陳雁楊，左 媚，田桂菊

（深圳職業(yè)技術學院 體育部，廣東 深圳 518055）

1 中小學武術教育發(fā)展概況

青少年是國家的未來和民族的希望，少年強、青年強則中國強?！爱敶袊倌陜和仁菍崿F(xiàn)第一個百年奮斗目標的經(jīng)歷者、見證者，更是實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、建設社會主義現(xiàn)代化強國的生力軍?！盵1]青少年擁有強健的體魄和堅韌的毅力，不僅關乎個人成長和家庭幸福，更關乎整個國家和民族的繁榮興盛。增強青少年體質是國之大計。

武術作為中華民族傳統(tǒng)體育的典型代表，不僅具有強身健體、提升體質、矯正身姿等實用功能，而且承載了中華民族傳統(tǒng)文化的歷史記憶和精神內(nèi)涵。武術進校園，尤其是在中小學有效地開展武術教育，不僅能夠促進中小學生身體素質的提升，而且能夠很好地呼應培育民族情感、文化自信和國家認同的時代需求。

2016年5月6日，國務院辦公廳發(fā)布《關于強化學校體育促進學生身心健康全面發(fā)展的意見》，明確提出廣泛開展武術等優(yōu)勢項目，明確支持高等學校牽頭組建運動項目全國教學聯(lián)盟。由此掀起了全國“武術進校園”熱潮，全國先后13個省啟動了武術進校園。廣東是南方武術大省，誕生了黃飛鴻等諸多武術名家，在全國乃至全世界都具有品牌影響力。全省開展“武術進校園”已有數(shù)年，提出分“三個階段、六個步驟”進行，即2018年底、2020年底、2022年底，分別完成200所、500所和800所以上中小學武術進校園。同時，成立了“廣東省武術進校園推廣委員會”，專門負責推動廣東南拳系列教程編寫、技能培訓、巡回指導教學、武術大課間操評比和南拳系列比賽等各項具體工作[2]。對廣東省中小學武術教育的現(xiàn)狀進行深入細致的剖析，可以由特殊到一般、由點帶面地揭示當前我國中小學體育教育存在的一般性問題，進而尋找到有效的應對之策。

2 深入推進中小學武術教育面臨的困境

2018年，在廣東省教育廳舉辦的“中小學武術進校園”師資培訓班上，筆者團隊發(fā)放了關于《廣東省中小學武術教育情況》的調查問卷，來自全省各地 100多名不同學歷背景的中小學武術教師（如圖1所示）填寫了問卷。盡管調查對象只有46%是武術專項出身，但超過90%的被調查者認可在本校開展武術教學的重要性，其中超過30%的被調查者認為“勢在必行”，超過50%的被調查者認為“比較重要”（如圖2所示），超過60%的被調查者認為應該增加武術課在體育課中所占的教學比例（如圖3所示）。但是，對于學校是否能按時完成“武術進校園”教學計劃的問題，只有不到25%的被調查者抱有堅定的信心，37%左右的被調查者認為只能部分完成，超過38%的被調查者回答“沒有計劃”或“不可能完成計劃”（如圖4所示）。

圖1 參與調查者的學歷結構

圖2 對在本校開展武術教學的認可程度

圖3 對所在學校武術課在體育課中所占的教學比例的態(tài)度

圖4 所在學校能否按時完成武術教學計劃

這一調查結果揭示出進一步推進中小學校園武術教育所面臨的一個現(xiàn)實困境：教師對武術教學的重要性及增加課程比重的認可度很高，但是，對教學計劃及其落實卻缺乏應有的信心和可操作的執(zhí)行路徑。結合課題組多年來在深圳市光明區(qū)和南山區(qū)十多所中小學進行武術推廣的實踐經(jīng)歷，筆者團隊認為這一困境具有普遍性。如何有效提升中小學武術教育的計劃性和完成度，使武術教學的實踐效果與認知水平相統(tǒng)一，成為擺在武術教學與研究者面前的一道亟需解決的難題。

3 構建武術教育核心素養(yǎng)及其實現(xiàn)路徑

歷史經(jīng)驗表明，武術的發(fā)展總是同時代需求、國家需要緊密聯(lián)系在一起，具有“經(jīng)世致用”的功能。學者們的研究表明武術教育既是實用功能的傳授，也是文化精神的傳承，武術不是孤立的，它兼收并蓄了中華民族很多其他形式的燦爛文化。校園是武術實現(xiàn)其價值的最重要舞臺，也是武術得以代代相傳，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的最重要平臺。針對當前進一步推進廣東省中小學武術教育所面臨的現(xiàn)實困境，筆者團隊依據(jù)“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”的頂層設計和廣東省社會發(fā)展需要，結合自身多年的一線教學經(jīng)歷和研究心得，創(chuàng)造性地提出“廣東省中小學武術教育核心素養(yǎng)”，并嘗試探索這一核心素養(yǎng)的有效實現(xiàn)路徑。希望廣東省中小學武術教育工作者依據(jù)該“武術教育核心素養(yǎng)”的結構體系及其實現(xiàn)路徑，增強武術教學規(guī)劃的自覺性，提升武術教學計劃的可操作性，增強武術教學的有效性，進而把廣東省中小學武術教育推向縱深。

2016年9月，北京師范大學發(fā)布了一項歷時3年的權威研究成果——《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、表現(xiàn)、落實途徑等做了詳細闡釋。該研究指出，學生發(fā)展核心素養(yǎng)是指“學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力?！盵3]《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)（如圖 5所示），可針對學生年齡特點進一步提出各學段學生的具體表現(xiàn)要求。

圖5 中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)本質上是一種過程指向的體系，它關注學生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而并非結果導向；同時，核心素養(yǎng)的內(nèi)核兼具穩(wěn)定性、開放性與發(fā)展性，是一個可持續(xù)發(fā)展的、與時俱進的動態(tài)優(yōu)化過程。“明確核心素養(yǎng)，既可通過引領、促進教師的專業(yè)發(fā)展，改變當前存在的‘學科本位’和‘知識本位’現(xiàn)象，又可幫助學生明確未來的發(fā)展方向，激勵學生朝著這一目標不斷努力?！盵4]

借鑒《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》的價值功效與實踐邏輯，結合廣東省在新時代對發(fā)展中小學武術教育的現(xiàn)實需要，本文針對當前廣東省中小學武術教育面臨的困境，提出構建“武術教育核心素養(yǎng)及其實現(xiàn)路徑”的應對之策。筆者認為，武術教育核心素養(yǎng)是指學生在校園武術課程學習中所必須掌握和內(nèi)化的一整套由淺及深、由表及里的技能、禮儀、認知、認同等關鍵能力和素質。

對于教師而言，明確武術教育核心素養(yǎng)，有利于教師進一步明晰武術教學的核心目標，從不同層面抓住教學的主要矛盾和矛盾的主要方面，進而有針對性地做好武術教學計劃，根據(jù)核心素養(yǎng)逐條量化教學任務和評估指標，確保武術教學活動的有效開展和武術教學目標的高效達成。對于學生而言，明確武術教育核心素養(yǎng)，有利于學生在學習過程明確自身的學習任務，量化評估自身的目標達成情況，從而提高武術學習的積極性和有效性。

在新時代“一帶一路”“粵港澳大灣區(qū)”“中國特色社會主義先行示范區(qū)”等重大國家戰(zhàn)略的指引下，廣東將成為我國教育高地、知識創(chuàng)新高地、開放高地和社會主義先行示范高地。在廣東發(fā)展武術教育，需要以更加堅實的文化自覺和堅定的文化自信擁抱世界和未來。這種文化，不僅來自于精神層面，也來自于制度、器物等物質層面。據(jù)此，本文提出以技擊本領、禮儀養(yǎng)成、器物認知和文化認同為核心的中小學武術教育核心素養(yǎng)。技擊本領強調中小學武術教育要回歸武術的健體、攻防實用功能，提高學生體質、意志力和健康水平，同時實現(xiàn)矯正身姿的目標；禮儀養(yǎng)成強調學生要在課程中習得武術禮儀，進而內(nèi)化為一種日常習慣和文化自覺；器物認知強調學生應了解各地各類武術器物及其經(jīng)典故事，以實物深化對武術精神的認知；文化認同強調學生要了解武術的歷史、武術歷史人物故事和武術精神。（詳情如圖6所示）

圖6 廣東省中小學武術教育核心素養(yǎng)結構圖

依據(jù)以上核心素養(yǎng)體系，筆者團隊結合十多年來在廣東省推廣中小學武術教育的實踐經(jīng)驗，進一步提出廣東省中小學武術教育核心素養(yǎng)的總體指導原則和實現(xiàn)路徑。

就總體原則來看，廣東省中小學武術教育應遵循：第一、武術高于體育，應不局限于體育視角看武術，應看到它與中華民族其他諸多形式的燦爛文化交融并蓄；第二、武術教育是一個系統(tǒng)工程，學校是主體，教師是靈魂，社會和主管部門是推手；第三、武術納入學校體育，應突出其培養(yǎng)運動技能、培養(yǎng)運動素養(yǎng)、養(yǎng)成運動習慣的本質；第四、推廣武術教育，應持有“產(chǎn)品”心態(tài)，綜合選擇傳播形式、途徑和對象，并合理運用新媒體。

就實現(xiàn)路徑來看，教育主管部門、學校、教師和社會等各個層面應通力協(xié)作，共同努力。第一、作為武術教育的推廣主體和學校教育的管理機構，全省教育系統(tǒng)管理部門應認真貫徹落實《關于強化學校體育促進學生身心健康全面發(fā)展的意見》，以及《武術段位制推廣十年規(guī)劃》等全國性文件，以新時代增強“文化自信”的鏗鏘語境，助推武術在廣東走向教育高地、知識創(chuàng)新高地、開放高地以及社會主義先行示范高地中發(fā)揮作用。具體而言，在組織建設、人才選拔與培養(yǎng)、考核考試、升學錄取、特色建立等方面，賦予武術是體育又高于體育的民族文化符號地位。同時，應主動聯(lián)合體育系統(tǒng)管理部門，在體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展、青少年賽事體系建設等方面，將武術納入整體規(guī)劃設計，為武術的良好可持續(xù)發(fā)展營造社會環(huán)境。

第二、作為武術教育的主體，學校的作為決定著武術教育的命運。武術教育與學校的發(fā)展相得益彰，在現(xiàn)行和預期的廣東省教育系統(tǒng)政策支持下，搶占武術特色教育高地的競爭已然開始。據(jù)筆者了解，深圳市已有中小學籌劃校本化教材，學校以某一傳統(tǒng)武術類別為契機，成功打造本校教育特色，也因此得到了教育主管部門的關注和鼓勵。具體操作上，①學校應秉持上述基本原則，有意識的整合武術、音樂、美術、德育與法治甚至是語文、數(shù)學、英語等科目，設立綜合性拓展課程，將武術的文化、精神、器物、禮儀等以展播、展覽、展示等多種方式與其他中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，讓學生在浩瀚的文化沉淀面前，培養(yǎng)文化自覺，喚起文化自信；②在武術類別選擇、師資聘用與考核、課程形式、學生參演參賽等方面，不拘一格，實施“校本化”戰(zhàn)略，探索開拓校園武術教育新局面；③注重武術對于全體教職員工的養(yǎng)生作用，以人為本，關注教職工幸福生活，構筑幸福校園，營造習武愛武氛圍；④利用新媒體傳播手段，鼓勵武術教學資源數(shù)字化；⑤以開放的心態(tài)接受和配合社會組織參與。

第三、作為學生與武術之間的“媒介”，教師直接影響著學生選擇武術、愛上武術的積極性。武術教師本身應該成為武術文化、精神、技能的優(yōu)秀表率。學習先進教育理念和信息化教學手段，化解武術學習的難度、增加習武樂趣、使習武練武便利化。同時，有意識的“包裝”自己，形成對武術的“產(chǎn)品”意識，做好武術的“推介人”。此外，武術教學比一般體育課更需要課堂設計。除了上述與其他科目的融合，還應注重：①每一堂武術課始末的儀式感，武術禮儀的教授；②武術動作的正、反、側面展示，配以該動作由來的故事等，增強學生記憶；③使用信息化的教學手段，以圖片分解、慢動作、分步演示、連貫動作展示多種手段，延長學生的“遺忘曲線”，利用新媒體、數(shù)字化手段便利學生課下自行練習，帶動家人練習。

第四、學校與社會聯(lián)手育人，在武術教育上同樣重要。學校和教育主管部門應允許社會組織參與，接受社會組織護航。①將校園內(nèi)的武術課堂延伸到校園外的社會大舞臺，拓展和豐富“第二課堂”；②擴大社會組織范圍至廣播媒體、體育、武術、體育經(jīng)營等，秉持“產(chǎn)品”理念，多方打磨推廣校園武術；③將校園武術教育納入武術產(chǎn)業(yè)發(fā)展一部分，搭建校園內(nèi)外發(fā)展橋梁。