2020年9月,習(xí)近平總書記考察湖南時指出:“湖南是一方紅色熱土,走出了毛澤東、劉少奇、任弼時、彭德懷、賀龍、羅榮桓等老一輩革命家,發(fā)生了秋收起義、湘南暴動、通道轉(zhuǎn)兵等重大歷史事件,大批共產(chǎn)黨人在這片熱土上譜寫了感天動地的英雄壯歌。要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部發(fā)揚革命傳統(tǒng),傳承紅色基因,牢記初心使命,走好新時代長征路?!敝販赝ǖ擂D(zhuǎn)兵歷史,從中汲取砥礪奮進的精神力量,對于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,大力實施“三高四新”戰(zhàn)略,建設(shè)現(xiàn)代化新懷化,具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。
通道轉(zhuǎn)兵的歷史地位
1934年12月12日,在長征的危急關(guān)頭,中共中央負責人在湖南通道舉行緊急會議,討論戰(zhàn)略行動方針問題。根據(jù)大多數(shù)同志意見,采納了毛澤東同志西進貴州的正確主張,通過行軍路線的改變,避免了中央紅軍按原計劃北上、鉆進敵人包圍圈的危險,史稱“通道會議”。通道轉(zhuǎn)兵這一重大歷史事件不僅在生死攸關(guān)時刻改變了黨中央和紅軍的命運,而且為遵義會議的召開奠定了重要基礎(chǔ),揭開了我黨歷史上第一次偉大轉(zhuǎn)折的序幕,成為第一次偉大轉(zhuǎn)折的開端。通道會議后,絕處逢生的中央紅軍從此處處有“通道”。
通道轉(zhuǎn)兵是紅軍長征走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折開端。習(xí)近平總書記指出:“長征途中,黨中央召開的遵義會議,是我們黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點?!睘槠谌斓淖窳x會議之所以能夠?qū)崿F(xiàn)長征、中國革命和中國共產(chǎn)黨歷史上的偉大轉(zhuǎn)折,實際上也經(jīng)歷了一個發(fā)端、準備、召開和落實的歷史過程。最早的是通道會議,中央高層第一次否定博古、李德的主張,作出了轉(zhuǎn)兵貴州的重大決定,發(fā)出了西進貴州、進占黎平的“萬萬火急”電令,邁出了實現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的第一步。第二次是黎平會議,決定放棄與紅二、六軍團會合的原計劃,作出在川黔邊建立新根據(jù)地的決定。第三次是猴場會議,進一步落實黎平會議決議,徹底放棄與紅二、六軍團會合的計劃,從軍事路線上開始轉(zhuǎn)向組織路線,限制了博古、李德的軍事指揮權(quán),為遵義會議的召開作了直接準備。遵義會議后召開的“雞鳴三省”會議,實現(xiàn)了“博洛交接”;扎西會議通過了遵義會議決議;茍壩會議成立由毛澤東、周恩來、王稼祥組成的新的“三人團”,代表中央政治局全權(quán)指揮軍事。可以說,遵義會議是由通道轉(zhuǎn)兵發(fā)端,經(jīng)過黎平會議、猴場會議的準備、遵義會議的召開,再到“雞鳴三省”會議、扎西會議、茍壩會議的落實所構(gòu)成的一個完整的歷史鏈條。在這個歷史鏈條中,遵義會議是偉大轉(zhuǎn)折的核心會議,而通道轉(zhuǎn)兵則是這一偉大轉(zhuǎn)折的開端。
通道轉(zhuǎn)兵是偉大長征精神的生動闡釋。習(xí)近平總書記指出:“崇高的理想,堅定的信念,永遠是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。”在紅軍遭受第五次反“圍剿”失敗和長征初期嚴重受挫的歷史關(guān)頭,毛澤東、周恩來、朱德、張聞天、王稼祥等老一輩革命家在通道縣召開緊急會議,形成戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)兵的決定,以共產(chǎn)黨人的大無畏斗爭精神和責任擔當挽救了黨、軍隊和中國革命,生動闡釋了“把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業(yè)必然勝利”的精神。通道轉(zhuǎn)兵時,為了牽制敵人,確保主力部隊順利突圍,在通道小水村一座名為大坡界的山上發(fā)生了小水戰(zhàn)斗,8名紅軍戰(zhàn)士舍身跳崖犧牲,生動闡釋了“為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲”的精神。真理只有在實踐中才能得到檢驗和確立。黨中央召開的通道會議,是長征中中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主解決自己重大問題的嘗試,成為我黨歷史上否定共產(chǎn)國際及其代表脫離中國革命實際進行錯誤指導(dǎo)的先例,是我黨對共產(chǎn)國際從盲從到獨立思考、從教條執(zhí)行到自我解決重大問題的轉(zhuǎn)折點,生動詮釋了“堅持獨立自主、實事求是,一切從實際出發(fā)”的精神。在革命的危急關(guān)頭,通道會議恢復(fù)了黨的民主集中制傳統(tǒng),在全面分析敵我態(tài)勢的情況下,依靠“少數(shù)服從多數(shù)”,作出轉(zhuǎn)兵貴州的重大決策,既解決了當時黨和紅軍面臨的危機,又糾正了錯誤、團結(jié)了同志,實現(xiàn)了通道轉(zhuǎn)兵,生動展示了“顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)”的精神。
通道轉(zhuǎn)兵為確立毛澤東在紅軍和黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心地位奠定了基礎(chǔ)。通道會議是毛澤東自寧都會議被剝奪對紅軍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之后,時隔兩年多時間第一次參加軍事決策會議,第一次在中央領(lǐng)導(dǎo)層有了發(fā)言權(quán)。這次會議采納了毛澤東的正確建議,此舉不僅為毛澤東重新參與決策打下了基礎(chǔ),而且打破了具有“處理一切”權(quán)力的“三人團”的權(quán)力結(jié)構(gòu),為遵義會議改組中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)創(chuàng)造了條件?!吨袊伯a(chǎn)黨歷次重要會議集》(1982)一書中寫道:“從通道會議到猴場會議,實際上開始了毛澤東在軍事上的領(lǐng)導(dǎo)。”也正是從通道會議開始,毛澤東在長征過程中逐步得到廣大紅軍官兵和中央領(lǐng)導(dǎo)層的擁護,在遵義會議改組中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)時,毛澤東被增選為中央政治局常委。會后,中央政治局常委又進行分工,毛澤東成為周恩來“在軍事指揮上的幫助者”,實質(zhì)上接過了紅軍的軍事指揮權(quán)。自此,毛澤東事實上成為黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)核心。
通道轉(zhuǎn)兵的精神內(nèi)涵和時代價值
習(xí)近平總書記指出:“黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書?!蓖ǖ罆h采用了毛澤東的正確主張,開啟了我們黨獨立自主解決中國革命實際問題的新階段,在最危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命。通道轉(zhuǎn)兵深刻詮釋了我們黨實事求是、敢于斗爭、獨立自主、勇于擔當?shù)母锩窈涂茖W(xué)應(yīng)變、主動求變、咬定目標、勇往直前的奮斗品格。
通道轉(zhuǎn)兵是堅定理想信念的最好教科書。通道轉(zhuǎn)兵是一次對共產(chǎn)黨人責任擔當?shù)默F(xiàn)實考驗。中央紅軍長征到達通道時,前有重兵堵截,后有敵軍圍追,人員物資極度消耗,生存環(huán)境十分險惡,黨和紅軍處在最危急的關(guān)頭。面對生死存亡的嚴峻考驗,無論是黨的領(lǐng)導(dǎo)層,還是普通紅軍戰(zhàn)士,都沒有動搖對馬克思主義的信仰和中國革命事業(yè)必勝的信念,憑著革命理想高于天的矢志堅守和堅持將革命進行到底的革命意志,轉(zhuǎn)變長征路線,為黨和紅軍長征開辟了一條新的生路。
通道轉(zhuǎn)兵是堅持實事求是的最好教科書。通道轉(zhuǎn)兵是中國共產(chǎn)黨堅持實事求是精神的生動實踐,讓紅軍長征在通道絕處逢生、轉(zhuǎn)危為安,這是我們黨自覺將馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的結(jié)果,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨獨立自主解決中國革命問題的勇氣和魄力,充分反映了中國共產(chǎn)黨運用馬克思列寧主義基本原理解決中國革命實際問題的能力和水平。
通道轉(zhuǎn)兵是弘揚創(chuàng)新精神的最好教科書。中國共產(chǎn)黨自成立起到長征初期,還處在幼年時期,對中國革命的實際和規(guī)律缺乏深刻的認識,在面臨革命重大抉擇時,往往只是聽從共產(chǎn)國際的“指示”,或者照搬書本教條和外國經(jīng)驗,還不善于將馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐很好地結(jié)合起來。在通道會議上,我們黨開始認清教條主義的危害,不再迷信共產(chǎn)國際“軍事權(quán)威”,堅持抵制住一貫秉承共產(chǎn)國際旨意的博古、李德的錯誤指揮,開始根據(jù)已經(jīng)變化了的戰(zhàn)場形勢,改變此前“畫圖式”的進軍路線,創(chuàng)造性地作出了轉(zhuǎn)兵西進貴州的正確決定,邁出了中央紅軍在長征中從嚴重受挫走向偉大勝利的第一步。
通道轉(zhuǎn)兵是發(fā)揚斗爭精神的最好教科書。由于第五次反“圍剿”失敗和湘江戰(zhàn)役慘重損失,中央紅軍內(nèi)部對軍事指揮及路線產(chǎn)生懷疑,要求改變領(lǐng)導(dǎo)的情緒越來越強烈。中央紅軍長征到通道,不僅面臨著同兇惡殘暴追兵阻敵的慘烈斗爭,還面臨著同黨內(nèi)錯誤思想的激烈斗爭。面對復(fù)雜嚴峻的斗爭形勢,為了黨和紅軍的前途命運,在通道會議上中央領(lǐng)導(dǎo)人通過激烈的爭論,最終采納了毛澤東轉(zhuǎn)兵西進貴州的戰(zhàn)略,成功應(yīng)對了長征以來紅軍面臨的嚴峻風(fēng)險挑戰(zhàn),在危機中育出新機、于變局中開創(chuàng)新局。
從黨的光輝歷史中汲取砥礪奮進的精神力量
中國共產(chǎn)黨的百年歷史,是中國近現(xiàn)代以來歷史最可歌可泣的篇章,處處蘊含著治國理政的經(jīng)驗智慧,蘊含著資政育人的寶貴財富,蘊含著催人奮進的強大力量。我們要從中國共產(chǎn)黨的百年歷史,從通道轉(zhuǎn)兵等重大歷史事件中,深刻認識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易,深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯。
堅持學(xué)史明理,進一步感悟思想偉力。習(xí)近平總書記強調(diào):“我們黨的歷史,就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。”通道轉(zhuǎn)兵,就是馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的具體體現(xiàn)。我們要從黨的非凡歷史中感悟馬克思主義的真理力量和實踐力量。要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為理論武裝的重中之重,同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來,同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來,同新時代我們進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的豐富實踐聯(lián)系起來,在學(xué)懂弄通做實上下苦功夫,在解放思想中統(tǒng)一思想,在深化認識中提高認識,切實增強貫徹落實的思想自覺和行動自覺。
堅持學(xué)史增信,進一步堅定信仰信念信心。習(xí)近平總書記強調(diào):“信仰、信念、信心,任何時候都至關(guān)重要。小到一個人、一個集體,大到一個政黨、一個民族、一個國家,只要有信仰、信念、信心,就會愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇,否則就會不戰(zhàn)自敗、不打自垮?!蓖ǖ擂D(zhuǎn)兵,我們黨能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起,歷經(jīng)苦難而百煉成鋼,使黨和中央紅軍轉(zhuǎn)危為安,讓中國革命化險為夷,歸根到底在于始終保持革命理想高于天的崇高追求。我們要從建黨的開天辟地,到新中國成立的改天換地,到改革開放的翻天覆地,再到黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革中,進一步堅定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信,堅定對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義的信念,對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。
堅持學(xué)史崇德,進一步明大德守公德嚴私德。習(xí)近平總書記指出:“在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模范,形成了一系列偉大精神,構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,為我們立黨興黨強黨提供了豐厚滋養(yǎng)。”通道轉(zhuǎn)兵這段黨史,蘊含了崇高的理想信念、高尚的道德情操、優(yōu)良的黨風(fēng)黨紀,所形成的通道轉(zhuǎn)兵精神,正是共產(chǎn)黨人精神血脈和道德風(fēng)貌的生動展現(xiàn)。我們要始終做到心中有黨明大德,心中有民守公德,心中有戒嚴私德,堅守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,恪守立黨為公、執(zhí)政為民的理念。
堅持學(xué)史力行,進一步擔當作為開新局。習(xí)近平總書記指出:“廣大黨員要以學(xué)習(xí)黨的歷史為重點,做到知史愛黨、知史愛國,在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中堅定理想信念,在奮發(fā)有為中踐行初心使命?!蔽覀円獔猿种泻弦唬褜W(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗、觀照現(xiàn)實、推動工作結(jié)合起來,同解決實際問題結(jié)合起來,同貫徹落實黨中央的決策部署結(jié)合起來,轉(zhuǎn)化為履職盡責、干事創(chuàng)業(yè)的實效。要立足新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,大力實施“三高四新”戰(zhàn)略,在服務(wù)和融入新發(fā)展格局上展現(xiàn)更大作為,推動高質(zhì)量發(fā)展,加快建設(shè)對接西部陸海新通道戰(zhàn)略門戶城市和現(xiàn)代化新懷化。要進一步鞏固拓展脫貧攻堅成果,接續(xù)推動脫貧地區(qū)發(fā)展和鄉(xiāng)村全面振興,健全防止返貧動態(tài)監(jiān)測和幫扶機制,加快推進脫貧地區(qū)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織等全面振興。要堅守人民情懷,堅持人民至上,切實保障和改善民生,深入開展“我為群眾辦實事”實踐活動,著力解決好群眾各項“急難愁盼”問題。要深入推進全面從嚴治黨,營造干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗的政治生態(tài)和社會生態(tài)。