉(xiāng)村風(fēng)物、田野、莊稼、農(nóng)具都寫(xiě)成了詩(shī)歌。19世紀(jì)俄國(guó)作家果戈理的《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》之所以大受歡迎并引發(fā)全俄羅斯“烏克蘭熱”,原因在于他作品的背景是自己家鄉(xiāng)烏克蘭的波爾塔瓦省密爾格拉德縣大索羅慶采鎮(zhèn)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初的英國(guó)作家托馬斯·哈代的代表性成就“維塞克斯小說(shuō)”系列作品,均取材于英國(guó)西南部多塞特郡農(nóng)村,作家生于斯長(zhǎng)于斯,這片熱土是其寫(xiě)作的無(wú)盡源泉。20世紀(jì)美國(guó)作家威廉·??思{的家鄉(xiāng),在美國(guó)地圖上只有一張郵票那么大,卻讓他寫(xiě)就了經(jīng)典的“約克納帕塔法世系”,并榮膺諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),甚至影響了20世紀(jì)的又一位文學(xué)大師加西亞·馬爾克斯。

      廣西有著極其豐富的、幾乎涵蓋農(nóng)耕文明和海洋文明的多樣性文化資源。廣西有承續(xù)中原漢文化傳統(tǒng)的桂柳文化,有以南寧為中心的粵語(yǔ)文化,有以北海為中心的北部灣海洋文化,還有紅水河和左右江沿岸的壯族、瑤族、苗族、毛南族、仫佬族等少數(shù)民族文化。它們構(gòu)成廣西深厚而豐富的地域文化,可以為詩(shī)人們的創(chuàng)作靈感提供無(wú)盡的源泉,更是詩(shī)歌創(chuàng)作個(gè)性化、多元化的寶貴資源。

      1.發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì),創(chuàng)作有地域文化特色的詩(shī)歌

      賡續(xù)優(yōu)秀的文學(xué)傳統(tǒng),狀寫(xiě)地方風(fēng)物、山川景色,這或許是一條可行之路。盤妙彬的詩(shī)集《詩(shī)如許 廣西如許》、龐白的詩(shī)集《唯有山川可以告訴》、鐘世華主編的詩(shī)選集《廣西詩(shī)歌地理》,在這方面先行了一步。

      此外,謝夷珊獲得“2018·廣西十首好詩(shī)”獎(jiǎng)的《海邊墳場(chǎng)》,石才夫的《開(kāi)滿鮮花的土地》、吉廣海的《果殼里的村莊》、盧悅寧的《還有一個(gè)南方》等獲得“廣西壯族自治區(qū)成立六十周年文學(xué)創(chuàng)作征文獎(jiǎng)”的詩(shī)歌,或許也為詩(shī)人們指明了突破同質(zhì)化的方向。詩(shī)歌如果書(shū)寫(xiě)廣西風(fēng)土人情和詩(shī)意風(fēng)景,凸顯廣西形象,構(gòu)建廣西意象,蘊(yùn)含地方風(fēng)情風(fēng)物,通常就會(huì)有很高識(shí)別度。2017年開(kāi)始舉辦的已歷經(jīng)四屆的廣西花山詩(shī)會(huì),產(chǎn)生了一批批詠唱花山、黃姚古鎮(zhèn)等廣西風(fēng)物的詩(shī)歌,頗具地方特色。

      2.扎根民族生活,創(chuàng)作民族生活的史詩(shī)

      行走于廣西詩(shī)壇的少數(shù)民族詩(shī)人眾多,他們中經(jīng)常為人提及的有:石才夫、黃鵬、黃土路、羅勛、榮斌、桐雨、費(fèi)城、牛依河、多木、韋佐、覃才、李庭富、牙侯廣、石仲安、劃痕、張?jiān)品健⑹┮?、藍(lán)定官、韋秀觀等等。他們熱愛(ài)民族文化,但他們的大量詩(shī)歌作品并無(wú)民族印記,大多數(shù)時(shí)候其詩(shī)歌品格、風(fēng)格無(wú)異于漢族詩(shī)人。比如壯族詩(shī)人施毅2019年獲崇左市第二屆文藝創(chuàng)作“花山獎(jiǎng)”的詩(shī)歌《鋸子》,意象奇崛,詩(shī)意深邃,比喻新穎奇妙,但壯族文化特色并不明顯。

      80后詩(shī)人覃才的敘事長(zhǎng)詩(shī)《花山壯人》在廣西壯族自治區(qū)成立六十周年文學(xué)創(chuàng)作征文活動(dòng)中獲獎(jiǎng)。覃才在時(shí)空的長(zhǎng)河里追尋壯族先民的足跡,以“花山”為敘事線索,塑造了壯族強(qiáng)悍、健壯的美好形象,揭示了壯族人民生生不息的歷史、充沛的民族精神?!痘ㄉ綁讶恕窡o(wú)疑是一部具有史詩(shī)元素的優(yōu)秀作品。覃才的嘗試,或許對(duì)各民族詩(shī)人都有借鑒意義。

      3.深入生活,寫(xiě)自己熟悉的內(nèi)容

      青年詩(shī)人陸輝艷近幾年獲得了區(qū)內(nèi)外諸多詩(shī)歌獎(jiǎng),她的成功之路昭示著詩(shī)歌創(chuàng)作中的本質(zhì)問(wèn)題,即詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系問(wèn)題,這位來(lái)自桂北一個(gè)叫灣木臘的村莊的農(nóng)民女兒,始終保持著樸素而真摯的情感。她的詩(shī)歌情感豐沛而含蓄,其意象來(lái)自她熟悉的城鄉(xiāng)生活,極富哲理。她善于在細(xì)微處發(fā)掘真善美,也從不回避現(xiàn)實(shí)苦難、人性之惡和人類的困境。她的3本詩(shī)集《心中的小熊》《高處和低處》和《灣木臘密碼》反映了她對(duì)待生活的態(tài)度,其詩(shī)歌風(fēng)格柔婉、清新、細(xì)膩、深沉。

      陸輝艷詩(shī)歌中的灣木臘是獨(dú)一無(wú)二的,這是詩(shī)人的家鄉(xiāng),具有很高的識(shí)別度。陸輝艷的創(chuàng)作,揭示了樸素的文學(xué)原理,文學(xué)來(lái)源于生活而高于生活。倘若我們的詩(shī)人都能以敏銳的目光發(fā)掘自己所熟悉的生活的詩(shī)意,詩(shī)歌創(chuàng)作是否會(huì)別開(kāi)生面,柳暗花明呢?

      事實(shí)上除了陸輝艷,劉頻、盤妙彬、田湘、謝夷珊、吉小吉、黃芳等也有給人印象深刻的詩(shī)作,這都因?yàn)樗麄儗?xiě)了自己熟悉的事物。劉頻的家族敘事、盤妙彬筆下的梧州和岑溪、田湘的側(cè)嶺火車站和鐵路警察生活片段、吉小吉的荔枝果殼里的村莊、謝夷珊的大海、龐白的海上水手生活、黃芳和劉春寫(xiě)身邊親人的詩(shī)歌,都是與眾不同的,都是帶有獨(dú)特而生動(dòng)的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的寫(xiě)作。這些能形成非同質(zhì)化的詩(shī)歌,往往讓人難忘,使人感動(dòng)。

      4.廣西需要專注于詩(shī)歌研究的、有全國(guó)性影響力的詩(shī)歌理論家和評(píng)論家

      縱觀世界文學(xué)史,文學(xué)繁榮離不開(kāi)理論家、評(píng)論家,他們?yōu)樽骷液驮?shī)人領(lǐng)航,引領(lǐng)初出茅廬的作者成長(zhǎng)為開(kāi)一代之風(fēng)的文學(xué)大師。最典型的莫過(guò)于19世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)的崛起,與別林斯基、赫爾岑、車爾尼雪夫斯基和杜勃羅留波夫等理論家的及時(shí)指點(diǎn)和批評(píng)有直接的因果關(guān)系。如果沒(méi)有別林斯基的正面總結(jié)闡述和及時(shí)倡導(dǎo),19世紀(jì)30至40年代由果戈理開(kāi)創(chuàng)的飽受御用文人、斯拉夫派、西歐派譏諷的自然派,就不可能成為當(dāng)時(shí)俄羅斯文學(xué)的方向,更不可能發(fā)展為成就卓著、聲勢(shì)浩大的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。別林斯基等高水平文學(xué)理論家的及時(shí)點(diǎn)評(píng),引導(dǎo)了果戈理、屠格涅夫、岡察洛夫、奧斯特洛夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、契訶夫等一大批俄國(guó)作家和詩(shī)人的創(chuàng)作,終使其成長(zhǎng)為文壇巨擘。

      雖然廣西詩(shī)壇上有陳敢、李志元、陳祖君、張柱林、馮艷冰、李建平、陳代云、劉春、董迎春、鐘世華、陳振波、羅小鳳、馮強(qiáng)等詩(shī)人在寫(xiě)詩(shī)的同時(shí)也都在研究詩(shī)歌并撰寫(xiě)詩(shī)評(píng),亦有容本鎮(zhèn)、黃偉林、張燕玲、劉鐵群等評(píng)論家注視過(guò)廣西詩(shī)人,但相對(duì)于體量龐大的廣西詩(shī)人隊(duì)伍、眾多的詩(shī)群和不斷創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)歌新作,廣西專業(yè)的詩(shī)歌評(píng)論家極為匱乏。希望有更多的理論家、詩(shī)評(píng)家關(guān)注廣西詩(shī)歌,為廣西詩(shī)人寫(xiě)出中肯而及時(shí)的評(píng)論文章。

      綜上所述,廣西詩(shī)歌雙年展清晰而完整地呈現(xiàn)了廣西詩(shī)壇格局,展示了廣西主要的詩(shī)歌群落和14個(gè)地級(jí)市詩(shī)人分布情況;廣西詩(shī)歌雙年展激發(fā)了詩(shī)人的創(chuàng)作熱情,擴(kuò)大了詩(shī)人的眼界,推動(dòng)了詩(shī)歌交流,促進(jìn)了廣西詩(shī)歌的發(fā)展。期待2022年舉辦的第九屆廣西詩(shī)歌雙年展更精彩,期待見(jiàn)到更多優(yōu)秀詩(shī)人,讀到更多富于廣西地方特色和各民族特色的優(yōu)秀詩(shī)歌作品。廣西詩(shī)歌生機(jī)勃勃的春天已經(jīng)到來(lái),廣西詩(shī)壇必將百花盛開(kāi),姹紫嫣紅,成為中國(guó)詩(shī)壇絢爛的一角。

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