藍印花布是傳統(tǒng)的鏤空版白漿防染印花，又稱靛藍花布，距今已有一千三百年歷史，是我國民間傳統(tǒng)工藝之一。簡單、原始的藍白兩色，格調(diào)樸素、高雅，創(chuàng)造出一個淳樸自然、千變?nèi)f化、絢麗多姿的藍白藝術(shù)世界，蘊含著中國人獨特的審美趣味和生活情調(diào)。

土法染布

就算在南通二甲鎮(zhèn)，堅持土法染布的人家也不多了，比用化學染料不知要辛苦多少倍，而且受染缸直徑和全手工工藝的限制，土法染出的藍印花布布幅不超過0.9米，布長不能超過12米，成本要高得多。為什么要做這樣吃力不討好的事？老王說，藍草染的布，有靈性，剛出來時顏色厚重，每洗一遍顏色就鮮亮一分;用20年都不會壞，因為染料和石灰沁入布絲，都是防蛀的;還有，老祖宗留下的手藝哪能讓它失了傳？

染布的每一步，老王都親力親為，比如防染漿的調(diào)制，黃豆粉要磨得極細，手抄進粉堆里左右搖一下，抽出手來抖一抖，粉要把手背上的毛孔都遮掉，但手上沒有粉霧感。黃豆粉越細，加石灰粉后漿調(diào)得越透，防染漿的粘性就越好，印好的白色花朵就越有立體感。

下一步是將鏤刻花版扣在白布上刮漿，那一刻老王全家人衣上褲上都蹭上了點點灰漿，如大畫家的工作服;孩子的眉毛上也粘了漿汁，得用濕毛巾把它浸軟了才能輕揭下，硬揭會把眉毛也撕下，生疼。

這邊兒陰干刮有防染漿的坯布，那邊兒老王就開始親手調(diào)配染色之水。我親眼見到老王的虔敬之意：他斂聲靜氣，用碗舀起缸中之水，先用食指在發(fā)上輕擦一下，手指沾到頭油后，輕蘸藍水，如果手上之油將碗中水面迅速推開，那么缸中靛水的顏色成熟度就夠了，可以開染;不然，缸中之水必須再加石灰和米酒調(diào)整，成熟后方可染色。

染色也有講究，一人多高的大缸里，須放入一只高腰竹籃，這樣，刮好漿的布徐徐放入時，才不會攪起缸底的沉淀物，影響染色。布下缸20分鐘后，馬上就要把布取出氧化、透風30分鐘，這是一份極重的活計，12米的粗織布，吃透了染料水，有好幾十斤重，把它撐開瀝水，并不斷轉(zhuǎn)動布面使其氧化均勻，藍水淋漓而下，人的頭發(fā)、顏面、衣褲乃至腳上的水膠鞋上，都是深深淺淺的藍色調(diào)，不想當藍精靈也得當了。

出缸之布曬干，要“吃”酸固色，在水中加上無色米醋清洗，再晾干;把布繃在支架上，用刮灰刀把灰漿輕輕刮去，讓白色的花型顯現(xiàn)出來;灰漿厚實的地方，會在布匹入缸染色的卷動中自然裂開，靛藍色隨著裂縫滲透到坯布上，就留下了藍印花布上醉人的冰裂紋。

藍印花布刮灰后還要經(jīng)過兩到三次清洗，直到水中無浮色為止。又一輪動人心魄的晾曬開始了——老王和老伴齊心協(xié)力，用長竹竿將濕布挑上7米高的晾曬架，美麗的窄幅花布搭就了無數(shù)動蕩的帳頂和圍幄，風一來，飄飄冉冉，透過它看，田野是藍的，院中的白月季是藍的，連陽光也是藍的。

（節(jié)選自明前茶《沉醉藍印花布》。題目為編者所加）

心香一瓣

在現(xiàn)代科技的沖擊下，人們已經(jīng)淡忘了對美的體驗和對傳統(tǒng)的留戀，藍印花布就是其中之一。幸運的是，依然有像老王一樣的人對老祖宗留下的手藝特別珍重。他在制作藍印花布時每一步都親力親為，調(diào)制防染漿、刮漿、陰干坯布、調(diào)配染色水、染色、氧化透風、“吃”酸固色、刮灰、清洗、晾曬……努力傳承著土法染布技藝。

撫摸藍印花布

走過一家又一家藍印花布染坊，我都會伸手撫摸，一抹最溫情最中國的情感會從心頭掠過，藍底清純、白花樸素，質(zhì)樸的手感，自然的紋飾，這不是在表演與裝點，這是鄉(xiāng)居農(nóng)耕生活里必不可缺的物品，與男婚女嫁鄉(xiāng)風民俗聯(lián)系在一起——窗簾、頭巾、包袱、帳幔、兜肚、圍嘴，每一件都巧奪天工，每一件都渾然天成，紋理就像籬上千年金銀花藤蔓一樣纏綿，紋飾就像屋后小葉白梔子花瓣一樣簡潔，離不了廊檐下的花花草草，也離不開傳說中的才子佳人。我一句話也說不出，只能用手輕輕撫摸——印花布其實是一種容易舊的棉織品，總會發(fā)現(xiàn)一些小小的磨損與線頭，但我還是愛極了這份舊，懷舊的舊、返璞歸真的舊，愛它的溫和與沉靜、曖昧與抒情，還有洗凈鉛華之后的質(zhì)樸和日常生活中的詩意。拿起來貼在臉上，一種特別的安慰與溫馨，像聽一首溫暖老歌，看一部溫情老碟片，感動并且想家——想故鄉(xiāng)老屋竹籬笆、粗麻繩、梨花椅子、青花壇。它透露出濃濃的懷舊情調(diào)、時尚感覺與文化氣息，讓都市中隔膜的人走得更親近一些，有品位的男子好像也更容易愛上那些穿藍印花布衫的古典女孩。

（節(jié)選自陶方宣《藍印花布》。題目為編者所加）

心香一瓣

藍印花布如同漢字一樣，具有悠久的歷史和深厚的文化意蘊;藍印花布的顏色、紋飾、圖案具有古典美，滲透著民族文化的審美情趣。

藍印花布雖然逐漸淡出人們的生活，但并沒有消失，仍具有頑強的生命力。

大地的果實

藍印花布翻譯成學者的話就是“夾纈”。術(shù)語簡潔準確：“夾”是制法，“纈”是材料?！掇o源》上這樣解釋：“唐代印花染色的方法。用二木版雕刻同樣花紋，以絹布對折夾入此二版，然后在雕空處染色，成為對稱的花紋，其印花所成的錦、絹等絲織物叫夾纈。”作為一種流行裝束，它在唐代詩歌中反復呈現(xiàn)：“醉纈拋紅網(wǎng)，單羅掛綠蒙”（李賀《惱公》），“成都新夾纈，梁漢碎胭脂”（白居易《贈皇甫郎中》）。聽起來時尚動感。但我還是喜歡叫它藍印花布，這個詞不僅有色澤，還有溫度，誘發(fā)的聯(lián)想同時滿足審美。

剛剛干燥過的藍印花布鋪在庭院的地面上，上面的圖案（花朵、草葉、鳥獸、童子）宛如大地的果實，樸實自然、健康茁壯。我意識到這一場景的象征意義，藍印花布與大地的重合暗示著它們本質(zhì)上的聯(lián)系。它的一切都來源于大地，包括機理、顏色，甚至圖案。它使我在日常生活中保持著對大地的親近，使我感覺到空氣中人類和大地交替的呼吸?，F(xiàn)在的織物大多與化學有關(guān)?；瘜W的應用，使人們有意識地改變著物質(zhì)的成分結(jié)構(gòu)。一個世界的顛覆可以在玻璃試管里全部完成，人類的這份聰明中蘊含著某種危險?；瘜W消解著生活的詩性成分。往昔生活的一切都簡單地取自大地，它們有著詩一樣的名字：澤蘭、蟬衣（入藥）、玉黍（食物）……而被化學炮制的物質(zhì)，名稱里卻無不包含惡俗的詞根，諸如酸鉀、苯丙、碳酸、氧化等。在我看來，化學是離詩學最遠的一門學問，化學把世界微觀到元素，化學元素在實驗室里躍躍欲試地與大地斷絕聯(lián)系。棉花、藍靛草變成了藍印花布，物質(zhì)的成分卻沒有發(fā)生改變。它的每一根神經(jīng)都與大地相連，風將它吹拂，使我覺察到草木的晃動。

（節(jié)選自祝勇《藍印花布》。題目為編者所加）

心香一瓣

作者懷著對傳統(tǒng)文化和民間生活的緬懷，對漸漸消逝的歷史的追憶，從古老的工藝中尋找精致樸實的美，尋找與傳統(tǒng)不絕如縷的聯(lián)系，企圖喚起我們對日常生活的溫馨感。