摘要：生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，鄉(xiāng)村地區(qū)依托自身的自然資源和農(nóng)業(yè)環(huán)境，來(lái)實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅可以提升鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還可以促進(jìn)農(nóng)村是生態(tài)環(huán)境的建設(shè)和保護(hù)。在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展下，農(nóng)村文化產(chǎn)品的營(yíng)銷也是其中重要的經(jīng)濟(jì)模式。文章通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)原則進(jìn)行分析，提出生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展下的文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展思路。

關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游;產(chǎn)品銷售;創(chuàng)新發(fā)展

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施下，鄉(xiāng)村地區(qū)的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)得到了有效的發(fā)展與提升。鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的保護(hù)是鄉(xiāng)村生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的前提。2018年，中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組下發(fā)了《國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》，提出了實(shí)施鄉(xiāng)村生態(tài)保護(hù)與修復(fù)重大工程，完善重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)制度，促進(jìn)鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活環(huán)境穩(wěn)步改善，自然生態(tài)系統(tǒng)功能和穩(wěn)定性全面提升，生態(tài)產(chǎn)品供給能力進(jìn)一步增強(qiáng)。這也為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的環(huán)境下，除了常規(guī)的采摘、種植體驗(yàn)、民宿、特色飲食服務(wù)之外，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品的營(yíng)銷也是重要的商業(yè)模式。文化旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)及銷售，可以有效帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，提供多種就業(yè)崗位，同時(shí)還能夠吸引先進(jìn)的技術(shù)和人才投入到旅游文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)中來(lái)。隨著生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的逐步發(fā)展，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品也越來(lái)越豐富。除了旅游帶動(dòng)的本地消費(fèi)之外，一些地區(qū)還通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)電子商務(wù)形式，實(shí)現(xiàn)了更大范圍的產(chǎn)品銷售，成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大特色。

1鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品概述

文創(chuàng)產(chǎn)品是指文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于現(xiàn)代科技手段對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品。好的文創(chuàng)產(chǎn)品需要具備三個(gè)特點(diǎn)：審美、功能、內(nèi)涵，缺一不可。鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品，就是以鄉(xiāng)村文化，包括風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、地域特點(diǎn)等作為創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)內(nèi)容而推出的具有鄉(xiāng)村地域特點(diǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品。鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，是特色鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容，也是鄉(xiāng)村歷史文化價(jià)值的最直觀的體現(xiàn)，具有突出特色、宣傳教育及文化傳播等多元化的功能。目前，我國(guó)的鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)十分豐富，各個(gè)特色鄉(xiāng)村的建設(shè)都將開(kāi)發(fā)和推廣文創(chuàng)產(chǎn)品作為旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展提供了充足的動(dòng)力。

2鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)原則

2.1審美價(jià)值

審美價(jià)值是鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的主要內(nèi)容，也是消費(fèi)者購(gòu)買的最直觀的感受。文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)中，要始終將審美價(jià)值作為主要的思路。首先，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品在設(shè)計(jì)中，要充分考慮到受眾群體的審美觀，審美觀的個(gè)人特色比較明顯，在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)中，既要考慮大眾審美，也應(yīng)該考慮個(gè)體獨(dú)特的審美觀。這樣，才能夠豐富產(chǎn)品的多樣性。其次，要考慮審美的時(shí)代性，不同的時(shí)代對(duì)于美學(xué)的整體感受也不同。傳統(tǒng)文化要與現(xiàn)代元素緊密結(jié)合，才能夠符合當(dāng)下的時(shí)代審美觀。同時(shí)，在鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，也要充分結(jié)合鄉(xiāng)村元素，將鄉(xiāng)村元素充分融入到產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中。

2.2文化價(jià)值

文化價(jià)值是鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的核心價(jià)值，也是文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)別于其他商品的本質(zhì)。我國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)的傳統(tǒng)文化十分豐富，而且各個(gè)地區(qū)的文化內(nèi)容也不盡相同。傳統(tǒng)文化的開(kāi)發(fā)是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)，也是吸引游客的主要因素。在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)中，要將文化元素深入地融入其中。目前來(lái)看，許多地區(qū)和機(jī)構(gòu)，也都出了相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。比如故宮博物院就推出了眾多豐富多彩的文創(chuàng)產(chǎn)品，以其收藏的文物內(nèi)容以及歷史元素，深入地融入其中，這些文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)于傳播故宮文化、了解故宮的館藏文物有著十分重要的作用。鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)中，也應(yīng)該充分借鑒這種良好的形式，將自身的地域文化和歷史文化特色充分融入其中，通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品來(lái)傳播鄉(xiāng)村文化。

2.3經(jīng)濟(jì)價(jià)值

文創(chuàng)產(chǎn)品要體現(xiàn)出一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，才能夠在市場(chǎng)上進(jìn)行流通，從而獲得一定的收益。經(jīng)濟(jì)價(jià)值要從外形、材料和用途等方面綜合來(lái)考慮。不僅可以滿足消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，同時(shí)還能夠產(chǎn)生勞動(dòng)剩余價(jià)值。文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要充分考慮到消費(fèi)者的購(gòu)買需求，對(duì)不同工藝的產(chǎn)品設(shè)定合理的價(jià)格區(qū)間，來(lái)保證文創(chuàng)產(chǎn)品的自身經(jīng)濟(jì)效益。文創(chuàng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值主要體現(xiàn)在兩方面，一是產(chǎn)品的美學(xué)性，可以用在欣賞、裝飾等領(lǐng)域;二是產(chǎn)品的實(shí)用性。實(shí)用的產(chǎn)品才能夠體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)價(jià)值。鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品可以與多種實(shí)用型產(chǎn)品結(jié)合，體現(xiàn)出產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，才能夠取得較為穩(wěn)定的收益。

3生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展下的文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展思路

3.1加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村特色元素的開(kāi)發(fā)

基于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展下的文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展，首先要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村特色元素的開(kāi)發(fā)，將這些特色元素融入到文創(chuàng)產(chǎn)品中，來(lái)體現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品的獨(dú)特性。比如，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化中，會(huì)保留一些文化元素符號(hào)，比如圖騰符號(hào)、祭祀使用的器具符號(hào)，或是一些色彩符號(hào)。尤其是一些少數(shù)民族地區(qū)，會(huì)保留眾多的本民族的特色文化，地域和民族文化色彩十分濃郁。這些獨(dú)特的文化內(nèi)容，加入到文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)中，能夠有效地的吸引消費(fèi)者的好奇心和購(gòu)買欲望。同時(shí)，在鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的營(yíng)銷中，還要加大對(duì)本地文化內(nèi)涵的傳播。通過(guò)音樂(lè)、影視劇、文學(xué)等文化內(nèi)容的輸出和傳播，使觀眾能夠?qū)︵l(xiāng)村地區(qū)的傳統(tǒng)文化深入地了解，才能夠?qū)︵l(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)生較為感性的認(rèn)識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)和購(gòu)買。

3.2注重產(chǎn)品的工藝性和環(huán)保性

在鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)中，要注重工藝性和環(huán)保性。對(duì)于產(chǎn)品的工藝造型，要盡可能地精致。另外，除了對(duì)傳統(tǒng)手工的要求之外，還需要加強(qiáng)對(duì)工藝的自動(dòng)化制造研究和開(kāi)發(fā)。傳統(tǒng)的手工制造自然在工藝上比較高端，但是所產(chǎn)生的勞動(dòng)價(jià)值并不高，同時(shí)也不能夠?qū)崿F(xiàn)較大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。而通過(guò)部分工藝的自動(dòng)化生產(chǎn)，可以有效地節(jié)約成本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最大化。在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)時(shí)，還要加強(qiáng)工藝和材料上的節(jié)能環(huán)保。創(chuàng)新性地使用農(nóng)村中常見(jiàn)的天然材料，比如一些陶瓷制品和竹編制品，達(dá)到物美價(jià)廉的效果。大部分的文創(chuàng)產(chǎn)品都是日常家居使用，其環(huán)保性自然也是消費(fèi)者所看重的。環(huán)保性不僅體現(xiàn)在工藝和材料上，還體現(xiàn)在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念上。比如鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品可以以環(huán)保為主題來(lái)進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，傳播環(huán)保理念。

3.3兼顧文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)用性

鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品從用途上一般分為兩類。一是裝飾用的居家擺件，主要是體現(xiàn)其美學(xué)價(jià)值;二是具有實(shí)際用途的物品，與個(gè)人生活常見(jiàn)的物品一致，采用創(chuàng)意的形式來(lái)設(shè)計(jì)。目前比較常見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品包括手機(jī)殼、書(shū)包、錢(qián)包、鑰匙鏈等。從目前的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)看，實(shí)用性越來(lái)越受到重視，而簡(jiǎn)單的裝飾用文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)容越來(lái)越少。一方面，裝飾類的文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)于設(shè)計(jì)造型及工藝要求很高，成本較高，而且消費(fèi)者的個(gè)人喜好也不盡相同。另一方面，裝飾類的文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售，還需要前期進(jìn)行文化傳播，使消費(fèi)者能夠?qū)Ρ镜氐奈幕a(chǎn)生一定的情感共鳴，才能夠產(chǎn)生消費(fèi)欲望。因此，在鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開(kāi)放上，要盡可能地以實(shí)用產(chǎn)品為主要設(shè)計(jì)基礎(chǔ)來(lái)開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，才能夠?qū)崿F(xiàn)較大范圍的銷售，對(duì)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生切實(shí)有效的作用。

4結(jié)語(yǔ)

在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展下，農(nóng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的營(yíng)銷成為重要內(nèi)容。目前來(lái)看，隨著旅游觀念的提升，民眾對(duì)于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的需求也逐步提升。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游過(guò)程中，除了飲食和住宿之外，文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售是重要的商業(yè)模式。因此，在生態(tài)旅游的建設(shè)下，要積極地設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品，以文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售帶動(dòng)文化的傳播和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，從而帶動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)和諧共存。

■作者簡(jiǎn)介：李亞儒（1991.01-），女，漢族，山東省德州市，講師，研究生，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì)。