卜月琴

原野上，滿目青草在風(fēng)中蔓延成無(wú)邊無(wú)際的蓬勃世界，這大概就是春天的模樣了。湯湯的童話，就像青草一樣蔓延成我眼前美麗的春天。

《青草國(guó)的鵝》是作家湯湯眾多童話故事中的一篇，為我們講述了一個(gè)叫草嬰的孩子的故事。草嬰是一個(gè)倍受爸爸媽媽包容、寵愛(ài)的女孩，有一天她遇到一只追著她攻擊的大鵝，它喚醒了草嬰關(guān)于鵝的記憶，于是草嬰變成了鵝，回到了青草國(guó)，最后又從青草國(guó)回到了人間……這樣一個(gè)童話故事，在奇異的幻想中有現(xiàn)實(shí)生活，在真實(shí)生活中有幻想色彩，一切似真似幻，兩個(gè)世界的生活，交織成了女孩草嬰的童話世界。

現(xiàn)實(shí)向美而生

童話創(chuàng)作一般運(yùn)用夸張和擬人化手法虛擬出事物和境界，但這些虛擬都植根于現(xiàn)實(shí)生活。湯湯就常常把生活中的真實(shí)情感、生活中的真實(shí)場(chǎng)境和童話的“非生活形式”結(jié)合在一起，表達(dá)出自己最真實(shí)的情感以及對(duì)兒童最真實(shí)的引導(dǎo)。

草嬰是個(gè)棄嬰，雖然草嬰從未察覺(jué)到這一點(diǎn)，但從故事之初草嬰不滿自己的名字給自己帶來(lái)的煩惱并要求改名這個(gè)伏筆里，我們隱約能猜出這名字背后有故事。當(dāng)我們讀到草嬰的名字源于她是青草地上的棄嬰時(shí)，不由自主地給予她同情，更不由自主地聯(lián)想起長(zhǎng)輩們對(duì)草嬰無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)：看見(jiàn)有鵝追著草嬰不放時(shí)，爸爸媽媽一左一右護(hù)送草嬰上學(xué);當(dāng)草嬰被嚇得生病時(shí)，他們?nèi)掏窗巡輯胨偷匠抢锏木司司藡屘?因?yàn)椴輯肷×?，爸爸媽媽?xiě)n心忡忡，把家里的老母雞燉了喂草嬰;草嬰想吃東西了，大人們笑瞇瞇地看著草嬰吃……這些是真實(shí)世界再日常不過(guò)的一幕一幕，而湯湯看到了這司空見(jiàn)慣的一幕一幕里流淌的人間之愛(ài)。

村里來(lái)了一只鵝，這只鵝徑直朝草嬰撲過(guò)去，它兩眼放光，大展雙翅，堅(jiān)硬的紅褐色長(zhǎng)嘴巴一個(gè)勁兒往她身上啄去，一副氣勢(shì)洶洶來(lái)者不善的樣子。這只鵝的樣子，讓我們不由想起豐子愷和任大霖筆下的鵝，這是多么真實(shí)的描摹??！看到這只鵝對(duì)草嬰的追逐，我們仿佛就跟著它來(lái)到散發(fā)著青草味道的鄉(xiāng)村，看見(jiàn)鬧騰騰的生活的樣子，而孩子們讀到這里則能被喚醒期待，他們一定會(huì)盼望著走進(jìn)這樣鮮活多姿的生活中去。

草嬰來(lái)到了青草國(guó)，在這個(gè)與人類(lèi)社會(huì)相隔的鵝的國(guó)度里，居然有著和人類(lèi)社會(huì)一樣的居所、一樣的學(xué)校、一樣的游戲……青草國(guó)的自由、閑暇、和諧，也許讓我們找到了為人類(lèi)所期望的的另一種生存方式：詩(shī)一樣的生活。草嬰見(jiàn)到了自己的親生母親——阿望王后，她和自己人類(lèi)的媽媽一樣溫暖而又善解人意。草嬰歸來(lái)時(shí)，她不是高高坐在王位上的貴婦，而像所有等待孩子歸來(lái)的母親一樣在家門(mén)前焦急地張望，舐?tīng)僦檐S然紙上;她伸出翅膀攏住草嬰的身子，用愛(ài)的擁抱融化草嬰;草嬰生病了，她請(qǐng)來(lái)鵝巫婆婆，尋求送草嬰回人間的辦法;為了孩子的心愿和夢(mèng)想，她拋棄了自己內(nèi)心對(duì)女兒的思念和憂傷，成全了草嬰。她和人間的媽媽一樣走進(jìn)了草嬰的心里。湯湯用文字為我們勾勒出這樣一個(gè)鵝媽媽的形象，用每一個(gè)真實(shí)的細(xì)節(jié)詮釋了母愛(ài)。

湯湯說(shuō)過(guò)：“你對(duì)這個(gè)世界有多少天真和善意，世界就會(huì)還你多少天真和善意。”這是湯湯美好而又純真的創(chuàng)作理念。的確，在《青草國(guó)的鵝》里，到處充滿愛(ài)的天真和善意。在湯湯的童話里，真實(shí)的美好就像青草一樣生長(zhǎng)在文字的田野里，熨帖著每一個(gè)讀者內(nèi)心對(duì)生活和美好的向往。

幻想向美而長(zhǎng)

經(jīng)典童話，在幻想之外總有點(diǎn)更富有生命力的象征意義，比如大家熟知的《丑小鴨》，小時(shí)候讀，讀出的是丑小鴨有趣又神奇的遭遇;長(zhǎng)大了讀，讀出的是丑小鴨內(nèi)心的掙扎與奮斗。讀湯湯的《青草國(guó)的鵝》，讓我們和孩子們一起不僅讀到了幻想與現(xiàn)實(shí)交織在一起帶來(lái)的真切感受，還讀到了童話所給予我們的內(nèi)心的喚起，奇妙的幻想和象征的意蘊(yùn)緊密勾連。

一開(kāi)始，鵝對(duì)草嬰不依不饒的追逐令我們訝異，直到草嬰被大白鵝在光光的小腿肚上狠狠地咬了一口，留下了細(xì)細(xì)密密的齒印，打通了人間與青草國(guó)的大門(mén)，草嬰的血液里關(guān)于鵝的記憶才慢慢復(fù)蘇——她開(kāi)始聽(tīng)得懂鵝的語(yǔ)言，想念鵝最?lèi)?ài)吃的青草。這是多么奇幻又合理的想象??！生活里的我們常常會(huì)迷失自己，記憶的復(fù)蘇是尋找迷失的自我的最佳方式。多希望我們能像草嬰一樣，在不經(jīng)意間被觸發(fā)記憶，血液里開(kāi)始流淌我們想要追尋的夢(mèng)想……

草嬰是在月光下變成了鵝的模樣，在一團(tuán)濃霧里走到了青草國(guó)。最后當(dāng)她離開(kāi)青草國(guó)時(shí)，同樣是在月光下的濃霧里，走回了人間的爸爸媽媽身邊。月光下的事物朦朦朧朧，月光下的母親給孩子啟蒙，月光常常給予了幻想豐富的滋養(yǎng)，而且在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，月亮常常被賦予特別的含義，代表著思念、團(tuán)聚，于是月光也就帶來(lái)一種充滿親情的意境。這樣的意境激發(fā)了讀者的情感共鳴，這樣的奇幻想象也讓所有讀者欣然徜徉其中。

湯湯多次在故事中描寫(xiě)了青草地以及草嬰對(duì)青草地的親近與愛(ài)——

當(dāng)草嬰帶著鵝來(lái)到秋天收割過(guò)的田里：

她的指尖摩挲著身邊的青草，那么柔，那么嫩，使她生出無(wú)限愛(ài)憐之心。她把鼻子湊近它們，深深地聞聞，青草的氣息讓她愉快。她把臉埋得更深一些，讓草觸著她的皮膚，癢絲絲的，她便咯咯地笑。

草嬰路過(guò)城市郊外的一片菜地時(shí)：

草嬰蹲下身子，凝視這一叢叢的青草。她用纖細(xì)的手指輕輕地?fù)芘蛘呱钌畹芈勔宦?，有一?huì)兒她把臉埋進(jìn)草里去。

草嬰來(lái)到了青草國(guó)：

碧綠柔軟的青草一會(huì)兒淹沒(méi)他們的腿，一會(huì)兒淹沒(méi)他們的腦袋。整個(gè)世界都是草，高的矮的，深綠的淺綠的，清冽的草香好聞極了。草里開(kāi)著花，大朵的小朵的，紅色的黃色的。

在草嬰的眼里，這不僅是一片蓬勃生長(zhǎng)的青草地，還是和她的生命血脈相連的土地。在這樣的青草地上，草嬰迸發(fā)出了熾熱而執(zhí)著的對(duì)生命的愛(ài)。青草地，給予草嬰的，是這個(gè)世界繽紛的美麗，是這個(gè)世界觸手可及的柔軟，是這個(gè)世界無(wú)處不在的向上的生命力。

湯湯為什么會(huì)一次又一次地描寫(xiě)散發(fā)著濕潤(rùn)、碧綠、柔軟特質(zhì)的青草地？人類(lèi)初始時(shí)從大地中來(lái)，最后回歸大地，對(duì)大地的親近是人類(lèi)的心靈皈依。所以，這片青草地不僅是草嬰的青草地，還是所有讀者的青草地，是與大自然、與生命相連的象征。它有著別樣的意義。親近自然，回歸自然，是人類(lèi)獲取幸福的方式之一。無(wú)論是成人還是兒童，都能在這片青草地上找到心靈的棲息地。這也是湯湯童話里最富有生命力的地方。

幻想是現(xiàn)實(shí)的折光，湯湯用柔軟的文字，用童話里的幻想，不僅把現(xiàn)實(shí)的美好帶給了孩子們，還把現(xiàn)實(shí)中被我們不經(jīng)意間忽略掉的那些美好也給予了孩子們。這些美好，也像青草一樣生長(zhǎng)在文字的青草地中，點(diǎn)亮了每一個(gè)讀者對(duì)生活的夢(mèng)想、期待。

一個(gè)短短的童話故事，讓我們看到了湯湯童話的一隅，她把童話里對(duì)一切真善美的幻想，糅合在了具有內(nèi)在深度的日常生活化描寫(xiě)之中，每一個(gè)畫(huà)面的呈現(xiàn)，每一處象征的意義，每一次內(nèi)心的真實(shí)流露，每一回結(jié)構(gòu)的呼應(yīng)，都體現(xiàn)了湯湯對(duì)生命的探索，她的童話的生命力也像青草一樣蓬勃生長(zhǎng)。

（作者單位：江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校）