全國中學(xué)生創(chuàng)新作文大賽（原名全國中小學(xué)生創(chuàng)新作文大賽）創(chuàng)辦于2006年，由北京大學(xué)中文系和課堂內(nèi)外聯(lián)合發(fā)起。從2006年到2018年，前十三屆大賽挖掘和培養(yǎng)了一批具有語文學(xué)科特長和創(chuàng)新潛質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。

2018年9月13日，教育部辦公廳發(fā)布《〈關(guān)于面向中小學(xué)生的全國性競賽活動(dòng)管理辦法（試行）〉的通知》（以下簡稱《管理辦法》）。依據(jù)《管理辦法》，原全國中小學(xué)生創(chuàng)新作文大賽從第十四屆起，正式更名為全國中學(xué)生創(chuàng)新作文大賽，由中國寫作學(xué)會(huì)主辦，北京大學(xué)中文系、武漢大學(xué)文學(xué)院、課堂內(nèi)外聯(lián)合承辦。

2020年8月20日，教育部公布《2020-2021 學(xué)年面向中小學(xué)生的全國性競賽活動(dòng)名單》，“全國中學(xué)生創(chuàng)新作文大賽”等35項(xiàng)競賽獲得教育部審批。

第十四屆全國中學(xué)生創(chuàng)新作文大賽自開賽以來，受到了眾多學(xué)校及學(xué)生的強(qiáng)烈關(guān)注，大賽組委會(huì)也收到了許多優(yōu)秀的初賽作品。在本期雜志中，我們將刊登部分初賽佳作，以饗讀者。

老蚊子傳奇

文/華中師范大學(xué)附屬第一中學(xué) 宋 詞

老蚊子大名聞華。你一定好奇這稱謂的來歷吧？且讓我說給你聽。

當(dāng)時(shí)光悄悄地在他的額頭上刻下幾道痕跡，再給幾縷頭發(fā)裹上了深秋的清霜時(shí)，就有人叫他“老聞”了。后來不知是誰開的頭，在這稱呼后面加了個(gè)輕音，于是“老聞”就成了“老蚊子”，種花街上的人們也就一直這樣稱呼他了。

老蚊子的家在種花街的一條無名小巷里。小巷的入口處有幾株藍(lán)衣風(fēng)信子，旁邊栽了棵垂柳。藍(lán)衣風(fēng)信子的花語是“生命”。而那株垂柳，老蚊子說，等精神的荒原時(shí)代降臨時(shí)，柳絮會(huì)為他送行的。

老蚊子的家里，陳設(shè)頗為簡樸，窗臺(tái)上擺了盆秋菊，幾案上供著株寒蘭，院落里栽著幾根翠竹，院墻上還隱隱約約探出幾枝臘梅。老蚊子家里，最多的是書——上至關(guān)于三皇五帝的古籍，下至明清近現(xiàn)代的論著，博大精深的思想都被印成了方塊字?jǐn)[在那里。老蚊子嗜書如命，每天啃著書充饑，枕著書休息，閑暇之時(shí)最愛做的事就是翻著泛黃的書頁喃喃自語。

老蚊子不光愛書，還愛跟人講書。小孩子們?cè)呛軔勐犂衔米又v故事的。夏夜有點(diǎn)晚風(fēng)的時(shí)候，在皎潔的月光下，老蚊子沏好一壺茶，搖起蒲扇，便講起了那矢志填海的精衛(wèi)、怒觸不周山的共工、惡斗巨蛟的許遜，以及貪食不止的饕餮。孩子們聽得是那樣入神，月光也是那般靜默，風(fēng)信子的幽香在夜色中愈來愈淡，只剩下《山海經(jīng)》的音韻在世間緩緩流淌。

流光的確是容易把人拋的，這樣的場景隨著時(shí)間的流逝而漸漸消失了。當(dāng)年聽老蚊子講故事的孩子們逐漸長大了，衣冠楚楚，儀表堂堂。當(dāng)他們對(duì)著花花綠綠的屏幕癡笑時(shí)，已然忘卻《山海經(jīng)》是何物了。

“那是沒有科學(xué)思維的糟粕，是古人幻想的爐渣，為什么還要當(dāng)個(gè)寶貝供著？”他們振振有詞，老蚊子無力反駁，起點(diǎn)處的開拓者在后來的受益者眼中總是如此的渺小。

記得曾有一個(gè)人從種花街路過，她戴著足以遮住半張臉的玳?？蚰R，穿著一面光鮮一面血腥的貂皮。她的鼻梁挺出詭異的弧度，艷紅的嘴唇掩飾著蒼白的靈魂。種花街上的年輕人前呼后擁地追著、跑著，著了魔一般。

老蚊子疑惑了，他站在街邊觀望，魏忠賢倒臺(tái)后他很久沒有見過這樣的陣仗了。潮水般的人流從他身前涌過，鮮花和海報(bào)漫天飛舞。明文規(guī)定的秩序支離破碎，理智和追求土崩瓦解。老蚊子手足無措地逃回自己的小屋，誠惶誠恐地欣賞著這文明的成果。

巷口的張大伯倒是緊跟時(shí)代，手機(jī)、平板樣樣精通。他告訴老蚊子，那天路過的那個(gè)光鮮亮麗的人兒撿到了老蚊子衣服的一小塊兒，發(fā)了條微博，極力地夸贊了這絲綢材質(zhì)如何細(xì)膩柔順，如何令她嬌嫩的手部皮膚倍感舒適，如何令她崇拜神工巧匠的造詣，如何令她感激命運(yùn)之神的垂憐。

老蚊子低頭瞧了瞧自己的粗麻布衫，笑了笑。他的衣角的確是缺了一小塊兒。那人將質(zhì)樸的文明夸贊得天花亂墜，大概是附庸風(fēng)雅的心理在作祟吧。

笑完了，嘴角卻有些酸澀，老蚊子知道自己是落伍了，在做個(gè)“花瓶”就能錦衣玉食的日子里，哪里還需要他這個(gè)舞文弄墨的老學(xué)究呢？記得巷口有個(gè)年輕人找過老蚊子，恭恭敬敬地請(qǐng)他到自己家里幫個(gè)忙。老蚊子激動(dòng)得渾身發(fā)抖，頭點(diǎn)得像啄木鳥。年輕人的家里，陳設(shè)頗為簡樸，窗臺(tái)上擺了盆不需要伺候的塑料花，幾案上供著琳瑯滿目的零食和油光發(fā)亮的快餐包裝盒。年輕人家里，最多的是空虛，一切都是渾渾噩噩的樣子。嘩眾取寵的直播視頻，與己無關(guān)的八卦事件和娛樂新聞，充斥著眼球。年輕人視WiFi如命，要是哪天老鼠啃壞了網(wǎng)線，他肯定會(huì)像丟了魂魄般不知所措。

年輕人換上一副虔誠的神情說道：“先生，我最近諸事不順，發(fā)的動(dòng)態(tài)連一百個(gè)贊都沒收到，女朋友一天之內(nèi)和我分了三次手，您能不能幫我看看家里的擺設(shè)是不是有哪里不妥？”

老蚊子不由想起了那句詩：“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！?/p>

老蚊子在精神的造次顛沛里恍惚度日，巷口的藍(lán)衣風(fēng)信子不知何時(shí)被摘走了，據(jù)說是年輕人拿去哄女朋友了?！斑@年頭人人都在追求別樣的浪漫，倒也無可厚非，只要感情不變得廉價(jià)就好?！崩衔米酉胫?。今年的暮春時(shí)節(jié)，柳絮紛紛然落下，裝點(diǎn)著蒼茫的大地，裹挾著大地上奔流的蕓蕓眾生。老蚊子知道很多人是怎么看自己的：他老了，不中用了，像蚊子一樣發(fā)出喋喋不休的嗡嗡聲，招人厭煩了。秋天來臨后，蚊子就該消失了，而文化的秋天來臨時(shí)，老蚊子也就該離開了。

我們，要挽留他嗎？

（指導(dǎo)老師：陳春媚）

點(diǎn)評(píng)

“傳統(tǒng)文化式微”是一個(gè)很宏觀的話題，大多數(shù)高中生面對(duì)這一話題時(shí)都會(huì)采用議論文的形式來進(jìn)行寫作。本文作者卻匠心獨(dú)運(yùn)地為我們講述了一個(gè)現(xiàn)代寓言故事，同時(shí)又在這個(gè)精心設(shè)計(jì)的故事中把“傳統(tǒng)文化式微”的問題剖析得入木三分。文中處處充滿暗喻，比如，“種花街”的“種花”是“中華”的諧音，主人公叫“聞華”則是“文化”的諧音，然而他卻被街上的人稱為“老蚊子”，暗含著一種戲謔的黑色幽默。而那個(gè)外表光鮮亮麗，把撿到的老蚊子粗麻布衫的一角當(dāng)作絲綢，發(fā)微博附庸風(fēng)雅的人，則暗指現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的真人真事——某女演員針對(duì)張愛玲的《第一爐香》發(fā)表讀后感，可這讀后感不僅錯(cuò)解了原著，還引用了張愛玲的假語錄。此外，整篇文章的架構(gòu)相當(dāng)精巧，從老蚊子嗜書如命經(jīng)常給孩子們講《山海經(jīng)》，到數(shù)字時(shí)代來臨人們拋棄《山海經(jīng)》且盲目追求新偶像，到年輕人找老蚊子幫忙卻是把他當(dāng)風(fēng)水先生，到最后交代了藍(lán)色風(fēng)信子的去處，提到了代表著精神荒原時(shí)代降臨的柳絮，可謂首尾呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)圓融，充滿奇趣又寓意深刻。文章最后以一個(gè)問句結(jié)尾——傳統(tǒng)文化要離開了，我們要挽留他嗎——意味深長，令人回味無窮。本文作者不僅具有深厚的文字功底和強(qiáng)大的敘事能力，還對(duì)“傳統(tǒng)文化式微”的話題有著自己深刻而獨(dú)到的見解，不禁令評(píng)委們擊節(jié)稱贊。

奔

文/浙江省臺(tái)州中學(xué) 陳思如

窗邊，雨無所顧忌地橫沖直撞而來，“啪”地?cái)S在窗玻璃上，又忽地濺起、綻開，劃出晶亮的弧線，在空氣中消散開，一片微涼。驀地，雨又停了。天空恍如黑白默片，而行人零星地散布在空蕩蕩的街道上，然后從視線里匆匆消匿。

在那個(gè)失焦的世界里，他向我踱步而來，踏碎琥珀色的暮色。我伸出手，小心翼翼地向他靠近。墨色肆意渲染開來，剎那間一道刺眼的光亮明晃晃地劃過，暈眩里，我跌跌撞撞地闖入一片斑斕的世界。

栽滿雛菊的花壇傳來陣陣清香。在放學(xué)鈴愉快的旋律中，孩童們背著五顏六色的卡通書包，嬉笑著沖出校門，然后嘰嘰喳喳地涌向喧擾的人群。夕陽穿過街道兩旁的梧桐樹葉，灑下一地金黃。樹蔭中，那輛銹跡斑斑的三輪車不時(shí)閃著暗淡的古銅色的光，一位老人從車上下來，左手拎著一個(gè)皺皺巴巴的布袋，右手緊握一把長鉗，向人群走去。

一頂洗得褪了色的藍(lán)布帽子服帖地搭在他花白的頭發(fā)上，一件打著兩三個(gè)補(bǔ)丁的灰色布衫恰如其分地裹在他瘦削的身體上。陽光下，他臉上那深深淺淺的溝壑漸漸舒展，但仍隱隱透著幾分執(zhí)拗。他喃喃自語，用長鉗熟練地夾起地上的垃圾，放入布袋中。

“爺爺辛苦了！”一個(gè)孩子眨巴著眼睛，咧著小嘴甜甜地笑著，稚嫩的聲音浸潤了干燥的空氣。老人點(diǎn)點(diǎn)頭，又搖搖頭，也咧開嘴對(duì)著孩子笑。

人群漸漸散去，只留下一片沉悶。烏云又黑壓壓地聚集在一起，似乎在預(yù)謀著什么。老人走在路上，身邊一輛摩托車飛馳而過，車上的人重重地甩下一袋碎紙。老人停下腳步，直愣愣地看著紙屑從塑料袋中逃逸而出，肆意地在空中張牙舞爪起來。隨即，他放下布袋與長鉗，伸出干瘦的手，試圖去抓住那些紙屑?？伤鼈兯坪跗鹆藙?，向他奔來，又忽地戲謔著向四面八方逃去。

老人撲了空，在一陣靜默之后，猛地大吼起來，青藍(lán)色的筋脈在鬢旁兀地立起，臉上的肌肉抽搐著，擰成了復(fù)雜的圖案。他拿起布袋與長鉗，邁開腳步，自顧自地向那輛摩托車駛離的方向奔去。

風(fēng)一陣陣地緊了起來，空氣中的沉悶正被一點(diǎn)點(diǎn)地浸濕。雨一絲絲地密集起來，漫無目的地編織成一張細(xì)密的大網(wǎng)，撲向車流，撲向漸濃的夜色，撲向正在奔跑的老人。

老人的頭上、臉上，不知何時(shí)已布滿密密的雨珠，路旁昏黃的燈光把他的影子拉得很長很長。這注定是一場沒有回應(yīng)的奔跑，他本心知肚明，可仍賭氣般地向前奔去。雨水嘲笑般地打在他灰色的布衫上，暈染出毫無規(guī)則的圖案。他只是跑著，直到那橙紅的車燈模糊在眼前的迷蒙中。

老人停下腳步，喘息未定，卻又無意間瞥見了一個(gè)躺在灌木叢中的塑料袋。他走上前，緩緩俯下身，將塑料袋夾起放入布袋中，與此同時(shí)，他眼中僅存的一點(diǎn)黯淡的光也被雨水澆熄了。

汽車刺耳的鳴笛聲不時(shí)刺破寒涼的夜。老人佝僂著背，拖著沉沉的腳步，頭上那頂藍(lán)布帽子泄了氣似的耷拉在一邊。他像個(gè)受了委屈的孩子，抿著皺起的嘴，任由晶亮的淚水順著臉上的溝壑靜靜地淌下。他，無聲地穿梭于萬家通明的燈火間，沉默在蔓延的寂寂夜色里。

老人不是學(xué)校雇傭的工人，卻總是每天出現(xiàn)在校門口，默默地?fù)焓奥飞系睦?。空下來時(shí)，他喜歡坐在三輪車上，看花壇里四季更迭的花叢，看來往穿行的車流，看孩子們天真爛漫地追逐打鬧，看因他的付出而變得干凈整潔的街道。日復(fù)一日，他在朝霞里走來，在暮色中隱去。

第二天雨停了，太陽還是照常升起，天空是一整片高曠的純藍(lán)，浮著幾縷像被扯碎了的云絮。身披著晨光，老人又蹬著三輪車來了。他笑盈盈地一邊哼著古老的小調(diào)，一邊孩子氣地轉(zhuǎn)動(dòng)著手里锃亮的長鉗，元?dú)鉂M滿地開始了新一天的生活。

我越過斑斕，跨過暮色，向他奔去，去觸摸溫暖的記憶，送去美好祝福，更以真心銘記。

（指導(dǎo)老師：韓衛(wèi)軍）

點(diǎn)評(píng)

這是一篇極具生活氣息的敘事散文。文章描寫了一位不知姓名、不知職業(yè)、不明具體年齡的老人，他看起來有點(diǎn)神秘，但又是一個(gè)立體可感的人：他“敬業(yè)執(zhí)著”，不是學(xué)校雇傭的工人，卻每天出現(xiàn)在學(xué)校門口撿拾垃圾；他“嫉惡如仇”，試圖在雨中抓住騎摩托亂扔紙屑的人；他“善良樂觀”，前一天因別人不尊重自己的勞動(dòng)而流淚，第二天依然笑盈盈地堅(jiān)守“工作崗位”…… 他是誰？這個(gè)問題似乎已經(jīng)不那么重要了。重要的是，作者讓讀者覺得，在生活中，自己身邊隨時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)這樣一位熱心人。而之所以能達(dá)到這樣的效果，就在于作者高超的人物刻畫功力——文中的老人雖然沒有說一句話，但僅僅通過肖像、動(dòng)作描寫，其形象就變得豐滿起來，完全有別于高中生作文中常見的臉譜化的人物形象。這樣的作品贏得評(píng)委的青睞自然是在情理之中的。

假如那只是一只平凡的猴子

文/四川省成都市石室中學(xué) 李宮羽

“黃風(fēng)滾滾遮天暗，紫霧騰騰罩地昏。只為妖猴欺上帝，致令眾圣降凡塵?！碧斓貍}皇這一通顛覆，便是大鬧天宮的景象。

向來清明的天庭穹頂一片渾黃，煙塵四起，蒙上青磚，也蒙上琉璃瓦。金玉高臺(tái)上端坐著的神祇于陣陣鏘啷聲中慌忙拖起經(jīng)久未動(dòng)的兵器，而意氣風(fēng)發(fā)的猴王不閃不避，輕巧立于它親手制造的混亂場景里，睥睨著遠(yuǎn)處一線西沉的霞光。

那是四五百年來，人們心中排得上號(hào)的宏大場面。不管是文字暈染還是口耳相傳，那一場在九霄之上渺遠(yuǎn)的大鬧天宮都是經(jīng)由猴王之身散出的自由之光——也是我們每一個(gè)人幻想的模樣。

每每談起這段經(jīng)典中的經(jīng)典故事，人們眼里都會(huì)泛出痛快、向往的光芒，卻又常常伴隨著些許無奈的嘆息。

因?yàn)槲覀兌枷胂筮^，假如那只是一只平凡的猴子。

我們羨它不拘禮教偷蟠桃?？扇缛綦x了定身咒，它只能嬉皮笑臉地求仙女們賞給它一個(gè)桃子，然后在她們歧視和鄙夷的目光中討不到半點(diǎn)好。

我們羨它烈火爐中煉神眼。可如若離了金剛不壞之身，任它千般武藝、東躲西逃，也只能落得個(gè)滿身絨毛盡化灰的下場。

我們羨它傲然不羈闖天宮。可假如它只是一只平凡的猴子——一切都不會(huì)這么容易——而大多數(shù)的我們，都只是一只平凡的猴子。

一只平凡的猴子從出生開始，就被密林和險(xiǎn)峰遮蔽了眼界，視線從未到達(dá)過云端。飲清泉食草果而宿于林中亂石間，嬉戲時(shí)蕩起與前一天相同或不同的一根根藤蔓。而終有一天，它會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地癱直躺地，和祖輩一同長眠于某一個(gè)普通的山腳。它終身碌碌，即使閉上眼也未曾認(rèn)真欣賞過云霞。

在石窟和飛瀑面前攔住它步伐的是肉長的心腸，對(duì)未知與生俱來的恐懼決定了它做不成山里的王。瞇著眼看向遠(yuǎn)方時(shí)，地平線上的太陽晃花了它的眼，于是終其百年它也不敢再抬頭望天。

似乎與孫悟空相比，它遜色得“理所應(yīng)當(dāng)”，畢竟人家是本事通天的美猴王，而它只是一只隨時(shí)隨地可以被替代的、平凡的猴子。和我們一樣，它沒有通天本事也不能總是求神顯靈，它會(huì)被打敗，會(huì)被趕跑，會(huì)被烤焦，會(huì)因?yàn)椴蛔粤苛Φ拟枘娑惺艹惺懿黄鸬暮蠊?/p>

我們悲哀地這樣想著，進(jìn)而也理所當(dāng)然地成為一只平凡的猴子。

而我們沒想過的是：在神話里叱咤風(fēng)云而在我們的假設(shè)中光環(huán)盡失的那只猴子，它真的會(huì)這樣嗎？

毫無疑問：它會(huì)被堵在桃園的門口顏面掃地，但即便如此，它還是唯一一只聞到了王母娘娘蟠桃香氣的猴子；它會(huì)被煉熟在煉丹爐里，但它還是唯一一只進(jìn)過太上老君的“絕密丹房”的猴子；它在剛冒起逆反的苗頭時(shí)就會(huì)被天兵天將亂棍打死，但它還是唯一一只登上過九天云臺(tái)的猴子。而即便是能力所限，它根本上不去天庭，它起碼也是當(dāng)年那山野莽叢中唯一一只向往過登天的，長久地仰望過星辰的猴子。

它也許會(huì)掙扎在巍峨雄偉的大殿前，做著幾乎徒勞的反抗而血流漫天，亦悲亦壯；也許會(huì)奔突在幢幢樹影間，時(shí)不時(shí)遙望云霄，神情蒼涼。但這些唯一，都足以使它成為一只被王母娘娘、太上老君、玉皇大帝銘記的猴子，起碼是一只被那一山對(duì)它也許敬佩、也許嘲諷的同類所銘記的猴子。

那是一只平凡卻也偉大的猴子，天生反骨，一生不枉。

或許我們忘記了打從一開始它就不屬于我們預(yù)設(shè)的場景。在擁有變化之術(shù)、通天之能前，它也是唯一那只敢于越過水簾躍進(jìn)洞窟的猴子。它和我們一樣，不僅會(huì)受傷、會(huì)流血，還會(huì)退縮、會(huì)膽怯。所謂鐵石心腸，它不過是多了一份龐大的自由與桀驁，撐得它雙眼綿連著九萬里山河而胸膛裝著三界的雄心，撐得它或空手或赤足地站立，只得將渴望揮灑在滾滾凡塵里，而滾燙熱血蔓延成溪流，匯進(jìn)江海，涌向天際。

它或許下場凄涼或許踏不進(jìn)天庭，或許不如一只真正平凡的猴子活得逍遙久長。但它起碼證明了即便是肉體凡胎，我們也能活得不一樣，哪怕有那么一點(diǎn)不一樣。

我們可以選擇一生快活、安逸、不操勞，順應(yīng)天意走過前世命運(yùn)畫定的軌道，在輪回里盤旋一遭，然后壽終正寢。我們也能眼光比天高，逆著洪流拼個(gè)力盡筋疲，而無論從哪重天地墜落，也曾如流星劃空而過，如火照亮一隅。命運(yùn)中，沒幾個(gè)天生是當(dāng)星辰的料，可假若抱著熱望、死不回頭、不信不服地向命盤闖去，我們總會(huì)對(duì)得起骨子里、秉性里那點(diǎn)放不下的驕傲與倔強(qiáng)。

我們終究不能是天宮里恣睢驕橫的美猴王。但一只生而平凡的猴子，也能一身金黃，燦若朝陽。

（指導(dǎo)老師：張大立）

點(diǎn)評(píng)

在大家的認(rèn)知里，孫悟空是一只神通廣大、無所不能的猴子，很多人都曾幻想過自己若是擁有孫悟空一般的神通該會(huì)是怎樣一番令人興奮的景象?？杀疚淖髡邊s“反彈琵琶”，想象孫悟空若只是一只平凡的猴子，它會(huì)有怎樣的故事和結(jié)局。這種敢于打破思維定式的構(gòu)思方式對(duì)于高中生而言十分難得，自然也讓評(píng)委為作者的創(chuàng)新意識(shí)擊節(jié)叫好。當(dāng)然，作者的創(chuàng)新也不是無源之水、無根之木，而是來自現(xiàn)實(shí)——大多數(shù)的我們都只能是一只平凡的“猴子”，可即使如此，我們也要像孫悟空那樣向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，要“對(duì)得起骨子里、秉性里那點(diǎn)放不下的驕傲與倔強(qiáng)”。這樣的觀點(diǎn)啟人深思，促人警醒，無疑又為文章貼上了“立意深刻”的標(biāo)簽。構(gòu)思新穎、立意深刻，如此佳作晉級(jí)復(fù)賽自然順理成章。

愿世間萬物皆有歌可唱

文/江蘇省天一中學(xué) 王雨清

一

一百年過去了，一千年過去了，人類依舊歌唱著愛、死亡與孤獨(dú)，自然也依舊歌唱著生命。

古往今來，歲月荏苒，片片光陰隨風(fēng)流轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)過鏡中的朱顏翠袖，撫過鋒刀映出的劍眉星目，淌過明秀的山林水畔與蒹葭掩映處半開的柴門，為世間上演的一出出亦真亦幻的戲搭好戲臺(tái)，卷起幕簾。

時(shí)至今日，從前的歲月早已沓沓然逝去，那些或有聲或無言的歌謠也隨著古老的故事沉淀在時(shí)間的灰燼里，也許緘默著，也許被喚醒。而我，永遠(yuǎn)相信這個(gè)世界從未停下過歌唱。

二

我是夜鶯，王爾德筆下那只以心之鮮血染紅了玫瑰的夜鶯。

我從來不后悔，因?yàn)槲覐牟患僭O(shè)如果那時(shí)換一種做法，結(jié)果會(huì)如何。所以我的鳴聲很是干凈、清亮，沒有與過去牽連的哀怨。之所以這么做，是因?yàn)槲揖囱鰫矍?，如同我敬仰生命，甚至超過了我對(duì)生命的虔誠。所以，我將柔弱的身軀用力地抵在那朵花旁的尖刺上，用盡所有生命的力量歌唱起來，這是我生命中最盛大、最用力的歌唱了。唱完最后一聲，黎明到了，我的意識(shí)也快散盡。大概是快死了的原因，我看周遭景物都很模糊，唯那朵被吾之鮮血染紅的玫瑰異常清晰地映在眼簾中，直到我永遠(yuǎn)地閉上雙眼，還定格于此。

我想，那個(gè)年輕人一定會(huì)注意到這朵花的，他肯定摘下了花，向喜歡的女孩告白了吧？ 我死后意外地被神變成了精靈。當(dāng)我看到女孩拒絕了那個(gè)年輕人，嫁給了一個(gè)富家公子后，我意識(shí)到人類的世界里充滿身外之物的糾葛，連至高無上的愛情都被玷污了。那我還是回到山林中去吧……

后來，我依舊喜歡歌唱，喜歡在夜晚時(shí)分滑翔在夜空，在一望無際的森林上方用輕靈的嗓音為森林罩上柔軟的紗幔，撫慰每一個(gè)善良可愛的生靈。

有一天，我問山神：“為什么我這樣一個(gè)微不足道的生物會(huì)在死后成為精靈？”山神淡淡地笑，說：“因?yàn)槟悖€有你的歌聲，夠簡單，夠勇敢。”

“簡單、勇敢，其實(shí)愛情需要的也不過是這兩個(gè)詞吧?！蔽蚁?。

三

我，嵇康，后人謂我“美詞氣，有風(fēng)儀”，謂我“龍章鳳姿，天質(zhì)自然”，謂我“如孤松獨(dú)立，如玉山將崩”。我也算皇親國戚，卻極少參政。因?yàn)檎突ゲ幌嗳荩阌?jì)彼此。

這個(gè)世界被困在一個(gè)可怕的無期徒刑中，戰(zhàn)爭，以及永無止息的黑暗。

世道中充斥著痛苦、仇恨，以此為契機(jī)引發(fā)了戰(zhàn)爭，而戰(zhàn)爭只會(huì)衍生出更多的痛楚與憎恨。無盡的輪回，無盡的深淵。

死亡與殺戮近在咫尺，和平與正義遙遙無期。這是個(gè)被詛咒的世界。

既然如此，我就要解開這個(gè)詛咒，只要有一絲希望存在，我就要義無反顧地抓住它，要歌唱出我的和平與正義！我不會(huì)放棄，我會(huì)用自己的辦法來找到答案。

走上這條路，就不能回頭，我已下定了決心。

終究到了這一天，此刻我站在刑臺(tái)上，臺(tái)下是眾多義憤填膺的太學(xué)生。他們……是來救我的吧？但我不想被救走。

我要在這里以死明志，以血歌之，再以歌綻之。也許像煙花一樣，最終是要凋零的，但至少也曾照亮過整個(gè)夜空，也曾以絢爛與絕響震撼過整個(gè)世界，也曾讓那些在地獄中苦苦掙扎的人知道：有光，照進(jìn)來了；有歌聲，傳進(jìn)來了！

日晷上影子的位置又偏移了一些，時(shí)間快到了。發(fā)聲已是徒勞。我氣定神閑地坐下來，拿過最鐘愛的琴，深呼吸，將我所有的力量凝至指尖。

薄暮，夕日余暉在琴弦上映出淡淡金光。我信手揮弦，恣意飛揚(yáng)，那些太學(xué)生安靜了下來，鳥叫似乎戛然而止，世間萬籟好似朝圣一般肅穆。那些躍動(dòng)的、深沉的、磅礴的、熾熱的音符張揚(yáng)地噴薄而出，無不充盈著飽滿的生命力，自由地飛過青翠的竹林，瀟灑地掠過晚霞劃過的瞬間，一往無前地馳向九萬里碧霄。

像疾風(fēng)，像浪潮，像彩虹！永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)驕傲！

以后，就讓我的歌聲替我賞夕陽，撫過世間百態(tài)，傳播我的志向吧……

一曲終了，我感到無比痛快淋漓。太學(xué)生們，我終其一生，也許還是未能找到實(shí)現(xiàn)和平與正義的正確道路，所以我要把這個(gè)使命，連同我的志向、信仰都一起在這歌聲中托付給你們。

希望你們終能穿越迷霧與荊棘，找到答案，也希望以我之歌在你們心中開出了一朵朵永不凋零的希望之花。

四

吾等皆為歌于途的行者。

眾生皆可歌唱。我們歌唱因?yàn)槲覀冇袕?qiáng)烈的執(zhí)念要去守護(hù)，去捍衛(wèi)。希望人世間的善能被越來越多的歌喚醒，若善之歌聲蓋過了惡，世界的車輪就會(huì)向前滾動(dòng)。

愿每一個(gè)人，乃至萬物，都可自由地歌唱。

（指導(dǎo)老師：王同猛）

點(diǎn)評(píng)

英國作家王爾德筆下用生命之血培育紅玫瑰的夜鶯與三國時(shí)期在刑場上撫琴的嵇康，二者一外一中、一虛構(gòu)一真實(shí)，看似毫不相干，可本文作者卻巧妙地將二者用“歌唱”這一主題串聯(lián)了起來，并以第一人稱的視角來進(jìn)行“情景重現(xiàn)”，以此展現(xiàn)了夜鶯為愛情、嵇康為志向獻(xiàn)祭的決絕與悲壯，其靈動(dòng)的寫作思維可見一斑。而更讓人稱道的是，作者并非在單純地?cái)⑹鲆国L與嵇康的故事，而是將自己對(duì)于生命、信仰、善惡的思考融于文中，最終得出“吾等皆為歌于途的行者”的結(jié)論，并以“愿每一個(gè)人，乃至萬物，都可自由地歌唱”收束全篇，引人深思。相信讀完這篇文章，每位讀者都會(huì)“感到無比痛快淋漓”，并為作者的寫作才情所折服。

守

文/河南省鄭州外國語學(xué)校 李夢(mèng)的

老舊的漆器廠外樹木叢生。那扇木制的暗紅色的大門紋理清晰，卻因歲月久遠(yuǎn)而油漆斑駁脫落、布滿各種小坑。跨過門檻，正面就是一個(gè)不大的院子，院子里有一條青石板路，正對(duì)著一間蔭房——那是漆器藝人老丘工作了幾十個(gè)春秋的地方。

晚上，老丘一如既往地從漆器廠回到家里。

“爹，這兩天訂單又少了——就一個(gè)。您也上年紀(jì)了，別再天天往廠里跑了。退了休就在家歇著吧，我那西餐廳生意景氣著咧！”兒子小丘一見到老丘，就把一張紙塞到他手里，順便勸道。

老丘“哼”了一聲，便不再理會(huì)兒子，徑直拿起手中僅有的那張訂單看了起來。原來是有姑娘要出嫁，家人想給新婚夫妻做一個(gè)寓意吉祥的漆枕，以表慶賀。老丘若有所思地想了想，便回屋去了。

第二天一大清早，老丘就來到了那間老舊的蔭房——一件件精美的漆器的誕生地。小丘一大早怪閑的，便也跟著老丘來到了蔭房。想著人家姑娘要出嫁，老丘便精挑細(xì)選，專門選了一根極好的陳年老杉木，然后拿出鋸子準(zhǔn)備把杉木鋸來做枕坯。鋸子才剛碰到杉木，老丘的耳邊便響起了小丘咋咋呼呼的聲音：“爹，這老古董您咋還留著咧，市面上早就換機(jī)器切割木頭了！”老丘蹙著眉頭沒吭聲，自顧自地鋸著木頭。

老丘干活干凈利索，不一會(huì)兒，幾個(gè)方正、筆直的枕坯粗樣便完成了。老丘歇了一會(huì)兒，然后走出蔭房，從外面漆缸里舀來一大碗近來剛做的大漆。小丘見了大漆，疑惑地問道：“爹，市面上的漆都是光鮮亮麗的，您這漆的顏色咋這么暗呢？”老丘瞪了他一眼：“大漆剛做出來顏色偏暗淡，做成漆器后放得越久色彩越好看。那些機(jī)器弄出來的化學(xué)漆，跟我這一刀刀從樹上割來的大漆，能一樣嗎？”

“我知道，化學(xué)漆肯定比不上您做的漆。我這不是怕您累著了嗎？要不我也給您買點(diǎn)兒化學(xué)漆？您試試，比您這大漆來得容易多了?！?/p>

“咱福州上好的傳統(tǒng)漆器哪個(gè)不是上的大漆？不用大漆，那還能叫漆器嗎？我還是漆匠嗎？”老丘憤怒地轉(zhuǎn)身，去磨漆了。

“真是個(gè)倔老頭。”小丘小聲地嘀咕道。蔭房里又潮又熱，他耐不住性子，便回家去了。

蔭房里只剩老丘一個(gè)人了。院子里清風(fēng)吹拂著，見證著老丘精湛的手藝。老丘把鋸好的枕坯一一打磨好，嫻熟地拼在一起，一錘一錘敲定。不一會(huì)兒，一個(gè)精致的枕骨便誕生了。

緊接著是編藤。老丘抓了把浸泡過的、富有彈性的老藤條，使它們間距相等、粗細(xì)均勻地纏繞在枕骨上。在周而復(fù)始的動(dòng)作中，老丘編織著的不僅僅是漆枕，還有古人賦予此物的美好寓意。

第三步，上皮，即用牛皮將枕頭兩面繃緊蒙蓋。老丘戴上老花鏡，挑了張質(zhì)地柔韌的牛皮，將剛編好藤條的枕蒙蓋，然后瞇著眼，用線一針一針地縫合。

最后一道工序是上漆。對(duì)時(shí)間的微妙控制，是一件漆器完美誕生的關(guān)鍵?？p好的皮需上五到六遍漆，還必須等上一遍漆完全晾干后，才能上下一道漆。大漆怕干喜潮，越潮濕干得越快。即便如此，一層漆也得在蔭房待上兩三天，才能干。很快，老丘已刷上一遍大漆，接下來便是耐心的等待。做完這道工序，老丘便回家了。

“爹，我們……”小丘來叫老丘吃飯，一進(jìn)屋便發(fā)現(xiàn)老丘已躺在床上和衣睡著了。小丘瞥見老丘床頭一直放著的一張黑白照片，便捧在手上瞧起來。那照片是老丘二十多年前和他的四個(gè)徒弟一起拍的。小丘用手撫摸著照片上那四張年輕的笑臉，想起以前老丘說的話：“我那幾個(gè)徒弟，現(xiàn)在沒一個(gè)做漆器的。廠里的老同事也是死的死，改行的改行……沒幾個(gè)做漆器的了。你爹我一輩子都在做漆器，我準(zhǔn)備做到?jīng)]有辦法做下去為止。”

放下照片，小丘幫老丘蓋好被子，無意間看到老丘受傷的手——幾年前老丘鋸木坯時(shí)不小心削斷了大拇指，心里隱隱作痛。他躡手躡腳地出了屋子，走到一旁用來放置漆器的房間。

陽光從窗外照進(jìn)房間里，漆器表面泛起琉璃般的彩光。這才是記憶里的福州傳統(tǒng)漆器！小丘不由得伸出手去觸碰，那冰涼的觸感讓他心底也泛起一層薄涼：“爹！您還看不清現(xiàn)實(shí)嗎？您這滿屋賣不出去的漆器說明了什么？守著這匠心是條死路啊！”

那日，小丘離開家時(shí)偷偷帶走了兩件漆器。老丘并未察覺，還是守著漆廠的蔭房，只是煙比以前抽得更多了，蔭房也顯得更加落寞了。

幾天后，小丘又回來了。與以前不同的是，這次他帶來了兩個(gè)日本人——一個(gè)是精通中文的名叫高橋的商人，另一個(gè)是名叫吉田的傳統(tǒng)漆藝專家。高橋在小丘的西餐廳里見到了老丘做的漆器，甚是驚喜，便把自己的朋友吉田也帶來了。

“爹，您繼續(xù)做漆器也可以，但要和他倆合作，賣到國外?！薄捌崞魇窃壑袊臇|西，他外國人懂啥門道？”“吉田是日本傳統(tǒng)漆藝傳承人，誰說人家不懂？您要跟他聊聊，保管叫您吃驚?！?/p>

老丘不說話了。吉田對(duì)老丘做的紅漆匣子贊不絕口。小丘告訴吉田，老丘做這匣子從開始到完工耗時(shí)整整一個(gè)月。一個(gè)月，三十天，六十多道工序，道道是匠心。聽完高橋的翻譯，吉田仿佛遇到知己一般，激動(dòng)地握住了老丘的手。

“爹，您還是做漆器，但是咱們不能一條道走到黑，試一試和他們合作吧?！薄斑€是純手工？”“純手工！”“能搞好？”“您和吉田，把中國傳統(tǒng)漆藝技法和日本漆藝技法結(jié)合起來，專門打造純手工漆器。有高橋在，你們做的漆器會(huì)有更好的包裝、更好的宣傳，還會(huì)有更好的銷售平臺(tái)?！甭犘∏疬@樣說，老丘終于點(diǎn)了點(diǎn)頭。

不久，老舊的漆器廠煥發(fā)了新的生機(jī)。老丘抽著旱煙，獨(dú)自一人坐在蔭房里，臉上露出了欣慰的笑容。

（指導(dǎo)老師：梁煥敏）

點(diǎn)評(píng)

傳統(tǒng)手工藝不僅是一種民生手段，同時(shí)也滲透著人們深厚而豐富的審美情懷。不過，工業(yè)化的出現(xiàn)使得我國很多的傳統(tǒng)手工藝從繁盛走向日漸凋零。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我們?cè)撛趺崔k？本文作者采用小小說的形式來對(duì)這一問題進(jìn)行探討，在構(gòu)思立意上自然勝人一籌。當(dāng)然，敢于在文體上進(jìn)行創(chuàng)新的前提自然是作者對(duì)于寫作小小說有一定的心得，特別是在人物刻畫上，雖然文中人物不多，但作者運(yùn)用語言、肖像、動(dòng)作描寫等手法，把老丘這個(gè)傳統(tǒng)手工藝者刻畫得有血有肉；而小丘這個(gè)人物雖著墨不多，卻也能讓我們感受到他為發(fā)展傳統(tǒng)手工藝做出的努力。此外，作者對(duì)福州傳統(tǒng)漆器制作工藝的深入了解，不僅為寫好這篇文章奠定了基礎(chǔ)，還讓通過結(jié)尾傳達(dá)出的文章主旨——“唯有守正創(chuàng)新、融合發(fā)展，才能讓傳統(tǒng)手工藝重獲新生”，有了現(xiàn)實(shí)依據(jù)，令人信服，引人思考。

屏住呼吸

文/福建省漳州實(shí)驗(yàn)中學(xué) 張雯欣

曲隨風(fēng)散，花敲石臺(tái)。他們屏住呼吸，期盼著。驟然，那似陣陣巨浪翻涌的，是掌聲，是歡呼，是認(rèn)可。

杏月伊始，春光旖旎。棉花糖似的云朵被晚風(fēng)吹散，在黛藍(lán)的天空中，桂魄隱約爬上了山頭。料峭春風(fēng)盤旋，逗弄著枝頭上的花，偶爾碰落幾朵殘花，花兒便落在斑駁戲臺(tái)上。月光從樹縫間漏下，沾滿花香，洇染著記憶星河。

孩提時(shí)，我常常到古樸的小廟里玩耍，放放紙鳶，捉捉迷藏，但真正的歡喜卻來源于新春上演的鄉(xiāng)戲。好不容易，我等來了心底的歡喜。

落日親吻著瘦骨嶙峋的山脊，流散的云朵像偷喝了外公的酒釀一樣頰染緋紅。黃昏下，我跟在外公后邊，小手拿著畚斗，一點(diǎn)一點(diǎn)地裝著外公掃起的垃圾。而外公在我前頭，用他那爬滿老繭的大手執(zhí)一掃帚，細(xì)心地掃起地上的垃圾。掃帚一揚(yáng)，灰塵便在暖黃的霞光中飛舞，清晰可見。我與外公穿梭在密密匝匝的長木椅間，掃起了一地的枯枝敗葉和平日里的安逸冷清。

晚風(fēng)一吹，鑼鼓一響，繁華與喧鬧便溢滿小廟。殷紅的幕布被軟軟山風(fēng)緩緩掀開，漫天繁星點(diǎn)綴老舊戲臺(tái)，微弱星光軟綿綿地點(diǎn)亮小廟。花團(tuán)錦簇，星橋火樹，戲開場了。我迅速拉著外公那雙大手，跑向戲臺(tái)，融進(jìn)人山人海里，沉浸在鄉(xiāng)戲里，歡喜一下就撞了滿懷。

那花旦身著青綰長袍，纖纖細(xì)指輕挽羅裙，腳踩牡丹繡鞋，步步生蓮。彎彎的眉眼漂亮得像上弦月，眼底盛滿鋪天蓋地的極光；朱紅的唇齒間暗芳流涌，動(dòng)人心弦。她繡口一吐，抑揚(yáng)頓挫的唱腔和鼓瑟琴簫有機(jī)相融，一支委婉起伏、引人入勝的曲子便縈繞在小廟的每個(gè)角落。此時(shí)此刻，無論臺(tái)上臺(tái)下，人們都沉浸其中。就連阿婆家那個(gè)淘氣的小孫子都乖乖地坐著，專注地看著臺(tái)上演員的一顰一笑，專注于那博大精深的戲曲文化。

又是一聲鑼響，煙花四起，于夜空中肆意綻放出絢爛。演員們屏住呼吸，在戲臺(tái)上一動(dòng)不動(dòng)，好像在期盼著什么，任憑晚風(fēng)帶來的涼意流瀉于肌膚。那一刻，臺(tái)下的我沒過多在意他們?yōu)楹芜@樣，只記得自己不斷地拍著雙手，送上掌聲。終于，其他觀眾也毫不吝惜自己的掌聲，將掌聲與認(rèn)可留下，帶走了那一份心滿意足。阿婆家的小孫子還嚷嚷著：“我還要看！我還要看！”于是演員們不再屏住呼吸，他們艱難地喘息著。豆大的汗珠從他們的額間滾下，掠過嘴角時(shí)，便停了下來，因?yàn)樗麄儞P(yáng)起了嘴角，露出了笑容。

那只是孩提之時(shí)的盛景，而如今呢？

星霜荏苒，日居月諸，風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子。時(shí)隔多年我再次回鄉(xiāng)，古厝鱗次櫛比、稱娖而立，古剎前的斑駁戲臺(tái)上，花旦依舊娉婷裊娜、綽約多姿。臺(tái)上的老藝人彈唱著一個(gè)時(shí)代的輝煌，訴說著淚珠紛飛的回憶。只是，熱鬧不再。臺(tái)下的長木椅如今似落落晨星，只剩下了幾個(gè)“執(zhí)迷不悟”的老叟仍手搖蒲扇，靜候鄉(xiāng)戲的落幕。

溶溶的山色間水汽氤氳，月亮收回那份熱忱，小廟逐漸暗淡起來。戲再次落幕了。演員們?nèi)哉驹谀抢铮磷『粑凵窭锍錆M無限期盼。我沒在戲臺(tái)下坐著，而是和外公待在小廟里，靜靜看著那一幕。我想起那年他們也是這樣站著的，一動(dòng)不動(dòng)，也屏住呼吸，也是在期盼著?？膳_(tái)下卻只有稀稀拉拉的掌聲，僅此而已。而后觀眾們紛紛離去，沒有留戀。

我不解，便看向佝僂著脊背的外公，問他：“以前多熱鬧啊，怎么現(xiàn)在變成……”我欲言又止。外公微抿一口濃釅熱茶，沉沉地嘆息： “這已經(jīng)好很多了。還有比這更糟糕的呢！你這幾年都沒來過這兒，肯定不知道?！蔽翌D覺有些心虛和愧疚。外公又補(bǔ)充道：“好在這幾年國家實(shí)施了文化傳承和保護(hù)的政策，鄉(xiāng)戲才重新得以發(fā)展?！蓖夤穆曇粝穹褐S，攜著塵。

我內(nèi)心五味雜陳，想起方才戲落幕時(shí)那些演員們一動(dòng)不動(dòng)地站在戲臺(tái)中央的情景，我這才明白了一切：他們屏住呼吸、繃緊心弦，不只是在期盼著認(rèn)可的歡呼聲和掌聲，更是期盼著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的醒悟。為此，我也曾多次同他們一起屏住呼吸。

村野升起裊裊炊煙，暈染人間妝面，打翻油鹽俗物，蘸染歲月的柔情蜜意。歲月蹁躚里，他們無數(shù)次屏住呼吸，期盼著，期盼著……

（指導(dǎo)老師：朱 蕊）

點(diǎn)評(píng)

作者以細(xì)膩的筆觸描寫了小時(shí)候和外公一起去看鄉(xiāng)戲的熱鬧情景，及多年后鄉(xiāng)戲熱鬧不再的凄涼景象。今昔對(duì)比強(qiáng)烈，以此來說明傳統(tǒng)文化亟需傳承的問題。文章切入角度巧妙，化大為小——將傳承傳統(tǒng)文化這樣一個(gè)宏大的主題落實(shí)到鮮活的生活中，不僅使文章有生活氣息還不落俗套，不僅讓文章意蘊(yùn)深遠(yuǎn)還具有打動(dòng)人心的力量。文章題目的設(shè)置也很巧妙，“屏住呼吸”四個(gè)字具有多重意蘊(yùn)，是理解文章立意的關(guān)鍵所在：既是戲曲演員們等待掌聲、期待認(rèn)可的心聲，更是期盼人們對(duì)傳統(tǒng)文化的醒悟；既是讓“我”緊繃心弦的“歡喜”，更是對(duì)傳統(tǒng)文化日漸式微的惋惜，以及對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的深情呼喚。