張鳴

像陶潛這樣的士大夫，在南朝這個(gè)講究門第的社會(huì)，自家沒(méi)有顯赫的家世，單憑才華，當(dāng)然沒(méi)法出人頭地的。但是，那時(shí)的讀書(shū)人要想安身立命，也只能求仕，沒(méi)個(gè)一官半職，養(yǎng)活自己都難。

所以，陶潛在別人的推薦之下，得了一個(gè)彭澤縣令的芝麻官，盡管放在王謝這樣的士族大家子弟看來(lái)，根本就是不屑一顧的，但他還是欣然就道。上任之后，由于好酒，就把50畝官田都種上糜子，也好釀酒。但凡是個(gè)小官，都有若干奴仆相隨，他生活簡(jiǎn)單，用不了那么多，他就送了一個(gè)奴仆給他的兒子，附上一封信交代，說(shuō)這也是人家的兒子，你要善待于他。

然而，這個(gè)時(shí)候，郡里的督郵來(lái)了。南朝的制度是延續(xù)漢朝的，郡里設(shè)有督郵一職，專門巡查各縣，監(jiān)督各縣的行政。南朝由于疆土狹小，設(shè)立好些僑州僑郡，所以每個(gè)郡都非常小，督郵已經(jīng)有名無(wú)實(shí)。但是，縣里的小吏說(shuō)，按規(guī)矩，作為縣令，依舊得束帶見(jiàn)之，即恭敬地接待他。陶潛受不了這個(gè)，說(shuō)他不能為五斗米（縣令的俸祿）折腰向鄉(xiāng)里小兒，遂掛冠而去。

沒(méi)有了官俸以及連帶的官方收入，陶潛只好回家種地。陶潛不是富人，田產(chǎn)無(wú)多，不能像某些歸隱的士大夫那樣，田莊廣有，仆役成群，享受自己無(wú)需勞作的田園生活，他必須自己像農(nóng)夫一樣下田干活，才能得溫飽。而且，還得像一個(gè)農(nóng)夫那樣，應(yīng)對(duì)官府的租稅。

然而，陶潛先生畢竟是當(dāng)時(shí)的大才，過(guò)這樣困窘的生活，引起了文壇一些做官的同道的同情。這些同道，如果客客氣氣地來(lái)，給陶潛一點(diǎn)周濟(jì)，陶潛也能接受，一起喝一頓鄉(xiāng)村的濁酒，大家一樂(lè)。有一回，劉宋朝的大將檀道濟(jì)不知怎么知道了陶潛，特意來(lái)看他。見(jiàn)陶潛布衣蔬食，粗手大腳，于是跟陶潛說(shuō)，賢者處世，天下無(wú)道則隱，有道則仕，當(dāng)今是文明之世，你何必這樣自苦呢？當(dāng)時(shí)陶潛在病中，饑寒交迫，檀道濟(jì)來(lái)的時(shí)候，他已經(jīng)幾天沒(méi)有飯吃了。但是，陶潛回答說(shuō)，我不是什么賢人，談不上什么無(wú)道隱有道仕，只不過(guò)當(dāng)下的仕途不合我的志向而已。檀道濟(jì)被懟之后就離開(kāi)了，走的時(shí)候，留給陶潛好些米和肉，陶潛一點(diǎn)都不要，全讓他拿走。

陶潛是我最喜歡的詩(shī)人，他不僅飽肚子的時(shí)候有點(diǎn)小脾氣，可以掛冠而去；餓肚子的時(shí)候，他照舊有脾氣，可以不睬一個(gè)當(dāng)朝紅透的大將的“關(guān)懷”。其實(shí)，以當(dāng)時(shí)的情形，只要陶潛默不作聲，檀道濟(jì)是絕對(duì)可以給陶潛找個(gè)官兒做的，可陶潛寧可貧病交加，也不肯低一低自己高傲的頭，這樣的人，絕對(duì)不是一般士大夫所能及的。南朝二百年，能身體力行“富貴不能淫，貧賤不能移”的，唯陶淵明一人而已。

能行難得之事，所以讓人佩服。

責(zé)編：馬京京