20世紀(jì)末，美、英兩國(guó)代表文學(xué)作品分析與比較

孟祥金　喜君

本文通過(guò)研究20世紀(jì)末美、英兩國(guó)的知名作品及其文學(xué)表現(xiàn)特點(diǎn)，分析此時(shí)期美、英兩國(guó)的社會(huì)狀況及大眾心理，并具體剖析文學(xué)對(duì)社會(huì)的導(dǎo)向作用，實(shí)現(xiàn)對(duì)美、英兩國(guó)特定時(shí)期社會(huì)和人文概況及其發(fā)展方向的了解與掌握，為21世紀(jì)的文學(xué)發(fā)展提出期望。

一、《美國(guó)牧歌》：破碎的美國(guó)夢(mèng)

（一）作品簡(jiǎn)介

世紀(jì)之交時(shí)期，美國(guó)處于世界領(lǐng)先地位，其發(fā)展速度與經(jīng)濟(jì)技術(shù)實(shí)力領(lǐng)先其他國(guó)家，但是在其經(jīng)濟(jì)極度繁盛的陽(yáng)光下也有許多的陰影。

《美國(guó)牧歌》是美國(guó)著名作家菲利普·羅斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，該小說(shuō)是羅斯“美國(guó)三部曲”的第一部。19世紀(jì)，伴隨著東歐猶太移民浪潮，菲利普·羅斯的祖父來(lái)到美國(guó)紐瓦克定居。作為一個(gè)猶太人，融入美國(guó)企業(yè)社會(huì)本已十分艱難，后來(lái)的經(jīng)濟(jì)大蕭條、越戰(zhàn)和政壇丑聞更使得人們精神動(dòng)蕩，懷疑和憤世嫉俗成為當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的主旋律。

《美國(guó)牧歌》描述了從經(jīng)濟(jì)大蕭條到20世紀(jì)末，一個(gè)傳統(tǒng)體面的猶太家庭美國(guó)夢(mèng)破碎的故事。塞莫爾·利沃夫本是被萬(wàn)人仰慕的棒球明星，為了追求夢(mèng)寐以求的美國(guó)夢(mèng)，他繼承了家族企業(yè)，并迎娶了新澤西選美小姐為妻，成為一個(gè)事業(yè)成功的企業(yè)家。就在他認(rèn)為自己已經(jīng)完全融入他所追求的主流社會(huì)時(shí)，他心愛(ài)的16歲女兒梅莉參與了幾次殘酷的恐怖襲擊，成為一名激進(jìn)的“和平主義者”。這摧毀了利沃夫一家，徹底摧毀了他的美國(guó)夢(mèng)。

（二）作品主旨

與其說(shuō)《美國(guó)牧歌》講述了一個(gè)父女?dāng)嘟^關(guān)系的絕望故事，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)發(fā)展變化的一個(gè)縮影。小說(shuō)涉及了美國(guó)社會(huì)的方方面面，包括社會(huì)趨勢(shì)、種族沖突、貧富差距、暴力等。

小說(shuō)運(yùn)用了蒙太奇的寫(xiě)作手法，打亂了原有線(xiàn)性發(fā)展的時(shí)間順序，模糊過(guò)去與未來(lái)的時(shí)間概念，所保留的只有恒久的現(xiàn)在，表達(dá)越戰(zhàn)前后美國(guó)猶太人的歷史文化心理。作者巧妙地將《托姆金斯維爾的男孩》的故事拼貼到利沃夫的成長(zhǎng)過(guò)程中，雖然“瑞典佬”利沃夫并沒(méi)有像故事中的男孩一樣戰(zhàn)死在沒(méi)有硝煙的棒球比賽運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，但卻在20世紀(jì)六七十年代美國(guó)興起的反戰(zhàn)高潮中風(fēng)雨飄搖、迷失自我。

同時(shí)，直接矛盾和反諷的寫(xiě)作特點(diǎn)也反映了利沃夫妻子的性格。她就像一個(gè)現(xiàn)代的灰姑娘，渴望通過(guò)自己的努力獲得美國(guó)式的成功，但她特別在意周?chē)娜藢?duì)她的看法。小說(shuō)中，作者將反諷藝術(shù)貫穿到利沃夫妻子的一系列矛盾話(huà)語(yǔ)中，突出表現(xiàn)她渴望被認(rèn)可，以及想要掌控自己生活的想法。

小說(shuō)中，作者借用了《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》和史詩(shī)《失樂(lè)園》這種宏偉崇高的社會(huì)理想結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)形式，敘述了一個(gè)普通的美國(guó)猶太人失去心中理想樂(lè)園的故事，使現(xiàn)代的敘述研究?jī)?nèi)容與傳統(tǒng)的敘述形式發(fā)展之間形成一種張力。同時(shí)，作者還拉開(kāi)了神話(huà)與現(xiàn)實(shí)之間的鴻溝，表達(dá)了對(duì)猶太人、當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)乃至人類(lèi)生存狀況的深切擔(dān)憂(yōu)和思考，揭示了美國(guó)社會(huì)繁榮背后所隱藏的現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題。

菲利普的《美國(guó)牧歌》給讀者呈現(xiàn)了完全不一樣的美國(guó)社會(huì)，對(duì)人人都追求的美好美國(guó)夢(mèng)產(chǎn)生了一些質(zhì)疑與抨擊。有人說(shuō)這部文學(xué)作品是美國(guó)夢(mèng)的崩壞，實(shí)則不然，這部作品更像是對(duì)美國(guó)夢(mèng)的反思與盼望，通過(guò)將陰暗面公之于眾來(lái)求得發(fā)展、改變，只有讓陽(yáng)光照進(jìn)人們生活的每一寸土地，人們才能追求更加美好的夢(mèng)想。

二、《幸存者回憶錄》：幸存者的悲哀

（一）作品簡(jiǎn)介

《幸存者回憶錄》是英國(guó)著名作家多麗絲·萊辛創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被列為萊辛最重要的“內(nèi)心空間”小說(shuō)之一。萊辛在自傳中說(shuō)，這部小說(shuō)以德黑蘭育嬰院的經(jīng)歷為背景。同時(shí)作者也將自己對(duì)父母的認(rèn)識(shí)，以及第一次婚姻時(shí)的感受都一并寫(xiě)入這個(gè)似夢(mèng)非夢(mèng)的小說(shuō)之中。

《幸存者回憶錄》講述了一個(gè)看似脫離現(xiàn)實(shí)，但又與現(xiàn)實(shí)有所聯(lián)系的故事，使用的是微妙、委婉的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。萊辛的想象力不是建立在空中跳舞的基礎(chǔ)上，而是以豐富的細(xì)節(jié)表達(dá)了她對(duì)文明的擔(dān)憂(yōu)。這個(gè)像貓一樣的神奇女人有著心里說(shuō)不出的憂(yōu)郁，以沉默的表情來(lái)對(duì)抗書(shū)中那個(gè)荒謬的世界。在這個(gè)虛構(gòu)的末日世界里，人們之間疏遠(yuǎn)，彼此隔離，社會(huì)結(jié)構(gòu)也不復(fù)存在，書(shū)中的世界就像建在一片脆弱的地基之上，仿佛只需輕輕一推，就會(huì)摧枯拉朽般地倒下。

書(shū)中作為孩子的艾米麗和作為中年人的“我”，就是作者萊辛在不同時(shí)期的性格化身，兩種身份互相糾纏，同時(shí)也互相替換。艾米麗性格外向開(kāi)朗，而中年的“我”性格則內(nèi)向收斂;艾米麗企圖掙扎著逃避命運(yùn)的安排，在叛逆中尋找成長(zhǎng)的道路，而“我”則逐漸步入人生的晚年，放棄了掙扎，冷靜而自然地注視著世界的變化和艾米麗的成長(zhǎng)。公寓里那道頗具魔幻現(xiàn)實(shí)意味的“墻”是幻想世界與現(xiàn)實(shí)世界交織的入口，也是不同時(shí)期自我的交換。艾米麗的鏡像和萊辛遭遇的現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一與對(duì)立的關(guān)系，這既是小說(shuō)中女性進(jìn)行自我管理認(rèn)知的完成，也是一個(gè)小說(shuō)最終的救贖。

（二）作品主旨

在這個(gè)啟示錄式的現(xiàn)實(shí)主義、神秘主義，以及充滿(mǎn)幻想的故事中，萊辛描寫(xiě)了她自己，在所有混亂的文字和圖像背后是作者對(duì)自己的畫(huà)像。萊辛關(guān)于世界和人性的思考被納入這部預(yù)言式的作品，也許她最大的希望是這些作品能夠幫助世界避免其預(yù)測(cè)實(shí)現(xiàn)。當(dāng)拿起這本書(shū)的時(shí)候，讀者要考慮作為現(xiàn)實(shí)中的人，應(yīng)該以怎樣的心態(tài)去面對(duì)書(shū)中所呈現(xiàn)的遙遠(yuǎn)又真實(shí)的世界——關(guān)于忠誠(chéng)、責(zé)任、愛(ài)，關(guān)于真正的未來(lái)，關(guān)于真正的自我。

《幸存者回憶錄》就是通過(guò)相互依賴(lài)、相互交叉的兩條線(xiàn)性結(jié)構(gòu)來(lái)展示英國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的矛盾。

三、結(jié)語(yǔ)

第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)一躍成為世界超級(jí)大國(guó)，民眾變得高傲無(wú)比，為了維護(hù)這種不真實(shí)的榮譽(yù)，美國(guó)社會(huì)被裝飾得無(wú)比華麗，美國(guó)夢(mèng)成為每一個(gè)美國(guó)人，甚至是許多外國(guó)人的追求，但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，種族主義、政治錯(cuò)亂等陰影顯得格外刺眼，人們被陽(yáng)光蒙蔽了雙眼，但文學(xué)卻沒(méi)有，這時(shí)期的文學(xué)作品對(duì)美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了質(zhì)疑，揭露了社會(huì)的陰影，把這些黑暗面搬上臺(tái)面，在虛假中尋找真實(shí)，在質(zhì)疑中尋找出路。

戰(zhàn)爭(zhēng)使英國(guó)社會(huì)從天堂跌入了地獄，人們的生活也經(jīng)歷了極大的變化，經(jīng)濟(jì)的復(fù)興成為首要的任務(wù)，但是社會(huì)的創(chuàng)傷卻一時(shí)難以平復(fù)，必須尋找新的出路，文學(xué)作品要盡力調(diào)整落差，迎接未知的挑戰(zhàn)。

（大連民族大學(xué)）

基金項(xiàng)目：大連民族大學(xué)2020年度國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“20世紀(jì)末中、日、美、英四國(guó)代表文學(xué)作品分析與比較”（202012020618）。