夏家發(fā)
中國武漢光谷是國家級高新技術(shù)開發(fā)區(qū)和先行試驗(yàn)區(qū)。該區(qū)得風(fēng)氣之先,在十八大召開后不久,即先行探索實(shí)踐國家中心城市教育現(xiàn)代化建設(shè)。武漢市光谷第十五小學(xué)的彭愛芬老師提出的“本真語文”教學(xué)主張積極響應(yīng)了國家中心城市教育現(xiàn)代化建設(shè)的宏觀愿景。
彭愛芬老師“本真語文”的教學(xué)主張,有利于培根鑄魂,啟智潤心,旨在落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)。該教學(xué)主張表現(xiàn)為“四觀”:新時(shí)代教師人格觀、語文教學(xué)內(nèi)容觀、學(xué)生中心觀、語文教學(xué)質(zhì)量觀等。
新中國小學(xué)語文課程教學(xué),經(jīng)過70多年的探索實(shí)踐、40多年的改革開放,在十八大以來取得了顯著進(jìn)展和豐實(shí)成果。彭愛芬老師“本真語文”教學(xué)主張及其實(shí)踐,正是十八大以來中國武漢光谷基礎(chǔ)教育改革的突出成果之一。“本真語文”教學(xué)主張具有現(xiàn)實(shí)針對性、問題導(dǎo)向性和價(jià)值前瞻性,此外本期有關(guān)文章已經(jīng)充分介紹了這些信息,不再贅述。本文主要評述其“四觀”的實(shí)踐成效。
一、新時(shí)代“本真語文”教師人格觀
習(xí)近平總書記指出:“教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?!薄敖處熥龅氖莻鞑ブR、傳播思想、傳播真理的工作,是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。教師不能只做傳授書本知識的教書匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的‘大先生。教師教給學(xué)生的知識,多年以后可能會過時(shí),可能會遺忘,但教給學(xué)生為人處世的道理是學(xué)生一生的財(cái)富,會讓他們終生難忘。教師要成為學(xué)生做人的鏡子,以身作則、率先垂范,以高尚的人格魅力贏得學(xué)生敬仰,以模范的言行舉止為學(xué)生樹立榜樣,把真善美的種子不斷播撒到學(xué)生心中。”
彭愛芬老師主張:“‘本真首先是態(tài)度?!菊媸亲鋈藨?yīng)有的一種態(tài)度,也是我們的為師之道,是我們在語文課堂中應(yīng)該秉承的?!薄啊菊媸亲非蟆UZ文教學(xué)的終極目標(biāo),是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)立德樹人價(jià)值?!菊鎽?yīng)該是語文教學(xué)的追求。追求‘本真,語文教學(xué)才會遵循教育規(guī)律。堅(jiān)持學(xué)生‘本體,讓學(xué)生真學(xué);堅(jiān)持學(xué)科‘本位,引教師真教;堅(jiān)持樹人‘本質(zhì),得師生真長?!薄啊菊嬲Z文課堂,必然是以‘基本的語文知識、必需的語文能力、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣為教學(xué)內(nèi)容的。”小學(xué)生是較真的。小學(xué)語文教學(xué)須強(qiáng)調(diào)教師人格身教,注重日常浸潤,注重熏習(xí)濡染。
二、新時(shí)代“本真語文”教學(xué)內(nèi)容觀
小學(xué)語文“教什么”的問題,一直是理論和實(shí)踐焦點(diǎn)。該問題的主要表征是,整體教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)不良,邏輯關(guān)聯(lián)度弱,內(nèi)容不確定,隨意性大;其整體信度和結(jié)構(gòu)效度低,教無所歸,學(xué)無所依,考無所憑。全社會尤其是一線師生迫切希望統(tǒng)編本教材能夠在較大程度上緩解小學(xué)語文到底“教什么”的焦慮?!氨菊嬲Z文”教學(xué)主張,直面現(xiàn)實(shí)難題。
小學(xué)語文統(tǒng)編本教材仍然屬于可用資源短缺型教材。彭老師及團(tuán)隊(duì)花了較大氣力進(jìn)行了高難度“二次創(chuàng)造”的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì),以解決“教什么”的問題。教師需要從課文中仔細(xì)遴選和抉選“雙線組元”教學(xué)單元的人文內(nèi)容和語文要素。彭愛芬老師帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員對該問題做了艱苦探索和用心爬梳,總結(jié)形成了與不同教學(xué)內(nèi)容直接關(guān)聯(lián)的一系列課例。這些課例涉及了低、中、高各年級,涵蓋了識字寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際等課程內(nèi)容,涉及的文體、文類有古詩詞、文言散文、現(xiàn)代散文、現(xiàn)代詩歌、童話寓言、神話故事等?!氨菊嬲Z文”教學(xué)團(tuán)隊(duì)尤其在經(jīng)典誦讀、習(xí)作興趣、群文閱讀、生活教育、信息技術(shù)課堂整合等方面取得了顯著成效,形成了一批高質(zhì)量的教學(xué)內(nèi)容資源。
彭愛芬老師及團(tuán)隊(duì)參與了“中小學(xué)國學(xué)經(jīng)典現(xiàn)代化教育”核心課題研究,進(jìn)行了校本教材編寫和教學(xué)試驗(yàn),嘗試了校內(nèi)外、各學(xué)科聯(lián)動實(shí)踐探索,出版了可用性高的系列校本教材,形成了可復(fù)制、可推廣的教學(xué)方法和教學(xué)評價(jià)策略?!氨菊嬲Z文”的國學(xué)經(jīng)典校本教材內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了精粹文本的嚴(yán)格遴選、適度拓展和有序積累,防止過度泛化。
彭愛芬等老師的作文教學(xué)實(shí)踐探索,就是“本真語文”的重要內(nèi)容之一。根據(jù)小學(xué)生身心健康發(fā)展,“本真語文”課堂豐富和拓展了課本和課標(biāo)內(nèi)容,其作文教學(xué)內(nèi)容回歸和關(guān)注小學(xué)生生活,追求自然,讓學(xué)生在本真環(huán)境下學(xué)會思考,提升寫作能力。由于小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣的關(guān)鍵時(shí)期,“本真語文”習(xí)作內(nèi)容的設(shè)計(jì)和實(shí)施,力爭讓小學(xué)生愛上作文,有助于培養(yǎng)和增強(qiáng)小學(xué)生的習(xí)作興趣。
“本真語文”教學(xué)團(tuán)隊(duì)為了落實(shí)語文課程的實(shí)踐性和綜合性,依托統(tǒng)編本教材的語文要素、課文文本和“快樂讀書吧”等平臺,探索實(shí)踐了“1+X”群文閱讀教學(xué)法?!?”是指含有語文要素的課文文本,是基本口糧;“X”是配套群文等文本,是輔助資源。群文閱讀推動了課內(nèi)外閱讀互聯(lián)互通、互動互補(bǔ)、相互促進(jìn)。學(xué)生學(xué)習(xí)完課文文本,初步學(xué)得語文要素后,能夠舉一反三,將所學(xué)的閱讀方法遷移到更多類似的群文,最終形成熟練的類屬性認(rèn)識、讀寫技能習(xí)慣等。群文閱讀有助于夯實(shí)語文要素,做實(shí)核心素養(yǎng)。
“本真語文”教學(xué)團(tuán)隊(duì)之“生活教育”習(xí)作教學(xué)內(nèi)容探索頗有特色。習(xí)作教學(xué)內(nèi)容來源于學(xué)校生活、家庭生活和社會生活。習(xí)作教學(xué)內(nèi)容可以來源于學(xué)校生活,如四年級下冊第七單元“家國情懷”的習(xí)作教學(xué)中,教師首先讓學(xué)生反復(fù)閱讀本單元的兩篇范文《“諾曼底號”遇難記》和《黃繼光》,讓學(xué)生感動,借助和模仿范文表達(dá)情感的方法,傾吐自己內(nèi)心的情感。習(xí)作教學(xué)內(nèi)容可以來源于家庭生活,如四年級下冊第四單元“動物朋友”的習(xí)作教學(xué)中,教師布置學(xué)生觀察家庭生活中的寵物(自己家的、別人家的都行),引導(dǎo)他們刻意地和小動物(無傷害性的小動物)玩耍,鼓勵(lì)學(xué)生不能隨意觀看,要長時(shí)間、集中注意力去觀察,積累素材,以便發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)。習(xí)作教學(xué)內(nèi)容還可以來源于社會生活,如中國傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含深厚的傳統(tǒng)文化,各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中都有著獨(dú)特的習(xí)俗與傳說,如元宵節(jié)賞燈會、品元宵,中秋節(jié)賞月、吃月餅,端午節(jié)賽龍舟、吃粽子等。學(xué)生在過節(jié)活動中感受到了傳統(tǒng)節(jié)日的魅力,無形中積累到了寫作素材與生活經(jīng)驗(yàn)。
“本真語文”還探索實(shí)踐,建立了線上與線下聯(lián)動的教學(xué)內(nèi)容數(shù)據(jù)庫,成效明顯。彭愛芬老師主張,教師應(yīng)該把主要精力用在研究課標(biāo)、統(tǒng)編本教材和學(xué)生上,應(yīng)把教輔資源、課件資源、網(wǎng)絡(luò)資源等,視作統(tǒng)編本教材的輔助性資源,而不是相反。“本真語文”教學(xué)主張產(chǎn)生了良好的實(shí)踐效果,有力扭轉(zhuǎn)了課堂亂象,有力改善了課堂被課件所操控、教師被技術(shù)所控制、學(xué)生被網(wǎng)絡(luò)所牽引的被動局面。
三、新時(shí)代“本真語文”學(xué)生中心觀
“學(xué)生主體”“生本”“學(xué)本”等口號提了很多年,但常態(tài)課堂改進(jìn)不大?!爸v風(fēng)不息”“無邊探究““低效交流”等仍然是課堂頑疾?!氨菊嬲Z文”強(qiáng)調(diào),學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)活動的主體,課堂應(yīng)以學(xué)習(xí)活動為中心,課堂中心應(yīng)是學(xué)習(xí)活動而非其他活動。彭老師主張,正確處理傳統(tǒng)教學(xué)模式與信息技術(shù)的關(guān)系,須破解“為用而用,為用所困”的困局。課堂主要活動應(yīng)是學(xué)生充分的聽、說、讀、寫、思、悟,培育語文核心素養(yǎng)。以學(xué)生為主體的聽、說、讀、寫、思、悟等學(xué)習(xí)活動,應(yīng)占住課堂的主要時(shí)空,應(yīng)成為課堂活動的主要形式。“學(xué)為中心”的關(guān)鍵,是要給小學(xué)生提供合適的學(xué)習(xí)路徑和工具抓手。前置性學(xué)習(xí)單、支架式教學(xué)、詞語積累運(yùn)用工具等,正是非常適用的認(rèn)知和學(xué)習(xí)工具。
1.前置性學(xué)習(xí)單?!氨菊嬲Z文”教學(xué)團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生主體,倡導(dǎo)“學(xué)為中心”,促進(jìn)學(xué)生人人真學(xué),人人真長。進(jìn)行前置學(xué)習(xí),恰好關(guān)注到每個(gè)學(xué)生的已有知識技能積累、學(xué)習(xí)起點(diǎn)、語文經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn),對教師掌握學(xué)情、依學(xué)定教作出切實(shí)的鋪墊。前置性學(xué)習(xí)單作為學(xué)生課前預(yù)習(xí)的學(xué)習(xí)指引,是以小學(xué)語文課標(biāo)為準(zhǔn)則,以單元語文要素和每課重難點(diǎn)為依據(jù)設(shè)計(jì)的。呈現(xiàn)在紙上的具體預(yù)習(xí)條目,讓學(xué)生借助已有的知識儲備和學(xué)習(xí)方法完成學(xué)習(xí)單上的任務(wù),形成對新知識的初步認(rèn)知,有準(zhǔn)備地進(jìn)入課堂,進(jìn)而使得課堂學(xué)習(xí)更具針對性,更有效率。
2.支架式教學(xué)?!氨菊嬲Z文”教學(xué)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了支架式教學(xué)試驗(yàn)。如三年級上冊第八單元的語文要素是“學(xué)習(xí)帶著問題默讀,理解課文的意思”和“學(xué)寫一件簡單的事”。“帶著問題默讀”對于三年級學(xué)生來說難度很大。如何默讀,是一件事;如何形成一個(gè)問題,是另一件事;如何在記住該問題的同時(shí)進(jìn)行默讀,則又是一件事。這三項(xiàng)技能對于三年級學(xué)生來說都是陌生的。三者同時(shí)進(jìn)行,會產(chǎn)生相互干擾。學(xué)生尚不會把有限的注意力在同一時(shí)間里有效分配到兩項(xiàng)以上的陌生技能學(xué)習(xí)任務(wù)上。這是個(gè)挑戰(zhàn)。比如,《掌聲》的閱讀要求是“默讀時(shí)思考英子心理前后變化的原因”。心理變化無法直接看見,其心理變化的原因更加迷離。因此,思考和觀察心理變化,需要有抓手和支架。動作、神態(tài)、語言是心理變化的外在表象,心理變化則是動作、神態(tài)、語言的內(nèi)在原因。在第2自然段的備課中,教師以“心情變化”為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注動作、神態(tài)、語言等,將第2自然段的目標(biāo)設(shè)定為:引導(dǎo)默讀第2自然段,通過畫句子、抓關(guān)鍵詞體會英子心情的變化,并聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活實(shí)際,體會掌聲對英子動作、神態(tài)、語言帶來的影響。描寫動作、神態(tài)、語言的句子和詞語就是思考和觀察心理變化所需要的支架。
3.詞語積累運(yùn)用工具。詞語積累是小學(xué)中低年級語文教學(xué)的核心任務(wù)。小學(xué)生積累詞語需要支架。(1)提供詞語畫面。詞語是抽象的,詞語的所指對象則是具體的。教學(xué)一年級上冊《秋天》一課時(shí),學(xué)習(xí)生詞“翩翩落下”,教師可以播放具有秋天氣息的圖畫,并配合秋天的音樂,讓學(xué)生感受到秋葉翩翩落下時(shí)的情景。如此依托畫面,化理性為感性。(2)創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境。教學(xué)三年級上冊習(xí)作例文《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》一文中的“貪婪、吮吸”這兩個(gè)詞語時(shí),教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)情境,利用多媒體,播放出楊梅樹在清晨中的景象,而后引導(dǎo)學(xué)生將自己比作楊梅樹,學(xué)著楊梅樹的樣子吮吸甘露,不斷地吸,從而讓學(xué)生理解了“貪婪地吮吸”是什么意思。(3)提供詞語構(gòu)式。詞語積累要注意新詞與舊詞的融合學(xué)習(xí),從單一到多元。對于不常用的生僻詞語,學(xué)生不容易理解其表義、概念,教師可以通過擴(kuò)充詞語,幫助學(xué)生擴(kuò)展思維,以生詞帶熟詞,從單一到多元,鞏固熟詞記憶,加強(qiáng)新舊賜予的關(guān)聯(lián)性。比如“閘盒”一詞屬于罕用詞,小學(xué)生覺得很陌生。教師可以利用“文具盒”“紙盒”等調(diào)動學(xué)生感官,引導(dǎo)學(xué)生利用貼近生活實(shí)際的事物,加深對“盒”字的記憶與理解,再來理解“閘”。這樣既理解了生詞的意思,又復(fù)習(xí)運(yùn)用了“文具盒”“紙盒”等熟詞。(4)建構(gòu)詞語語境。詞文結(jié)合,化抽象為具體,有助于詞語積累。(5)通過運(yùn)用積累詞語。除了在日常交流中,引導(dǎo)學(xué)生要多使用一些優(yōu)美詞語之外,還要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀、多寫作,從讀書中積累接觸到的優(yōu)美詞語,并運(yùn)用到寫作中,久而久之,學(xué)生會積累大量的詞語。
四、新時(shí)代“本真語文”教學(xué)質(zhì)量觀
小學(xué)是學(xué)校教育中持續(xù)時(shí)間最長的一個(gè)學(xué)段。相比于中學(xué)和大學(xué),小學(xué)教育具有顯著的先入性、先導(dǎo)性、奠基性和啟蒙性。這些特點(diǎn)凸顯了小學(xué)教育在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)上的獨(dú)特優(yōu)勢和使命擔(dān)當(dāng)。小學(xué)語文教學(xué)不僅要強(qiáng)調(diào)當(dāng)下有用的知識技能,尤其要通過當(dāng)下的知識技能教學(xué),有意識地培養(yǎng)學(xué)生具備相應(yīng)的核心素養(yǎng)。這正是“本真語文”在追求的育人藍(lán)圖。
小學(xué)語文是播撒種子的事業(yè)。新時(shí)代“本真語文”教學(xué)堅(jiān)持“四觀”,堅(jiān)持重視其隱效性而非顯效性、長效性而非短效性、延效性而非即效性、柔效性而非剛效性。小學(xué)教給學(xué)生的知識技能,到了初高中,大多數(shù)學(xué)生都不能背誦出來了。然而,這些知識技能及其隱含的道理并未消失,而是熔鑄成了一個(gè)人的個(gè)體無意識記憶、同儕無意識記憶和時(shí)代無意識記憶。這種無意識信息正是一個(gè)人難以掩飾和偽裝的本真,正是其人生的壓艙石,正是一個(gè)人的底色、根本、魂魄,正是真善美的種子、心性、良知。正是這些無意識本真記憶及其境脈,鑄就了一個(gè)人的人格特征、心智模式和行為習(xí)慣,常常自動而深刻地影響了人們?nèi)粘I钆c重要事件的決策和執(zhí)行。這些無意識信息正是核心素養(yǎng)的內(nèi)核。
教一篇課文,要凸顯語文要素的目標(biāo)意識;教一個(gè)單元,要突出核心素養(yǎng)的目的意識;教一個(gè)學(xué)期,要聚焦立德樹人的宗旨意識。科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是一線常態(tài)教學(xué)的正確導(dǎo)向。小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量評價(jià)應(yīng)突出精粹語言積累、創(chuàng)造性形象思維、優(yōu)秀文化熏染、審美感受鑒賞等方面,適度降低語言運(yùn)用、抽象思維、文化理解和審美理性的要求。
總而言之,彭愛芬老師的“本真語文”教學(xué)主張及其實(shí)踐,成果豐實(shí),成效顯著,對小學(xué)語文教學(xué)產(chǎn)生了重要影響。(作者單位:華中師范大學(xué))
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