【關(guān)? 鍵? 詞】黨史出版;三聯(lián)書(shū)店;編輯;主題出版
【作者單位】唐明星,生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店。
【中圖分類(lèi)號(hào)】G239.29 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2021.11.005
當(dāng)下,主題出版尤其是黨史類(lèi)圖書(shū)出版已成為眾多出版社的重要板塊。與別家出版社相比,生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“三聯(lián)書(shū)店”)的黨史類(lèi)圖書(shū)產(chǎn)品在自身紅色基因的滋養(yǎng)下,呈現(xiàn)一條獨(dú)具特色的差異化發(fā)展道路。
一、“紅色出版”是三聯(lián)書(shū)店重要的出版文脈
對(duì)廣大讀者來(lái)說(shuō),三聯(lián)書(shū)店是當(dāng)代學(xué)術(shù)文化出版重鎮(zhèn),是“知識(shí)分子的精神家園”。但縱觀三聯(lián)書(shū)店近90年的歷史,它還有一個(gè)重要特點(diǎn),即紅色出版是三聯(lián)書(shū)店的出版文脈。這條紅色出版的血脈一直在三聯(lián)書(shū)店的歷史中流淌。可以說(shuō),三聯(lián)書(shū)店從誕生之日起就與時(shí)代和黨的出版事業(yè)緊密相連。
1932年,鄒韜奮先生創(chuàng)辦了生活書(shū)店,此為三聯(lián)書(shū)店的前身之一。之后,讀書(shū)出版社與新知書(shū)店相繼成立。1948年,這三家出版社在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下合并為一家開(kāi)展出版工作,為迎接全面勝利做準(zhǔn)備。新中國(guó)成立前,這三家出版社是進(jìn)步出版事業(yè)的先鋒。當(dāng)年的“三聯(lián)”前輩們圍繞中國(guó)革命這一主題,出版了大量宣傳馬克思列寧主義先進(jìn)思想理論、宣傳歷史唯物主義、論述中國(guó)革命的紅色經(jīng)典著作和譯作,如郭大力、王亞南翻譯的《資本論》,張仲實(shí)翻譯的《家族、私有財(cái)產(chǎn)制和國(guó)家的起源》,邵宗漢翻譯的《蘇聯(lián)印象記》,毛澤東的《論聯(lián)合政府》《論持久戰(zhàn)》《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》,劉少奇的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》,翦伯贊的《歷史哲學(xué)教程》,艾思奇的《大眾哲學(xué)》,斯諾的《西行漫記》(《紅星照耀中國(guó)》),等等。據(jù)統(tǒng)計(jì),1949年新中國(guó)成立前,全中國(guó)出版的400多種“紅色讀物”中三聯(lián)書(shū)店就占了200種,成為公認(rèn)的紅色出版中心。這些先進(jìn)思想出版物使三聯(lián)書(shū)店成為進(jìn)步出版事業(yè)的堡壘,不但影響了當(dāng)年的廣大民眾,而且在今天仍然具有不容置疑的開(kāi)啟山林、澤被后世的意義。
在一般人看來(lái),學(xué)術(shù)化與大眾化是很難通融的,所謂深入淺出的寫(xiě)作風(fēng)格是極高的寫(xiě)作境界。但三聯(lián)書(shū)店從鄒韜奮先生開(kāi)始,就秉持著以學(xué)術(shù)為出發(fā)點(diǎn),緊密結(jié)合時(shí)代性與普通讀者的需求來(lái)凝練選題。三聯(lián)書(shū)店的重要作者與學(xué)術(shù)顧問(wèn)金沖及先生曾深情回憶:“當(dāng)時(shí)生活書(shū)店出版的‘青年自學(xué)叢書(shū)和‘大學(xué)叢書(shū),還有韜奮的許多著作,新知書(shū)店出版的‘新知叢書(shū)、讀書(shū)生活出版社出版的《大眾哲學(xué)》等,我大多讀過(guò)。……讀這三家出版社所出的書(shū),遠(yuǎn)比讀大學(xué)課堂上老師指定的參考書(shū)要多得多,可以說(shuō)在我眼前打開(kāi)了一個(gè)新的天地?!庇纱丝梢?jiàn),當(dāng)年的三聯(lián)書(shū)店紅色出版物不僅宣傳革命文化、傳播馬列知識(shí),還有著潛移默化教育人、改造人的世界觀和人生觀的作用。正是這種鮮明的紅色出版?zhèn)鹘y(tǒng)與時(shí)代性、學(xué)術(shù)化、大眾化的出版特點(diǎn)相結(jié)合,凝結(jié)成三聯(lián)書(shū)店獨(dú)特的“韜奮精神”,這也是新時(shí)代三聯(lián)書(shū)店黨史出版的寶貴財(cái)富。
二、黨史出版的大歷史觀
作為廣大讀書(shū)人的精神家園,三聯(lián)書(shū)店一向倡導(dǎo)與時(shí)代緊密結(jié)合的“新銳、一流”出版標(biāo)準(zhǔn)。三聯(lián)書(shū)店的黨史類(lèi)出版在選題策劃上注重與當(dāng)前時(shí)代需求相結(jié)合,這種結(jié)合不是生搬硬套,而是以出版的語(yǔ)言自然而然地做出呼應(yīng)和落實(shí)。
在2021年2月20日的黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“要教育引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,樹(shù)立大歷史觀,從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律?!边@為全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育定下了主基調(diào):要用大歷史觀系統(tǒng)學(xué)習(xí)百年大黨的奮斗歷程,深入把握黨一步步創(chuàng)造輝煌的規(guī)律所在。楊鳳城教授認(rèn)為,所謂大歷史觀,是指在歷史長(zhǎng)程中看問(wèn)題,在經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)的廣覆蓋中、在國(guó)際的寬視野中看問(wèn)題,既要弄清史實(shí),又要凸顯歷史發(fā)現(xiàn)趨勢(shì)和發(fā)展規(guī)律;既要展示歷史的多面向,又要避免以偏概全或碎片化,彰顯歷史的整全性。大歷史觀不僅體現(xiàn)在從歷史長(zhǎng)程中看問(wèn)題,還表現(xiàn)為寬闊的國(guó)際視野,即把中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗置于人類(lèi)文明史、世界發(fā)展史和國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史中加以考察和評(píng)價(jià)。
三聯(lián)書(shū)店黨史類(lèi)圖書(shū)內(nèi)容在大歷史觀上呈現(xiàn)較為明顯,尤以“金沖及文叢”“逄先知文叢”兩套叢書(shū)為代表。下面僅以“金沖及文叢”為例進(jìn)行分析。作為老讀者,金沖及先生與三聯(lián)書(shū)店結(jié)緣已70多年,但直到2002年其才在三聯(lián)書(shū)店出版了《轉(zhuǎn)折年代:中國(guó)·1947》一書(shū)。2016年,三聯(lián)書(shū)店定下“金沖及文叢”出版計(jì)劃。金先生雖然已是耄耋之年,但筆耕不輟,特別勤奮高產(chǎn),每年都有新品種添進(jìn)叢書(shū)。至2021年,“金沖及文叢”已出版了11種,分別是《第二條戰(zhàn)線(xiàn):論解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的學(xué)生運(yùn)動(dòng)》《聯(lián)合與斗爭(zhēng):毛澤東、蔣介石和抗戰(zhàn)中的國(guó)共關(guān)系》《轉(zhuǎn)折年代:中國(guó)·1947》《生死關(guān)頭:中國(guó)共產(chǎn)黨的道路抉擇》《向開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖學(xué)習(xí)工作方法》《決戰(zhàn):毛澤東、蔣介石是如何應(yīng)對(duì)三大戰(zhàn)役的(增訂版)》《一本書(shū)的歷史:胡喬木、胡繩談〈中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年〉》《星火的啟示:革命根據(jù)地創(chuàng)建與發(fā)展》《二十世紀(jì)中國(guó)史綱(四卷)(增訂版)》《辛亥革命的前前后后(增訂版)》,以及即將出版的《百年道路:〈生死關(guān)頭〉二集》。僅從這11本書(shū)的書(shū)名上,就可見(jiàn)“金沖及文叢”基本涵蓋了建黨百年的歷史。其中,《二十世紀(jì)中國(guó)史綱(四卷)(增訂版)》在大歷史觀上體現(xiàn)尤其明顯。作者以當(dāng)代史家的大手筆,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化與軍事等各個(gè)方面來(lái)書(shū)寫(xiě)整個(gè)20世紀(jì),以豐厚的史料與令人信服的辨析,再現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)的榮辱、沉浮與悲歡。
這套長(zhǎng)篇的20世紀(jì)中國(guó)史之所以給人一氣呵成的感覺(jué),得益于作者謀篇布局緊緊圍繞著一個(gè)問(wèn)題意識(shí),即從史家的責(zé)任感與使命感出發(fā),探討中國(guó)為什么需要中共,中共如何為中國(guó)奮斗,又為什么會(huì)遭遇到許多挫折,但仍舊能夠引導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)不斷取得成功這一重大歷史問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題意識(shí)不局限于黨史的視角,而是在大歷史的框架下,從近代以來(lái)中華民族的生死存亡關(guān)頭來(lái)組織論述和選取史料,進(jìn)而闡述中華民族連續(xù)性的形成,以及這個(gè)形成過(guò)程中中國(guó)共產(chǎn)黨的核心意義。這不僅使該書(shū)具有時(shí)代感和當(dāng)代感,加上作者對(duì)史料嫻熟、客觀的運(yùn)用,也使得讀者接受起來(lái)更容易。同時(shí)也說(shuō)明,大歷史視野下,嚴(yán)肅的黨史寫(xiě)作能夠也應(yīng)該得到廣大讀者的認(rèn)可,這是三聯(lián)書(shū)店黨史出版的一個(gè)特色,也是一個(gè)不斷深化、努力的方向。
三、黨史出版的文化視角
中共黨史研究的對(duì)象主要為黨史人物與事件,屬于人文科學(xué)范疇的歷史學(xué),具有鮮明的文化特征和豐富深刻的文化內(nèi)涵。三聯(lián)書(shū)店的黨史類(lèi)圖書(shū)有著自己獨(dú)特的個(gè)性與選材角度,其中一點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)文化視角。所謂文化視角就是通過(guò)文化角度來(lái)結(jié)構(gòu)政治、經(jīng)濟(jì)等背后的價(jià)值取向,關(guān)注政治文化、文化史等書(shū)寫(xiě)方式,以小見(jiàn)大地對(duì)黨史進(jìn)行創(chuàng)新書(shū)寫(xiě)。三聯(lián)書(shū)店出版過(guò)多本寫(xiě)毛澤東題材的黨史圖書(shū),有龔育之、逄先知、石仲泉著的《毛澤東的讀書(shū)生活》,逄先知著的《偉大旗幟:毛澤東和毛澤東思想》,陳晉著的《讀毛澤東札記》《讀毛澤東札記二集》《毛澤東閱讀史》等,這些品種不僅成為三聯(lián)書(shū)店的經(jīng)典常銷(xiāo)書(shū),也是黨史文化視角的代表性出版物。
其中,《毛澤東的讀書(shū)生活》一書(shū)自1986年初版后,已發(fā)行達(dá)50多萬(wàn)冊(cè),是一本雙效益俱佳的黨史圖書(shū)。逄先知在書(shū)前寫(xiě)道:“毛澤東讀馬克思主義著作,因?yàn)樗J(rèn)定馬克思主義是唯一能夠救中國(guó)的革命真理?!覐囊痪盼濠柲甓揭痪帕晗模瑸槊珴蓶|管理圖書(shū)報(bào)刊,歷時(shí)近十七年,直接和間接地了解到毛澤東讀書(shū)生活的一些情況。這些情況,盡管是片斷的、零碎的,但是把它們介紹出來(lái),對(duì)于了解和學(xué)習(xí)毛澤東是有價(jià)值的,對(duì)于今天的兩個(gè)文明建設(shè)也是有意義的?!卞滔戎奈恼乱陨鷦?dòng)親切的歷史現(xiàn)場(chǎng)感,梳理了毛澤東對(duì)馬克思主義哲學(xué)著作的閱讀情況,不僅是簡(jiǎn)單地從書(shū)本到書(shū)本進(jìn)行介紹描述,還重視閱讀的歷史語(yǔ)境。這就讓毛澤東的馬克思主義哲學(xué)著作閱讀經(jīng)歷豐富且深刻起來(lái),不僅對(duì)于深入研究毛澤東對(duì)馬克思主義中國(guó)化的貢獻(xiàn)有意義,也使一般讀者閱讀起來(lái)感到生動(dòng)深刻。
陳晉先生是研究毛澤東的專(zhuān)家,他寫(xiě)有多本關(guān)于毛澤東的專(zhuān)著,都深受讀者歡迎。其中,《毛澤東閱讀史》一書(shū)從閱讀與尋求“本源”、閱讀與選擇主義、閱讀與實(shí)行革命、閱讀與轉(zhuǎn)變黨風(fēng)等話(huà)題來(lái)呈現(xiàn)毛澤東博覽群書(shū)、讀史明鑒、學(xué)史治政的一生。陳晉研究的一個(gè)重要特點(diǎn)是,不僅梳理了毛澤東不同時(shí)期的重要閱讀書(shū)目,而且對(duì)毛澤東閱讀過(guò)的一些重要書(shū)籍進(jìn)行立體的文化闡釋。從閱讀史這個(gè)既有學(xué)術(shù)性又有普及性的角度研究偉人的思想,是具有獨(dú)特性的,三聯(lián)書(shū)店在黨史出版上對(duì)此類(lèi)文化視角的稿件尤為重視,因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)了三聯(lián)書(shū)店出版上雅俗共賞的文脈。
四、黨史出版的學(xué)術(shù)性
中共黨史研究的學(xué)科屬性包括對(duì)其學(xué)術(shù)內(nèi)涵的思考,這雖然不是編輯研究的對(duì)象,但是編輯必須從出版的角度來(lái)閱讀和關(guān)注這種學(xué)術(shù)性的討論。
《中共黨史研究》雜志社的吳志軍認(rèn)為:“考慮到黨史研究中的學(xué)術(shù)與非學(xué)術(shù)因素混雜糾結(jié)的復(fù)雜格局將長(zhǎng)期存在,而經(jīng)世致用的現(xiàn)實(shí)研究與追求純學(xué)術(shù)研究畢竟存在嚴(yán)格差異,因此,黨史研究學(xué)術(shù)史的基礎(chǔ)性?xún)?nèi)容應(yīng)當(dāng)以歷史的向度審視黨史研究學(xué)術(shù)化的實(shí)踐,歷史地呈現(xiàn)黨史研究學(xué)術(shù)理路的脈絡(luò)與大勢(shì);在對(duì)前學(xué)術(shù)化時(shí)代進(jìn)行反思的基礎(chǔ)上,梳理和評(píng)析黨史研究學(xué)術(shù)化遞嬗的具體進(jìn)程、內(nèi)在邏輯、時(shí)代特征、精神價(jià)值及其對(duì)學(xué)科和社會(huì)的多重影響;著力還原我們現(xiàn)在已熟知的黨史研究學(xué)術(shù)性知識(shí)的生產(chǎn)歷程,力圖達(dá)到一個(gè)簡(jiǎn)單的目的,即歷史學(xué)意義上的黨史是怎樣被建構(gòu)或制造出來(lái),并且得到一代又一代研究者的理解和闡釋的?!边@雖然是從學(xué)術(shù)研究的角度對(duì)黨史研究的知識(shí)生產(chǎn)等問(wèn)題的思考,但對(duì)從編輯角度判斷如何寫(xiě)好雅俗共賞的黨史學(xué)術(shù)研究著作也具有重要的參考意義。因?yàn)閷?duì)黨史研究學(xué)術(shù)內(nèi)涵的思考,就是對(duì)什么是中共黨史研究前沿性著述的思考。
三聯(lián)書(shū)店的黨史出版一直貫穿著對(duì)學(xué)術(shù)前沿的關(guān)注,以及對(duì)黨史研究史料基礎(chǔ)的重視。三聯(lián)書(shū)店的黨史圖書(shū)出版不是局限在單一的學(xué)術(shù)層面,而是強(qiáng)調(diào)研究角度的前沿性和雅俗共賞的特點(diǎn)。如史料研究雖然是黨史學(xué)術(shù)化的一個(gè)重要路徑,但是三聯(lián)書(shū)店特別強(qiáng)調(diào)史料研究不是一個(gè)單一向度的史料集或者研究史回顧,而是要從學(xué)術(shù)研究史或者基本史料的闡釋史中,梳理出具有敘事性(“故事性”)特點(diǎn)與雅俗共賞性的寫(xiě)作角度。
黨史書(shū)寫(xiě)中,材料的選取非常重要。許多優(yōu)秀的黨史作家往往會(huì)在文獻(xiàn)史料的搜集上下功夫,通過(guò)大量可靠的珍稀文獻(xiàn)、照片等來(lái)生動(dòng)細(xì)致地展現(xiàn)黨史事件的原貌。三聯(lián)書(shū)店出版的《早年毛澤東:傳記、史料與回憶》(斯諾等著、劉統(tǒng)編注)、《紅軍長(zhǎng)征記:原始記錄》(劉統(tǒng)整理注釋?zhuān)?、《毛澤東著作編研文存》(馮蕙著)等就是此方面的代表性著作。
其中,《早年毛澤東:傳記、史料與回憶》一書(shū)是歷史學(xué)家劉統(tǒng)先生將新中國(guó)成立前有關(guān)毛澤東的傳記和著作進(jìn)行編選整理而成,全書(shū)共編選了《毛澤東自傳》《毛澤東的青少年時(shí)代和初期革命活動(dòng)》《毛澤東思想與作風(fēng)》《毛澤東的思想》《向毛澤東學(xué)習(xí)》《毛澤東和我的游學(xué)經(jīng)歷》《毛澤東印象記》7部毛澤東早期的傳記。這7部傳記均成書(shū)于新中國(guó)成立前,且在新中國(guó)成立后少有流傳與再版,是珍貴的第一手資料,以其原始性和真實(shí)性受到眾多研究者重視。而且,這些作品當(dāng)年都以質(zhì)樸的文筆、客觀的態(tài)度來(lái)書(shū)寫(xiě),生動(dòng)好讀,可信可考。因此,《早年毛澤東:傳記、史料與回憶》也成為一部研究中國(guó)共產(chǎn)黨早期歷史和毛澤東個(gè)人革命歷程的珍貴著作。
馮蕙是原中央文獻(xiàn)研究室研究員,她在中央文獻(xiàn)研究室工作了33年,與龔育之、逄先知、汪裕堯等主持編撰了《毛澤東書(shū)信集》《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》《毛澤東選集》《毛澤東年譜》等重要的著作,直至晚年才出版《毛澤東著作編研文存》,把自己后半生對(duì)黨的文獻(xiàn)研究的心得與體會(huì)留存于世。書(shū)中第一篇文章《對(duì)一篇重要文獻(xiàn)的考證和研究》,詳細(xì)敘述了對(duì)毛澤東1931年4月2日所發(fā)的《總政治部關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》一文進(jìn)行考證的過(guò)程。從作者抽絲剝繭般的文獻(xiàn)考證過(guò)程中,我們不但能學(xué)習(xí)到一篇文獻(xiàn)是如何考證的,還了解到一定歷史階段黨的真實(shí)歷史。
當(dāng)然,雅俗共賞的黨史學(xué)術(shù)研究角度除學(xué)術(shù)研究自身需要外,還擔(dān)負(fù)著黨史教育的重要功能。從某種意義上來(lái)說(shuō),三聯(lián)書(shū)店黨史教育板塊是三聯(lián)書(shū)店在黨史學(xué)術(shù)研究著述出版上的一個(gè)延伸,也是三聯(lián)書(shū)店黨史出版的一個(gè)特色,即在黨史教育這樣嚴(yán)肅的意識(shí)形態(tài)工作中融入學(xué)術(shù)性。如在2021年黨的百年華誕前夕,三聯(lián)書(shū)店推出了中央黨校副校長(zhǎng)謝春濤領(lǐng)銜撰寫(xiě)的《中共黨史十二講》一書(shū)。該書(shū)以貼近大眾、立足現(xiàn)實(shí)的歷史寫(xiě)作手法,以及通俗平易的語(yǔ)言、生動(dòng)有趣的細(xì)節(jié)故事在眾多黨史類(lèi)圖書(shū)中脫穎而出,成為一部“四史”學(xué)習(xí)教育的鮮活教材。
經(jīng)過(guò)多年的積累和探索,三聯(lián)書(shū)店將先前的紅色出版事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大,在黨史出版領(lǐng)域走出了一條差異化發(fā)展的道路。立足時(shí)代社會(huì)發(fā)展需求,基于大歷史觀,注重選題和作品的文化屬性和學(xué)術(shù)性,正是三聯(lián)書(shū)店黨史出版的特色所在,并由此推出了一批令人耳熟能詳?shù)募炎鳌?/p>
|參考文獻(xiàn)|
[1]金沖及. 金沖及在三聯(lián)書(shū)店創(chuàng)建八十周年慶祝大會(huì)上的發(fā)言[EB/OL].(2012-08-01)[2021-05-23]. http://w
ww.cnpubg.com/news/2012/0801/416.shtml.
[2]楊鳳城. 以大歷史觀統(tǒng)領(lǐng)中共黨史教育與學(xué)習(xí)[J]. 思想理論教育導(dǎo)刊,2021(5).
[3]龔育之,逄先知,石仲泉. 毛澤東的讀書(shū)生活[M]. 北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,2009.
[4]陳晉著,毛澤東閱讀史[J]. 北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,2014.
[5]金沖及,一本書(shū)的歷史:胡喬木、胡繩談《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》[M].北京: 生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,2020.
[6]吳志軍. 學(xué)術(shù)史:中共黨史研究學(xué)術(shù)化進(jìn)程的史學(xué)書(shū)寫(xiě)[J]. 黨史研究與教學(xué),2012(5).