淺析家族小說(shuō)《金粉世家》中的悲劇意識(shí)

《金粉世家》是張恨水才華橫溢的扛鼎之作，被稱為民國(guó)版《紅樓夢(mèng)》。張恨水別具匠心地塑造了核心人物——冷清秋，賦予了她一種新舊合參的人物形象。金府是擁有改良思想的大家庭，但仍舊沒(méi)有擺脫衰敗的宿命，導(dǎo)致其悲劇的無(wú)非是酒、色、財(cái)、權(quán)。家族最重視的倫理體系，五倫即君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，其中起維系作用的三倫崩解，最終導(dǎo)致了這個(gè)大家族的衰亡。

《金粉世家》展現(xiàn)了一個(gè)大家族的興衰史?？偫淼膬鹤咏鹧辔饔鲆?jiàn)平民女子冷清秋，苦苦追求。冷清秋清高孤傲，在金燕西的熱情追求下，與他走進(jìn)了婚姻的殿堂，演繹了一場(chǎng)從戀愛(ài)結(jié)婚到婚變出走的感情悲劇，這場(chǎng)悲劇的背后展現(xiàn)出了一個(gè)家族的悲劇。

一、愛(ài)情悲劇

對(duì)于冷清秋，張恨水賦予了她一個(gè)才女的身份。冷清秋能夠進(jìn)入金府的一個(gè)相當(dāng)重要的因素是她飽讀詩(shī)書(shū)、擅長(zhǎng)詩(shī)詞。金燕西的姐姐將冷清秋的詩(shī)稿拿給父親金銓看，金銓十分欣賞冷清秋的才氣，認(rèn)為女子有如此獨(dú)到的見(jiàn)解難能可貴?？梢哉f(shuō)，金府的人，無(wú)論男女老少，各個(gè)貪圖玩樂(lè)，而冷清秋的性格與金府格格不入。冷清秋注重精神生活，她對(duì)金錢(qián)嗤之以鼻，也沒(méi)有富貴人家媳婦花錢(qián)大手大腳的習(xí)性。

小說(shuō)中，冷清秋嫁到金府后，隔天早上要拜見(jiàn)公婆，金銓看了冷清秋的整個(gè)形態(tài)舉止，“只覺(jué)得華麗之中，還帶有一分莊重態(tài)度，自己最喜歡的是這樣新舊合參的人。而且看她那嬌小的身軀，年歲很輕，還有一種小兒女態(tài)，便覺(jué)得這一房媳婦，就算肚子里沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)，已經(jīng)可以滿意了，何況還很不錯(cuò)呢？”

張恨水賦予了冷清秋這樣一種新舊合參的才女身份和對(duì)物質(zhì)寡淡的性格，也正是這種獨(dú)特的氣質(zhì)吸引了金燕西這個(gè)闊少爺。金燕西是一個(gè)追逐時(shí)尚的闊少爺，一個(gè)追逐高品位的男子與一個(gè)重精神的淡然女子在一起磨合，可想而知，冷清秋婚后的生活是怎樣的。冷清秋與金燕西的價(jià)值觀有分歧，所以他們不停地爭(zhēng)吵，爭(zhēng)吵久了，冷清秋開(kāi)始反思，她覺(jué)得這種富貴日子像是戴了沉重的枷鎖和鐐銬，壓得她透不過(guò)氣，于是她遠(yuǎn)離眾人，把自己封鎖在了小樓里。趁著小樓失火，冷清秋抱著兒子逃離了金府，躲了起來(lái)。

類似出走的主題在現(xiàn)代文學(xué)史上非常流行，如魯迅的《傷勢(shì)》、易卜生的《玩偶之家》。從某種程度上來(lái)說(shuō)，冷清秋的命運(yùn)與這兩個(gè)故事中的女主人公一樣，只是冷清秋活了下來(lái)，但結(jié)局也不盡如人意。

二、家族悲劇

《金粉世家》里的金府是一個(gè)大家族，雖然不如《紅樓夢(mèng)》的三代同堂，但也是鐘鳴鼎食之家。這樣一個(gè)大家族分家時(shí)，妻妾子女全部都能分得一份財(cái)產(chǎn)，這種遺產(chǎn)分配方式與中國(guó)傳統(tǒng)家族的分配方式不一樣，所以說(shuō)這是一個(gè)改良的家族。

金銓和太太都是留過(guò)洋的，帶有許多西方先進(jìn)思想，以往的大家族多是四世同堂、五世齊昌，而金府只講了兩代人的故事，所以其家族關(guān)系沒(méi)有那么龐大、復(fù)雜。然而凡是大家庭必有矛盾沖突，大家族人多、熱鬧，人際關(guān)系也相對(duì)復(fù)雜，人與人之間的矛盾也變得更多，金府也不例外。

《金粉世家》被很多人稱為悲劇，冷清秋被稱為全劇的悲劇中心，但筆者認(rèn)為《金粉世家》中的悲傷氛圍更多體現(xiàn)在金太太身上而不是冷清秋，盡管說(shuō)冷清秋的婚姻是失敗的，但她開(kāi)始反思，并在大火中逃離了金府，擺脫了金府的枷鎖和鐐銬，重新追求自己的精神生活。而金太太作為一個(gè)女人，分家的擔(dān)子壓在了她身上，她的痛心與無(wú)奈才是整部小說(shuō)中最悲傷的地方。所以小說(shuō)后半段，關(guān)于金太太的描述更多的是眼淚和嘆息，眼淚是對(duì)悲傷的宣泄，而嘆氣是對(duì)現(xiàn)狀的無(wú)可奈何。

家族之中最重要的就是倫理體系，五倫就是君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。金銓是家族中權(quán)力的代表，他身為總理卻無(wú)階級(jí)觀，痛恨幾個(gè)兒子不成器，最后去世時(shí)，兒子們都不在場(chǎng)，而是在外面花天酒地、尋歡作樂(lè)。父子之間的“孝”蕩然無(wú)存，父子這一倫走向瓦解。

小說(shuō)中，金燕西的大嫂佩芳偷偷存了一筆錢(qián)在自己娘家弟弟那里，讓其交給賬房管事去放賬，而借賬的人恰好是自己的丈夫——鳳舉。這簡(jiǎn)直是一個(gè)大笑話，妻子的錢(qián)偷偷放出去，卻被丈夫偷偷借回來(lái)，夫妻關(guān)系轉(zhuǎn)眼變成了債權(quán)人與債務(wù)人的關(guān)系。

再有就是兄弟之間，鳳舉在外娶了位姨太，成立了門(mén)戶，兄弟們前去祝賀，然后一起去捧戲子、交際作樂(lè)。綜上所述，父子、夫婦、兄弟這在家族內(nèi)起維系作用的三倫崩解，家族必會(huì)逐漸衰敗，所以《金粉世家》展現(xiàn)的是大家族解體、退出歷史舞臺(tái)的一個(gè)過(guò)程。

（內(nèi)蒙古民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：段呈菲（1995-），女，蒙古族，內(nèi)蒙古通遼人，碩士研究生，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

基金項(xiàng)目：2019年內(nèi)蒙古民族大學(xué)研究生科研項(xiàng)目“新世紀(jì)以來(lái)的家族小說(shuō)研究之研究”（NMDSS1903）。