親愛的同學,你喜歡讀歷史嗎?歷史大勢,榮辱興衰,這些過去的事情,往往會給后人更多教益,這正如唐太宗李世民所說:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替。”中華民族有著源遠流長的五千年文明,作為炎黃子孫,對祖國的歷史不能一無所知,在漫長的中華歷史長河中,涌現(xiàn)出無數(shù)了不起的偉大人物,發(fā)生過激蕩人心的偉大事件,也有眾多推動文明進步的偉大成就,這些都值得我們閱讀和銘記,因為它們能更好地指引我們走向美好的未來。
最近,無意中看到一部電視劇,名字叫《清平樂》,講的是宋朝仁宗皇帝的故事。這讓我不由想起了一本書——《知宋:寫給女兒的大宋歷史》。
本月薦書
《知宋:寫給女兒的大宋歷史》
作者:吳鉤
出版社:廣西師范大學出版社
作者簡介
吳鉤,青年學者,宋史研究者。多年來致力于研究宋朝文明,主張“重新發(fā)現(xiàn)宋朝”“重新闡釋傳統(tǒng)”,著有《風雅宋:看得見的大宋文明》《宋:現(xiàn)代的拂曉時辰》等作品。
作品導讀
故事里的歷史真相
說到宋朝,你首先會想到什么?是黃袍加身的宋太祖趙匡胤,是千古流芳的大文豪蘇東坡,是精忠報國有勇有謀的岳飛,還是“一代之文學”的宋詞佳作,亦或是那千古一畫《清明上河圖》?
其實,在人們通常的印象里,宋朝是個羸弱的朝代,尤其從軍事和國土面積來看,宋朝在與西夏、遼國的爭戰(zhàn)中,未占上風,后來更為蒙元所滅。但是,就經濟和社會角度來看,宋朝卻是繁榮昌盛、極具人文精神的。這如何理解呢?在學者吳鉤看來,這是因為宋朝擁有一套理性、完備的政治制度。在《知宋:寫給女兒的大宋歷史》中,作者通過給女兒講故事的形式,選取了25個很有代表性的制度與典故,溫情講述了宋朝種種政治制度,完整地呈現(xiàn)了大宋的政治文明成就。
在書里,作者巧妙地探討了一個又一個問題,如:寒門子弟范仲淹如何成就拜相的“大宋夢”?締結了宋遼兩國百余年和平的“澶淵之盟”真是屈辱嗎?朝廷命官罵皇帝,唾沫都噴到皇帝臉上了,居然一點兒也不怕掉腦袋?他以這些看起來很有趣,又能體現(xiàn)宋朝政治制度、權力架構的問題作為切入點,講述這些制度與架構的建立、運作、制衡和得失的故事,為“宋朝何以如此繁榮”以及“后來如何走向沒落”提供了生動而形象的答案。用作者的話來概括,就是:“歷史的復雜性,正是我們讀歷史故事的趣味所在?!?/p>
讀完全書,我對本書第二章《一枚“吃瓜群眾”的發(fā)跡變泰》印象最深,因為這一章講的正是教育,并且是底層子弟通過教育獲得人生轉機的故事。想必同學們有時候會聽到大人們講到“階層固化”這個詞,它的大概意思就是:社會有了分層,上層的人永遠占據(jù)上位,而下層的人則很難“翻身”,而且這還不是一代人的問題,往往幾代都會如此,無法通過后天的努力上升到社會上層。就這一點而言,宋代即有相關制度,確保了寒門子弟也能通過科舉獲得機遇,改變人生命運。就像仁宗朝的宰相杜衍,父親早逝,母親改嫁,他少年進京投奔母親,卻不容于繼父,生活落魄,抄書為生;參知政事范仲淹,兩歲喪父,讀書時以稀粥為食,傳說是每天將粥凝成一塊,再分為四份,從早到晚,一次一份,這簡直沒有人受得了;諫官歐陽修,也是很早就失去父親,家里貧窮,買不起紙筆,只好用草稈在地上練習寫字。如果這幾位生活在隋朝,他們想通過科舉考試進入政府高層,近乎“癩蛤蟆想吃天鵝肉”,因為那時的科舉制度與宋朝有很多差異,他們可能連參與資格都很難擁有。
宋代時,將科舉制度進行了創(chuàng)新,“取士不問家世”,甚至有意抑制豪門子弟,而照顧寒門利益,像是給貧家子弟考試補貼,資助他們參加更高一級的科舉,讓貧家子弟參加科考的經費有了著落,這些都大大地給了底層人民很多機會與希望,“朝為田舍郎,暮登天子堂”的人生奇遇才有了真實實現(xiàn)的可能。實際上,像這樣的故事,也給了我們另外的提醒,就是對待歷史中的種種事物,今天的人們也需要更理性地審視。如今說起科舉,大家都會說那是八股取士,束縛了中國人。但至少在宋朝,科考取士為中國創(chuàng)造了一個開放性的文人政府、一個頗具流動性的平民社會,還是有它的可取之處的。
作者吳鉤以“親愛的女兒”開頭,慢慢地講了一則又一則故事,讓我們有了新的理解與收獲,也糾正了人們之前對歷史的部分印象,提供了另一種觀察歷史的角度。作者也說,宋代本身就是復雜、立體的存在,肯定有不好的一面,但當下網絡上流行的大量說法是沒有根據(jù)的,而這本書里,所有內容都有史料依據(jù),并非個人虛構,因此,值得同學們開卷一讀。
(冷玉斌)
精彩評論
宋朝文化,是中國文化歷史中的高峰時期。該書視角獨特,以上百幅精美寫實的宋畫為線索,結合相關文獻資料,展示了宋人的日常生活,描繪出了一個別具一格又活色生香的“風雅宋”文明景觀,是一部雅俗共賞的宋朝社會生活史。
——“中國好書”頒獎詞
閱讀鏈接
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《希利爾兒童世界歷史》 [美國]希利爾/著
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