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      有幾刷子的左宗燦

      2021-07-11 09:44周柯章
      文藝生活·上旬刊 2021年4期
      關(guān)鍵詞:微雕桃核版畫

      周柯章

      左宗燦,1933年生,湖南長沙人,自幼鐘愛美術(shù),自學(xué)成家。上世紀(jì)五十年代初加入湖南省美術(shù)家協(xié)會,六七十年代任長沙市美術(shù)家協(xié)會理事,八十年代加入原中國版畫家協(xié)會。所創(chuàng)作的《三國演義》、中國古代寓言故事、四大名樓等300余枚桃核微雕,被譽(yù)為中華一絕。300多幅版畫發(fā)表于多家刊物,其中3幅入展第四次全國美展。新穎的山水畫多次在中國美術(shù)館等展出,被海內(nèi)外各界廣為收藏。聯(lián)合國教科文組織授予他“民間工藝美術(shù)家”稱號。

      有幾刷子,湖南方言,意為有特長,湖南省老藝術(shù)家左宗燦當(dāng)之無愧。

      天賦、勤奮、創(chuàng)新和執(zhí)著,是他從藝70載的真實(shí)寫照。

      非科班出身,沒有拜過師,沒有受過專業(yè)培訓(xùn)。自嘲為草根的他,1951年17歲入伍,以《俄羅斯繪畫教材》為師,業(yè)余時(shí)間,或置身斗室,擺床單為背景,靜物素描;或揣摩動作,速寫人物;或流連北國郊野,采風(fēng)寫生,開啟了自己的藝術(shù)航程——在湖南省歌舞團(tuán)當(dāng)過舞美;在長沙湘繡廠出過精品繡稿;在廣告公司做過平面設(shè)計(jì);在工藝美術(shù)廠沖壓浮雕人物鋼模;文革中主持畫過多幅大型紅色題材油畫;為佛、道、天主教繪過許多宗教壁畫;在市老年大學(xué)、平民學(xué)堂執(zhí)教十七年,桃李滿星城;俗話說“隔行如隔山”,不同的藝術(shù)領(lǐng)域也是如此。他涉獵微雕、版畫、木刻、油畫、工藝花鳥和山水國畫,都能揮灑自如,從容實(shí)現(xiàn)“跨界”。

      桃核微雕,毫厘間奇觀絕技

      兒時(shí)讀《核舟記》,他對明朝王叔遠(yuǎn)能在“曾不盈寸”的桃核上刻出多種多樣的景物倍感驚訝。為了夙愿,繼承和探索幾近失傳的這門技藝,1990年,他歷時(shí)兩載,備嘗艱辛,創(chuàng)作完成《三國演義》系列129枚以及“中國古代寓言”“四大名樓”等共計(jì)300多枚桃核微雕。

      日前,湖南微攝高手潘學(xué)文對《三國演義》桃核進(jìn)行了微拍,化曲面聚焦為平面聚焦,神奇地再現(xiàn)其“本來面目”,完整而清晰地呈現(xiàn)出幅幅多姿多彩、栩栩如生的歷史場面。微雕與微拍,珠聯(lián)璧合,藝術(shù)感染力遠(yuǎn)勝于放大鏡下的局部窺視。對作者而言三十年來還是第一次看到自己作品的全貌,不勝欣喜,確為一段藝壇佳話。

      那選自山西太谷農(nóng)村質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、花紋細(xì)膩、色若古檀的桃核,與題材相映生輝,堪稱絕配。

      “三顧茅廬”中劉備側(cè)身謙恭問童子,張飛性急虬髯略張,關(guān)羽見狀輕言撫慰,何其細(xì)膩而生動。而草堂四毫米大的窗戶竟然可以開啟,室內(nèi)諸葛亮在午睡?!吧鄳?zhàn)群儒”中孔明羽扇綸巾,神態(tài)自若,張昭顧雍自以為是,魯肅面帶慍色,上面的十八位人物呼之若出。

      《三國演義》系列浮雕共刻人物400多個,其中有名姓的107人,形神畢現(xiàn)的人物頭像,僅芝麻大小,很難想象,憑作者的肉眼與感覺,竟能在毫厘之間施展奇觀絕技,不由人贊嘆作者的匠心、耐心和恒心,鬼斧神工。

      桃核微雕還有一個顯著的特點(diǎn),它通過浮雕、圓雕和鏤刻等多種手法構(gòu)圖造型,并與書法藝術(shù)結(jié)合在一起,也是一種創(chuàng)新。每枚微雕,都是一個故事,有題目,有數(shù)百字不等的介紹。“武侯上表”中諸葛亮侃侃陳情,配有《前出師表》全文共830多字,文字古樸,與形象互為呼應(yīng),相得益彰,極大地增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。微刻時(shí),鋼針長度必須適宜,每篇文字必須一氣呵成,稍有閃失,前功盡棄,打磨后重新再刻,整個系列微雕,文字超過兩萬。

      如此規(guī)模宏大的“工程”,在微雕界實(shí)屬罕見。令人嘆為觀止,實(shí)乃中華一絕!

      由于專注微雕,導(dǎo)致他的視力嚴(yán)重下降,頸椎病和骨質(zhì)增生隨之而來,原打算將四大名著都搬上桃核,終因力不從心,壯志未酬。然適逢臺灣友人相托,他觸類旁通,又刻出尺余高精美的檀香“千手觀音”而獲好評,中國新聞圖片社評價(jià)為“中國最小的千手觀音”,為他的雕刻藝術(shù)畫上了圓滿的句號。

      版畫,古老藝術(shù)煥發(fā)新姿

      版畫,源遠(yuǎn)流長,在我國最早可見隋朝平陽姬家雕刻年畫《四美圖》。

      現(xiàn)代版畫的旗手,魯迅先生稱之為“最有戰(zhàn)斗力的藝術(shù)”。

      1954年,左宗燦受戰(zhàn)友啟迪,初學(xué)版畫,其處女作《海上跳傘》以新奇的構(gòu)圖和藝術(shù)魅力在版畫界初露鋒芒,被《中國版畫》雜志發(fā)表,接著又在海軍《戰(zhàn)士報(bào)》連連刊登創(chuàng)作。受到海軍政治部來信鼓勵,他完成了從一名軍人逐漸到藝術(shù)家的轉(zhuǎn)變。

      60年代初,懷著對藝術(shù)的癡迷和執(zhí)著,他專門從事版畫創(chuàng)作,循著現(xiàn)代版畫大膽直面現(xiàn)實(shí)、突出大眾形象的理念,先后發(fā)表作品300多幅,其中有3幅入展全國美展。

      他的版畫題材廣泛,形象生動,寓意深刻,妙趣橫生,讓人讀起來忍俊不禁。

      讀歷史掌故,單幅的有《野豬林》《魯達(dá)義救金翠蓮》《昭君出塞》等,多幅的有《十五貫》《清朝入關(guān)》等。他對人物的刻畫是那樣的細(xì)膩、鮮明。如《十五貫》中尤屠夫酒后戲言,養(yǎng)女羞嗔難當(dāng),刻得是惟妙惟肖?!肚宄腙P(guān)》中,多爾袞等將士剽悍驍勇,戰(zhàn)馬嘶鳴,黑云壓陣,旌旗獵獵,襯以自制排刀拉出來的或直或曲的排線,渲染出戰(zhàn)場上風(fēng)雷滾動、殺氣蕭蕭。

      更多的是現(xiàn)代題材,有線條細(xì)膩精巧的巴陵勝狀、田園風(fēng)光、織錦女孩,有粗獷率直的放牧、狩獵、捕魚和秋收等等,把濃郁的湖湘特色融入畫中,傾注對美好河山與生活的謳歌與向往,幅幅精彩,目不暇接。

      他的版畫,讓人深刻地體會到,那精巧的構(gòu)圖、簡單而鮮明的黑白對比與粗細(xì)不一強(qiáng)有力的線條,演繹出一片五彩十色的斑斕,透出時(shí)代的氣息與情懷,在版畫已經(jīng)淡出藝術(shù)舞臺的今天,實(shí)在是難得的藝術(shù)珍品。

      國畫,創(chuàng)新中的旁門左道

      左宗燦擅長山水,功底深厚。他認(rèn)為古人樹立的丹青豐碑無須當(dāng)代藝術(shù)家去復(fù)制和裝飾,而是要堅(jiān)實(shí)地繼承傳統(tǒng),卻又勇敢地走出來。走與當(dāng)代藝術(shù)“中和”之路,既是藝術(shù)發(fā)展的必然,也是時(shí)代的必須。因此他義無反顧地投入到國畫創(chuàng)新之中。

      2002年,他以浪漫主義手法創(chuàng)作,長30米的《湘西風(fēng)情圖》豁然問世。

      在布局章法上獨(dú)具一格,畫從沅陵鐵背河起,越吉首、龍山、保靖與鳳凰,到張家界為止,將春、夏、秋、冬四季按序入卷,畫內(nèi)多高山大壑、峭壁懸崖、湍流飛瀑、林木疊翠,卻一改傳統(tǒng)山水連綿的格局,出人意料地將空間交錯,把湘西原汁原味的土家擺手舞、茅古斯舞,苗族的猴兒鼓、對唱戀歌的邊邊場,以及熙熙攘攘的趕集等“嵌”入山水之中,顯示作者豐富的藝術(shù)積淀和意境。

      在藝術(shù)表現(xiàn)上,他注重筆墨風(fēng)骨,傳統(tǒng)為本,融黑白、干濕、濃淡和疏密有機(jī)統(tǒng)一。用墨,黑而有透明感;用水,潤而有層次感;用筆,變而有節(jié)奏感。又因吸收了油畫、水彩、版畫、丙烯和裝飾畫多種藝術(shù)手法技法,如以氤氳變幻的云霧銜接景物,縱向留白豎截古城使畫面頓然通暢靈動;貫穿全幅多處漸變的光階使作品錯落有致,裝飾效果衍生出璀璨的視覺沖擊。那豪邁、秀勁、逸宕與祥和的氣息撲面而來,讓人掩卷之余,幕幕風(fēng)情,歷歷在目,真是筆隨心意到湘西,達(dá)到“可行、可望、可游、可居”天人合一的忘我境界。

      創(chuàng)新,沒有滿足,只有跋涉前行。左宗燦繼續(xù)“不擇手段”地探索。在教學(xué)中,他嘗試著用油漆刷作畫而引來非議,被斥為“不務(wù)正業(yè)”“旁門左道”。他虛懷若谷,力排眾議,十余年的摸索,終于熟練地掌握了一套大小不一油漆刷組合的使用技巧。

      作畫時(shí),他率而落筆,疏略簡當(dāng),各種景物,信手拈來。更傳神的是,山石收到意想不到的紋理韻味,別說臨摹,就是作者本人都不可再得,比起國內(nèi)某大師,動輒幾十幅掛起來“復(fù)印”,創(chuàng)作的精髓,真有天壤之別。畫林木、看似不經(jīng)意的點(diǎn)厾自如,反“計(jì)白當(dāng)黑”為“以黑顯白”,擠出參差的白色枝干,與或疏或密的枝葉相映成趣。值得一提的是,他從批評中汲取營養(yǎng),針對“無筆無墨”,敏銳地察覺到,有時(shí)刷子痕跡有過,于是在云、水的處理上,別出心裁地運(yùn)用“揉”的技法,進(jìn)一步地達(dá)到了柔和、協(xié)調(diào)的效果?!八ⅰ碑嬤^后,終用毛筆整理、提亮畫眼,統(tǒng)率全幅。

      染色時(shí),他敢于突破“色不礙墨”的成規(guī),只要能體現(xiàn)質(zhì)感,營造氣氛,突出物象,就大膽用色,甚至用油畫調(diào)色刀堆砌顏色,也能取得出奇制勝的藝術(shù)效果。

      日臻成熟的山水國畫,較好地體現(xiàn)了中國畫水墨特質(zhì)新的、不俗的藝術(shù)境界,創(chuàng)造了一種典雅精致、筆墨諧妙、形神并至、筆境兼得的審美情趣。

      “人之貴,貴在質(zhì)樸誠篤。”左宗燦放棄過升遷和頭銜,受到過不公正的待遇,家被抄,作品被焚銷,但他從不怨天尤人,過著布衣暖、菜根香、粗糙淡飯滋味長的清貧生活,低調(diào)而樂觀。雖年近九秩,卻毫無耄耋老者的衰老之態(tài)。他視藝術(shù)為生命,淡泊明志,每天筆耕不掇,別無他求,“墨韻風(fēng)物心造境”,他不斷探索以尋求新的藝術(shù)突破。最近,又應(yīng)省文化藝術(shù)交流協(xié)會之約,準(zhǔn)備作品參加慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年書畫展?!袄象K伏櫪,志在千里。”,我們期待他更新更美的作品呈現(xiàn)在世人面前。

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