陳小瑋

鳳翔泥塑是中國民俗文化四大泥塑之一，它以威武可愛的造型、鮮艷明快的色彩、酣暢淋漓的線條和浪漫神奇的紋飾聞名遐邇，被聯(lián)合國教科文組織譽(yù)為“送給孩子最好的禮物”。

有著三千年悠久歷史的鳳翔泥塑，走向世界卻只有短短三十余年，這離不開胡新明的大力推廣。他堅持創(chuàng)新與市場兩條腿走路，創(chuàng)新讓傳統(tǒng)泥塑擁有了活力，市場賦予古老泥塑新的生命。

六營村村口有一個闊大的泥塑文化園，泥塑五彩“坐虎”是其標(biāo)志。“坐虎”后腿坐，前腿立，雙目炯炯有神，身上繪有牡丹、荷花等吉祥符號，前腿上有四個大字“四季平安”。這座高二十一米的“泥塑坐虎”，由國家工藝美術(shù)大師、鳳翔泥塑國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人胡新明創(chuàng)作，也是目前全球最大的一座泥塑虎。

“坐虎”四周一圈環(huán)繞著十二生肖泥塑。稍后的一座五彩泥塑牛，是特別為牛年而設(shè)計。適逢牛年，牛成為六營村泥塑藝人們創(chuàng)作的絕對主角，有傳統(tǒng)的五彩花牛，還有藍(lán)白相間的青花牛以及金底黑紋牛等十幾個款型。今年僅元月前半個月，胡新明就接到6萬余件訂單，整個六營村銷售15萬余件泥塑牛，遠(yuǎn)銷全國以及十多個國家。

重新發(fā)現(xiàn)泥塑價值

2005年，記者首次在六營村采訪時，胡新明家還在村巷的東頭。院子里外到處能看見晾在地上的泥塑件，一間展室擺放著各種成品。附近村民家也大抵如此。

過了十多年，重新規(guī)劃后的六營村，路面硬化拓寬，村口還豎著一個高大的門樓，鏤空的門楣上是頗為顯眼的三個黑色大字——泥塑村，兩邊是青黑色的淺浮雕門神，陶瓷燒制的。走進(jìn)村子，右邊第三家，就是胡新明建的“藝博園”。

藝博園大門外掛著四塊牌子，自右而左分別是：中國國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地、中國國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目鳳翔泥塑傳習(xí)所、鳳翔縣西府巧女手工藝品專業(yè)合作社、鳳翔縣新明民俗文化傳承有限公司。

正對大門南面的房子是陳列室。陳列室門口兩邊，是近乎一人高的泥塑馬、泥塑羊，馬是黑白素色，羊是傳統(tǒng)五彩。展室左面隔間的東墻，被設(shè)計成了照片墻，都是各級別領(lǐng)導(dǎo)人與胡新明的合影。前國務(wù)院副總理回良玉手拿泥塑馬聽胡新明講解的照片放在中間顯眼處。中間屋子的西墻，有一副放大的照片，是1989年時任全國人大常務(wù)委員會副主任的習(xí)仲勛來胡新明家參觀時拍攝的。照片中的胡新明，留著幾乎齊肩的長發(fā)，似乎還燙過，盡管穿著一件藍(lán)色中山裝，但還是散發(fā)著那個年代特有的文藝青年的氣息。

生于1965年的胡新明是寶雞市鳳翔縣六營村人，鳳翔泥塑胡氏第六代傳人、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（鳳翔泥塑）國家級傳承人、中國中青年德藝雙馨藝術(shù)家……

鳳翔古稱雍，是周秦發(fā)祥之地、嬴秦創(chuàng)霸之區(qū)，因“鳳鳴于岐、翔于雍”而得名。東湖柳、西鳳酒、姑娘手，被稱之為“鳳翔三寶”?！皷|湖柳”指鳳翔東湖的柳樹，是蘇東坡種的;西鳳酒，中國四大名酒之一，因產(chǎn)于柳林鎮(zhèn)，古稱柳林酒，有蘇軾詠酒等諸多典故;“姑娘手”是說鳳翔姑娘的手巧，不僅能繡花、剪紙，也擅長捏泥人，即泥塑。

六營村自古就有制作泥塑的傳統(tǒng)，其采用當(dāng)?shù)靥赜械暮谟桶灏逋?，白色封洗土，上等好棉花，糯米等六種天然材料配制而成，泥塑是空心的。

胡新明八九歲時，一邊看父母做泥塑，一邊也做點(diǎn)力所能及的小活，從此與泥塑結(jié)緣。11歲正式從事泥塑手工藝的制作和生產(chǎn)。

鳳翔泥塑造型多樣，以動物、人物、卡通形象居多，臉譜、虎頭、牛頭、八仙過海等掛片多源自民間傳說及歷史故事中的形象。最早人們?yōu)榱似砀?，比如祈子、護(hù)生、辟邪、鎮(zhèn)宅、納福等在家中擺放泥塑。給小孩當(dāng)玩具的叫泥耍貨。遇到小孩滿月、百天、周歲，長輩們通常以畫著石榴、牡丹等圖案的泥塑虎相贈，既有驅(qū)邪避災(zāi)的寓意，又有美好吉祥的愿望。

鳳翔在春秋戰(zhàn)國時期曾是秦國的國都，泥塑歷史也源于那個時候。境內(nèi)發(fā)掘的春秋戰(zhàn)國及漢唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，證實了鳳翔泥塑工藝的悠久歷史。

每年進(jìn)入臘月二十三，一直到大年三十前，都是泥塑銷售的旺季。六營村的藝人把各式各樣的泥塑擺放在門前，等上門的客人挑選。

“泥塑是個易碎品，擺放在筐子里要輕拿輕放?！痹诤旅鞯挠洃浿?，他從上中學(xué)起，幾乎每年春節(jié)都不在家，而是挑著擔(dān)子走村串戶賣泥塑。那時捏的泥塑大多用來換人家的饅頭，或干餅。

胡新明還記得有一次在虢鎮(zhèn)“賣泥貨”，一個村民提著一雙舊皮鞋來換。他試了一下，還合腳，就給自己換了雙皮鞋穿。

趕廟會也是賣“泥貨”（即當(dāng)?shù)厝藢δ嗨艿姆Q呼）的一個主渠道。背上鍋盔或饃饃，一大早四五點(diǎn)就起身趕廟會，有的挑著裝著泥塑的擔(dān)子，有的拉著架子車，在廟會上吆喝著“耍貨、耍貨，一分錢兩個”的叫賣。賣不完就只能再拉回去。手藝好的人，趕一趟廟會，能賺夠全家人兩個月的生活費(fèi)。

20世紀(jì)80年代末，六營村村民紛紛外出打工賺錢，做泥塑的手藝人越來越少，只有胡新明等少數(shù)幾戶人家還在堅持。

在村里人看來，胡新明是個不喜歡按老規(guī)矩來的人。20世紀(jì)80年代，他根據(jù)當(dāng)時熱播的電視劇《西游記》和《岳飛傳》，創(chuàng)作了孫悟空、豬八戒、岳飛等為人們所喜愛的泥塑人物形象，徹底顛覆了泥塑的舊有造型。這些被父母看作是“不正經(jīng)的東西”，沒想到被一個來六營村考察的法國代表團(tuán)一購而空，換來了1050元的外匯券。

后來，胡新明參加了縣文化館農(nóng)民畫培訓(xùn)班，在縣城給各級來人表演泥塑。他的繪畫作品被縣文化館收藏，還選登在了《陜西日報》上。

1985年初，從沒出過縣的胡新明被帶到西安，兩次在省長辦公室表演泥塑制作。他有幸以“民俗藝術(shù)家”的身份成為陜西文化交流訪問團(tuán)的成員，隨省長一起到美國訪問。

“國內(nèi)一毛錢的泥塑，美國人用100美元收購?！焙旅骰貞浀馈?/p>

那次出國交流，胡新明帶了兩箱泥塑作品和80公斤泥巴。泥塑作品被迅速搶購一空，80公斤泥巴做出來的泥塑，完成一件就被買走一件。在美國停留的40天里，胡新明和陜西的三位藝術(shù)家為國家創(chuàng)匯26萬美元，他捏泥塑就掙了5萬多美元。

“老先人留下的手藝這么值錢??！”懷揣政府獎勵給他的600美元，20歲的胡新明在心里發(fā)誓：“回去后，一定要把鳳翔泥塑做到極致，才不枉來一回！”為此，他貸款辦起泥塑廠。

革新出了“摔不爛”

1995年的一天，已經(jīng)是寶雞市政協(xié)委員的胡新明，將新制作的“泥塑掛虎”夾在自行車后座上向?qū)氹u市騎去。到了寶雞市政協(xié)會議室，當(dāng)著其他政協(xié)委員的面，他把“泥塑掛虎”用力摔在地上，泥虎卻安然無恙。這標(biāo)志著胡新明的“摔不爛”泥塑工藝成功了。

鳳翔泥塑長期以來只能在周邊地區(qū)銷售，因為易碎運(yùn)不到外地市場。1988年，胡新明向新加坡出口了8600件泥塑。他親自送貨，到西安換出口專用箱時就碎了五分之一。等運(yùn)到新加坡，泥塑沒一件是完整的，這沉重打擊了胡新明讓泥塑走向世界的雄心。

胡新明仔細(xì)分析原因，泥塑傳統(tǒng)制作工藝加入的紙筋質(zhì)量比較差，不耐遠(yuǎn)距離運(yùn)輸。他動腦筋改良工藝，研究泥塑怎樣才摔不爛。他將先前制作原料之一的麻紙換成了棉花。又嘗試在和泥時添加乳膠、陶膠等，效果都不理想。偶然他聽別人說古時候造城墻，為了堅固給磚頭里加糯米湯，他試著在和泥工序中加糯米湯。但米湯泛油，導(dǎo)致泥塑泛黑。善于動腦筋的胡新明再次改良，將米油撇掉，終于避免了泥塑發(fā)黑的現(xiàn)象。

經(jīng)過兩年上百次的實驗，“摔不爛”的鳳翔泥塑終于面世了。

市場擴(kuò)大、銷量增加后，傳統(tǒng)泥塑工藝又面臨另一個難題——傳統(tǒng)泥模具的生產(chǎn)周期長，影響產(chǎn)量的提高。

陜西省工藝美術(shù)大師、鳳翔縣西府巧女手工藝品專業(yè)合作社理事長敬萍給記者介紹說：傳統(tǒng)使用的泥模具要等其干透才能開模，快的時候半個月，慢的時候要一個月，這決定了泥塑生產(chǎn)的周期及產(chǎn)量。胡新明為了提高生產(chǎn)效率，研制出了石膏模具。這一改進(jìn)，使得泥塑生產(chǎn)效率提高了三倍多。

敬萍17歲時和胡新明訂婚，就開始接觸泥塑，至今從事這個行當(dāng)三十多年，掌握了泥塑制模、入泥、脫胎、掛粉、勾線、彩繪等每一道工序。其代表作品有《泥塑虎娃》《素描掛虎》《傳統(tǒng)坐獅》等，先后參加“非遺藝品獻(xiàn)英雄，眾志成城抗疫情”陜西非遺傳承人愛心藝術(shù)展、“中華人民共和國成立七十周年暨澳門回歸二十周年非遺展”及國內(nèi)國際一百多次展覽會，榮獲數(shù)十項大獎，其泥塑產(chǎn)品遠(yuǎn)銷到全國各地及世界二十多個國家和地區(qū)，應(yīng)邀到多個國家和地區(qū)展出講學(xué)。

更多的時候，是胡新明創(chuàng)作、制作泥塑，敬萍負(fù)責(zé)上色彩繪，倆人配合默契。勾線講究一筆成型，不容有錯和涂改。一個人要將紋飾畫得從容自如，至少要經(jīng)過六七年的繪畫磨練。

鳳翔泥塑可以繪有云紋、蝌蚪紋、鋸齒紋、蘭草紋、艾草紋、鳥紋、蝶紋等多種紋飾，這些紋飾的畫法以及所用部位等都有講究。過去老藝人能大膽熟練地使用云紋、蝌蚪紋等多種紋飾，現(xiàn)在泥塑藝人僅會使用艾草紋、蝶紋等少數(shù)紋飾。

“鳳翔泥塑在做的時候，大家用的都是同樣的模具、同樣的工具、同樣的顏色，只有繪制不一樣。兩個不同的藝人，在同樣的造型上，畫出來的東西卻是天差地別?！焙旅鞲锌溃骸傍P翔泥塑紋飾的傳承是鳳翔泥塑文化傳承的核心部分，泥塑藝人手藝的高低也在于紋飾的運(yùn)用?！?/p>

聯(lián)合改變亂像

2002年，胡新明與六營村泥塑老藝人胡深合作的“泥塑馬”被選為當(dāng)年生肖特種紀(jì)念郵票造型。第二年，他的“泥塑羊”再次入選特種紀(jì)念郵票。隨后的五年里，泥塑猴、泥塑雞、泥塑狗、泥塑豬等造型，或成為特種生肖紀(jì)念郵票主圖案，或登上特種郵票集郵冊封面、底面，或出現(xiàn)在中國郵政有獎賀年卡、賀年信封上……

一度沉寂的鳳翔泥塑大火起來。由于生產(chǎn)規(guī)模的限制，雖然全村人絕大多數(shù)都加入到泥塑產(chǎn)業(yè)中，還是不能滿足市場需求，出現(xiàn)客商手里拿著錢，滿村訂不到現(xiàn)貨的情形。

但是，泥塑市場很快出現(xiàn)混亂現(xiàn)象。

隨著泥塑產(chǎn)量增加，商戶之間出現(xiàn)惡性競爭。陜西當(dāng)?shù)匾患颐襟w報道說：低價競爭，你賣10塊，我賣5塊，他賣3塊。有些村民為了追求數(shù)量，出現(xiàn)了粗制濫造的情況。比如用料上，高質(zhì)量的泥坯，兩筐子土要加入兩斤上好的新棉花，有人為降低成本，在泥土中加入廉價的爛棉花，直接影響了產(chǎn)品的質(zhì)量……

“泥塑上郵票，是好事，也是壞事?！本雌冀o記者分析道。從好的一面講，上了郵票，泥塑讓更多的人知道了，市場變旺、變大了。不好的地方是隨著很多人尤其是想趁熱撈一把的人的進(jìn)入，導(dǎo)致泥塑制作的粗制濫造，攪亂了泥塑市場。最終，一些投機(jī)者搬起石頭砸了自己的腳，這也是市場自然淘汰的過程。

針對低價競爭導(dǎo)致的惡性循環(huán)，胡新明提出“小作坊的特色，工廠化的規(guī)?！钡镍P翔泥塑產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路。他認(rèn)為，要讓鳳翔泥塑具有品牌競爭力和凝聚力，就應(yīng)該有生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，也就是從制坯到描線再到彩繪都要有統(tǒng)一的技術(shù)要求。

為了規(guī)范泥塑市場，胡新明牽頭成立泥塑專業(yè)合作社，帶動社員共同發(fā)展。泥塑模具、和制泥坯的配方及各種生產(chǎn)資料由胡新明統(tǒng)一提供，生產(chǎn)戶進(jìn)行統(tǒng)一生產(chǎn)，泥塑的設(shè)計和銷售也由他負(fù)責(zé)。

到2007年，六營村泥塑銷售超過30萬件，產(chǎn)值邁過千萬大關(guān)。目前，胡新明在繼承傳統(tǒng)彩繪泥塑的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作泥塑20多個規(guī)格、180多個新品種，培養(yǎng)學(xué)徒500多名。

2011年，六營村被授牌“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地”。

2012年，胡新明投資500萬元興建“西府民俗藝術(shù)博覽園”（簡稱藝博園），這個面積2500平方米的藝博園，集多項功能于一體，每年制作生產(chǎn)泥塑、皮影、陶藝、布藝、版畫、草編及社火臉譜達(dá)20多萬件。

年俗是鳳翔泥塑能夠傳承至今的重要因素。歷史上過年的時候，大戶人家的祠堂里、供桌上，還有土地廟里都要擺放幾件泥塑。年的泥塑題材也一直是胡新明的創(chuàng)作重點(diǎn)，他創(chuàng)作的“十二生肖”泥塑作品先后兩次被國家博物館收藏，并獲得聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的“世界杰出手工藝品徽章”。胡新明讓泥塑產(chǎn)品系列化，還擁有了精美的包裝，徹底告別了粗制濫造。到2016年，他每年能接到10多萬件的訂單。

泥塑陳列室墻上懸掛有一面錦旗，是六營村黨支部、村委會于2017年贈送給胡新明的，上書“實業(yè)幫扶功在千秋”八個大字。

2013年，因為一次事故，村民胡玉潔落下了殘疾，無法外出打工，于是跟著敬萍學(xué)習(xí)泥塑手藝?，F(xiàn)在，她擁有自己的“葉子工藝坊”，靠做泥塑不僅擺脫了貧困，還在寶雞市買了一套房子。

六營村有3000多人，而真正從事這項手藝的村民主要集中于村子的第三小組。這個小組總共有60多戶，為了提高和把控泥塑質(zhì)量，合作社給村民進(jìn)行培訓(xùn)，村民參加一次培訓(xùn)補(bǔ)貼50元，持續(xù)辦了七八年。

敬萍經(jīng)常給村民說，大家共同維護(hù)鳳翔泥塑這塊品牌，六營村不僅能成為中國的第一村，也能成為世界的第一村。

胡新明說，他的產(chǎn)業(yè)化思路，主要是用市場化創(chuàng)新的方式讓自己得以存活——如果無法存活就無從談保護(hù)，再將市場化的方式獲得的收益用來維護(hù)傳統(tǒng)的工藝和精神的延續(xù)。胡新明自籌資金申請注冊了“胡新明泥塑”商標(biāo)，并建立了自己的網(wǎng)站，成立了新明民俗文化傳播公司。

“一個古老藝術(shù)的傳承離不開創(chuàng)新，有創(chuàng)新才能有市場，市場也可以激勵藝術(shù)不斷傳承?！闭f起鳳翔泥塑的傳承發(fā)展，胡新明覺得創(chuàng)新和市場是推動泥塑發(fā)展的“兩條腿”。

文旅融合新機(jī)遇

過去，泥塑手藝“傳男不傳女”。姑娘在娘家學(xué)會了泥塑手藝，嫁到婆家后如果以此謀生，娘家人一定會找上門，打碎所有模具與作品，以這種粗暴的方式來維護(hù)泥塑版權(quán)。合作社成員共同使用新品設(shè)計的版權(quán)，但即使其他村民跟風(fēng)加工合作社設(shè)計的產(chǎn)品，因為都是一個村的人，也無法禁止。

胡新明非常熱心參加各種社會活動，借此推介泥塑。

去年6月，胡新明參加由陜西省非遺產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會在西安高新區(qū)力邦藝術(shù)館舉辦的“非遺藝品獻(xiàn)英雄，眾志成城抗疫情”陜西非遺傳承人抗疫情獻(xiàn)愛心藝術(shù)精品展，現(xiàn)場為抗疫英雄作畫。在“國際禁毒日”，胡新明特別創(chuàng)作了《禁種鏟毒》的明信片—— “秦川?！睂ⅰ袄浰诨ā边B根拔起。胡新明介紹他的設(shè)計思路：這幅動態(tài)形象意味著將毒品從我們的社會連根拔除，而“?！毕笳髦裁窬┦赘蕿槿孀优?，把禁毒作為長久的事業(yè)進(jìn)行下去。

在胡新明看來，鳳翔泥塑面臨的最大挑戰(zhàn)是人才的缺乏?，F(xiàn)在的泥塑從業(yè)者大部分都是60后，幾乎沒有90后。對于人才的培養(yǎng)，胡新明的建議是“可以像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、語文一樣，從兒童時期，就讓孩子們?nèi)ソ佑|非遺”。

泥塑這個接力棒要一代代傳承下去。胡新明的兒子、女兒也都投入到了鳳翔泥塑的傳承發(fā)展中。他創(chuàng)建的泥塑傳習(xí)所，目前是20多所中小學(xué)大專院校的掛牌實踐研學(xué)基地。

胡新明泥塑廠還有大量的泥塑衍生品，比如筆記本、手機(jī)殼、眼罩、靠枕、紙杯、圍巾等功能性日常用品，每一個產(chǎn)品上都有鳳翔泥塑的圖案，傳播著鳳翔泥塑文化。這些產(chǎn)品的設(shè)計都出自胡新明兒子胡錦偉之手。胡錦偉解釋說，這些泥塑衍生品的主要功能是讓泥塑文化更廣泛、更持久地傳播，從而帶動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。

泥塑擺在家里是收藏，但隨著人們佩戴與使用這些泥塑衍生品，也會使傳統(tǒng)文化越來越“活“。以前太傳統(tǒng)的東西，現(xiàn)在年輕人看不懂，所以要大膽地把傳統(tǒng)的造型技藝和卡通造型等大眾喜聞樂見的形式相融合，讓更多消費(fèi)者喜歡上鳳翔泥塑這種傳統(tǒng)民俗工藝品。

2020年9月28日，第九屆寶雞市文化旅游節(jié)·鳳翔泥塑文化藝術(shù)展演活動在六營村拉開序幕。六營村聚集了全國各地的泥塑藝人和泥塑精品，有廣東潮安區(qū)大吳泥塑、河南?？h泥塑、江蘇惠山泥塑、天津泥塑等，各地泥塑作品各具特色、精彩紛呈。國慶假期，六營村迎來了3萬多名游客。

2016年，抓住美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的機(jī)遇，六營村依托得天獨(dú)厚的生態(tài)資源和深厚的文化底蘊(yùn)，規(guī)劃建設(shè)“中國泥塑第一村”。

六營民俗村項目，規(guī)劃總面積830畝，總投資27937萬元，包含新建文化博覽館、民間工藝研發(fā)中心、新產(chǎn)品展示中心、特產(chǎn)一條街、泥塑一條街、老秦人美食街、木版年畫藝人之家、院落式客棧等多個項目，待項目建設(shè)完成后，將形成“一園、兩環(huán)、七大功能區(qū)”：“一園”（中國泥塑園）、“兩環(huán)”（民間工藝特色體驗游和西府鄉(xiāng)村風(fēng)情體驗游兩條旅游環(huán)線）、“七大功能區(qū)”（民間工藝傳承體驗區(qū)、綜合展示區(qū)、旅游服務(wù)區(qū)、牡丹觀光園、農(nóng)家風(fēng)情園、泥塑公園、水上樂園），與東湖園林區(qū)、雍城湖區(qū)連成一片，形成鳳翔最美的游覽區(qū)。

2019年5月，“鳳翔傳承泥塑專業(yè)合作社”成立，以“旅游+扶貧”“藝人帶動+農(nóng)戶生產(chǎn)”的模式，讓群眾尤其是貧困群眾通過這門古老的泥塑技藝鼓起錢袋子，走上致富路。目前，全村80%的農(nóng)戶從事泥塑生產(chǎn)，解決貧困戶就業(yè)12人，泥塑產(chǎn)業(yè)成為村民增收致富的主要途徑，2020年人均收入17200元。

胡新明也希望借文旅融合這種形式，讓更多人喜歡鳳翔泥塑，支撐泥塑走得更遠(yuǎn)。