尹漢寧
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,是國(guó)家最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的選擇,實(shí)踐已經(jīng)證明并將進(jìn)一步證明這個(gè)結(jié)論是完全正確的。在喜迎建黨100周年的歷史時(shí)刻,進(jìn)一步深化對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),將更加堅(jiān)定全國(guó)人民一心一意跟黨走的信心和決心,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,譜寫(xiě)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
一
習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話(huà)中指出:“1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)。那個(gè)時(shí)代,為了挽救民族危亡、實(shí)現(xiàn)民族振興,中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士孜孜不倦尋找著適合國(guó)情的政治制度模式。辛亥革命之前,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、清末新政等都未能取得成功。辛亥革命之后,中國(guó)嘗試過(guò)君主立憲制、帝制復(fù)辟、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等各種形式,各種政治勢(shì)力及其代表人物紛紛登場(chǎng),都沒(méi)能找到正確答案,中國(guó)依然是山河破碎、積貧積弱,列強(qiáng)依然在中國(guó)橫行霸道、攫取利益,中國(guó)人民依然生活在苦難和屈辱之中。”
君主立憲制失敗了。1908年,清政府借鑒日本憲法,制定了《欽定憲法大綱》,但刪去了其中限制君權(quán)的有關(guān)條款,實(shí)際上是對(duì)封建君權(quán)的又一次強(qiáng)化。1911年11月3日,清政府公布《憲法重大信條十九條》,在這一憲法性質(zhì)的文件中,皇帝的權(quán)力也只是讓渡出一小部分,仍強(qiáng)調(diào)“皇帝神圣不可侵犯”。
帝制復(fù)辟搞了兩次,一次是袁世凱復(fù)辟,一次是張勛復(fù)辟,都很快失敗了。這表明封建統(tǒng)治早已不得人心,也宣告了君主立憲制的徹底壽終正寢,民主共和的思想深入人心。
議會(huì)制失敗了。1912年,宋教仁以國(guó)民黨代理事長(zhǎng)身份參與中華民國(guó)第一屆國(guó)會(huì)選舉,選舉取得勝利后被暗殺了。后來(lái)由于袁世凱復(fù)辟以及軍閥統(tǒng)治,議會(huì)制度被廢棄了。
多黨制失敗了。當(dāng)時(shí)的中國(guó)曾出現(xiàn)過(guò)多黨林立的局面。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從武昌起義到1913年底,各種新成立的黨、會(huì)團(tuán)、社等團(tuán)體達(dá)682個(gè)之多,其中政治類(lèi)團(tuán)體312個(gè),但卻沒(méi)有一個(gè)政黨能找到救國(guó)救民的正確道路。
總統(tǒng)制失敗了。從1912年到1948年,中華民國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)多位總統(tǒng):孫中山擔(dān)任過(guò)臨時(shí)大總統(tǒng)、非常大總統(tǒng),他領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的民主革命,推翻了清王朝,但并沒(méi)有為中國(guó)找到真正的出路。其后,袁世凱、黎元洪、馮國(guó)璋、徐世昌、曹錕、蔣介石、李宗仁等做過(guò)總統(tǒng)或代總統(tǒng),他們非但沒(méi)有給中國(guó)帶來(lái)希望,有的反而更進(jìn)一步地將中國(guó)推入災(zāi)難的深淵。
正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的,不觸動(dòng)舊的社會(huì)根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng),各種名目的改良主義,舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命,照搬西方政治制度模式的各種方案,都不能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù),都不能讓中國(guó)的政局和社會(huì)穩(wěn)定下來(lái),也都談不上為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福提供制度保障。
在這些嘗試都失敗了之后,歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。選擇中國(guó)共產(chǎn)黨,不是特殊事件發(fā)生后的偶然結(jié)果,而是歷史的必然。
二
1927年,國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)叛變革命,竊取了國(guó)共合作進(jìn)行的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利果實(shí)。從1927年到1937年這十年中,國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)執(zhí)掌的“國(guó)民政府”完成了形式上的國(guó)家統(tǒng)一,有時(shí)間和精力進(jìn)行一些建設(shè),有人將此美化為“黃金十年”,有人甚至認(rèn)為如果1937年沒(méi)有爆發(fā)日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)有可能順利地走上資本主義道路并實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。這種觀點(diǎn)顯然是錯(cuò)誤的,我們可以從以下五點(diǎn)來(lái)分析。
第一,歷史不能假設(shè)。希望日本不侵略中國(guó),不發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),只能是一廂情愿的幻想。
第二,那時(shí),中國(guó)依然處于半殖民地半封建社會(huì)狀態(tài)。不僅日本侵占了東三省,而且西方列強(qiáng)在中國(guó)也有殖民利益存在。民族獨(dú)立是中國(guó)現(xiàn)代化的前提。沒(méi)有民族獨(dú)立,這十年實(shí)為濃重陰霾所覆蓋;1932年,東北淪陷,華北告急,使這十年中的后五年更是黯然失色。
第三,這十年間,國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)不僅把槍口對(duì)準(zhǔn)了共產(chǎn)黨,而且出現(xiàn)了內(nèi)部的新軍閥割據(jù)。國(guó)民黨內(nèi)各派系、各地方實(shí)力派互爭(zhēng)雄長(zhǎng),甚至導(dǎo)致大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)。在這樣內(nèi)憂(yōu)外患的境況中,中國(guó)不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
第四,民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性導(dǎo)致其不可能完成舊民主主義革命的任務(wù)。正如毛澤東指出的:“由于他們是殖民地半殖民地的資產(chǎn)階級(jí),他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上和政治上是異常軟弱的,他們又保存了另一種性質(zhì),即對(duì)于革命敵人的妥協(xié)性。中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí),即使在革命時(shí),也不愿意同帝國(guó)主義完全分裂,并且他們同農(nóng)村中的地租剝削有密切聯(lián)系,因此,他們就不愿和不能徹底推翻帝國(guó)主義,更加不愿和更加不能徹底推翻封建勢(shì)力。這樣,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的兩個(gè)基本問(wèn)題,兩大基本任務(wù),中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)都不能解決?!保ā睹珴蓶|選集》第2卷,人民出版社1991年版,第673—674頁(yè))
第五,當(dāng)時(shí)中國(guó)的仁人志士確曾寄希望于將西方的政治制度運(yùn)用到中國(guó),改變中國(guó)的悲慘命運(yùn)。但是從外部環(huán)境看,列強(qiáng)不愿意放棄在華利益,不允許中國(guó)獨(dú)立;從內(nèi)部條件看,資產(chǎn)階級(jí)很弱小,難以擔(dān)當(dāng)起歷史重任。辛亥革命以后,議會(huì)政治模式的種種丑態(tài)讓中國(guó)人對(duì)西方所謂民主模式產(chǎn)生了懷疑。第一次世界大戰(zhàn)之后,特別是20世紀(jì)30年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)之后,中國(guó)人對(duì)西方資本主義以及中國(guó)走資本主義道路的看法發(fā)生了很大變化。1933年7月,《申報(bào)》組織了中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題的討論,在16篇專(zhuān)論中,有15篇主張走社會(huì)主義道路或者非資本主義道路,只有1篇主張走資本主義道路。這從一個(gè)方面表明,當(dāng)時(shí)在中國(guó)社會(huì)主義或非資本主義的道路選擇已是大勢(shì)所趨。
三
習(xí)近平總書(shū)記指出:“在近代以后中國(guó)社會(huì)的劇烈運(yùn)動(dòng)中,在中國(guó)人民反抗封建統(tǒng)治和外來(lái)侵略的激烈斗爭(zhēng)中,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過(guò)程中,1921年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此,中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng),就有了主心骨,中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民當(dāng)家作主和中華民族偉大復(fù)興為己任,“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”,帶領(lǐng)中國(guó)人民為推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。
第一次國(guó)共合作期間,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)是在共產(chǎn)黨提出的反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)軍閥的口號(hào)下進(jìn)行的。在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中,共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員發(fā)揮了重要作用,同時(shí)由共產(chǎn)黨組織的湘鄂贛工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)空前高漲,所以北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勢(shì)如破竹。但是,國(guó)民黨蔣介石、汪精衛(wèi)集團(tuán)先后背叛革命,大肆屠殺共產(chǎn)黨人。大革命教育和鍛煉了各革命階級(jí),為后來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了群眾基礎(chǔ)。
土地革命時(shí)期,毛澤東曾說(shuō):“紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄,戰(zhàn)斗如此頻繁,仍能維持不敝,除黨的作用外,就是靠實(shí)行軍隊(duì)內(nèi)的民主主義?!薄坝绕涫切聛?lái)的俘虜兵,他們感覺(jué)國(guó)民黨軍隊(duì)和我們軍隊(duì)是兩個(gè)世界。他們雖然感覺(jué)紅軍的物質(zhì)生活不如白軍,但是精神得到了解放。同樣一個(gè)兵,昨天在敵軍不勇敢,今天在紅軍很勇敢,就是民主主義的影響。”(《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第65頁(yè))這生動(dòng)地說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍心所向、民心所向。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用。共產(chǎn)黨促成了全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。紅軍改編為國(guó)民革命軍后,迅速開(kāi)赴抗日前線,取得了平型關(guān)大捷的重大勝利。敵后戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)辟后,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日根據(jù)地人民,牽制了大多數(shù)日軍。人民抗日力量在戰(zhàn)斗中成長(zhǎng),到1940年底,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝部隊(duì)發(fā)展到50萬(wàn)人(東北抗日聯(lián)軍還未計(jì)入其中),還有大量地方武裝和民兵,在華北、華中、華南創(chuàng)建了16塊抗日民主根據(jù)地,在全民族抗戰(zhàn)中持續(xù)發(fā)揮著重大作用。在戰(zhàn)略反攻階段,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)發(fā)揮了主力軍的關(guān)鍵作用,贏得了人民群眾的廣泛擁護(hù),也得到了社會(huì)各界的普遍信任。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國(guó)人民熱切希望和平、民主,建設(shè)一個(gè)新的中國(guó)。共產(chǎn)黨在爭(zhēng)取和平、民主方面做了最大的努力。但是,國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)越來(lái)越把注意力放在消滅中國(guó)共產(chǎn)黨和其他民主勢(shì)力方面,目的是要建立一個(gè)大地主、大資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的半殖民地半封建的國(guó)家。1946年6月,國(guó)民黨重兵圍攻中原解放區(qū),挑起全面內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)人民徹底認(rèn)清了國(guó)民黨反動(dòng)集團(tuán)的真實(shí)面目,更加擁護(hù)共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民最終打敗了國(guó)民黨反動(dòng)集團(tuán),建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó),億萬(wàn)中國(guó)人民從此成為國(guó)家和社會(huì)的主人。
從1927年“四·一二”反革命政變開(kāi)始,以蔣介石為代表的國(guó)民黨不斷失去人心,徹底走到人民的反面。在民族獨(dú)立、人民解放的歷史追求中,正義和人心始終在共產(chǎn)黨這一邊。
其后的新中國(guó)史、改革開(kāi)放史也同樣向世人證明了這樣一條顛撲不破的真理,即歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是正確的,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。
(作者:中共湖北省委原常委、宣傳部部長(zhǎng),中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢(xún)委員會(huì)委員)
責(zé)任編輯:陳金霞