蔣振 姚子文 張夢(mèng)晴

安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 安徽 蚌埠 233000

關(guān)鍵字:陶瓷；國(guó)潮；語(yǔ)意

國(guó)潮是指本土潮流品牌與傳統(tǒng)文化特征結(jié)合的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，具有年輕化、時(shí)尚化的特點(diǎn)，并且具有非常明確的文化屬性，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化正在逐漸走向國(guó)際化的趨勢(shì)，國(guó)潮化的產(chǎn)品深受現(xiàn)代青年人所青睞。產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)指將社會(huì)文化和個(gè)人聯(lián)想運(yùn)用至產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，為產(chǎn)品賦予新的意義?，F(xiàn)代社會(huì)青年通過(guò)新媒體接受的信息較為龐雜，其思想新穎，正在逐漸成為消費(fèi)的主體人群。將國(guó)潮元素通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)融入到陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，探索傳統(tǒng)陶瓷文化的現(xiàn)代化呈現(xiàn)形式，不僅有利于培養(yǎng)青少年文化自信，而且有利于中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文化在現(xiàn)代生活中的復(fù)歸與傳承。從文化的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)是傳承陶瓷文化的必由之路，如何將設(shè)計(jì)運(yùn)用到陶瓷產(chǎn)業(yè)中，已成為許多陶瓷企業(yè)積極思考的問(wèn)題。

一、國(guó)潮趨勢(shì)下的文化內(nèi)涵、形式特征以及發(fā)展現(xiàn)狀

2018年電商平臺(tái)天貓推出國(guó)潮來(lái)了營(yíng)銷計(jì)劃，其目的在于扶持本土老字號(hào)品牌，這便是國(guó)潮化的起因。國(guó)潮化的出現(xiàn)是提升國(guó)人文化自信、增強(qiáng)文化歸屬感的必然結(jié)果。盡管我們的本土文化在歷史上由于各種原因出現(xiàn)了斷層，改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和外來(lái)文化的嚴(yán)重影響，但是國(guó)人對(duì)本國(guó)文化的追求從未停止過(guò)，一直到今天，這種愿望愈加強(qiáng)烈。國(guó)潮化的興起突顯了國(guó)人對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的文化自信以及更多的年輕群體對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈認(rèn)同，拉近了社會(huì)大眾與中國(guó)傳統(tǒng)文化的距離，將深厚的歷史積淀轉(zhuǎn)換為具體的產(chǎn)品，不僅實(shí)現(xiàn)了商業(yè)價(jià)值，更是豐富了文化內(nèi)涵。

首先，國(guó)潮必須要具有中國(guó)特色，即具有相當(dāng)強(qiáng)烈的中國(guó)元素在其中，中國(guó)特色是國(guó)潮區(qū)別于其他產(chǎn)品的重中之重，更是國(guó)潮的身份象征；其次，國(guó)潮需要符合當(dāng)今時(shí)代前沿審美以及技術(shù)趨勢(shì)，國(guó)潮應(yīng)當(dāng)是時(shí)代的弄潮兒，始終探索著新技術(shù)、新趨勢(shì)；最后，國(guó)潮更需要有世界性視野，展現(xiàn)出中國(guó)自信，在如今這個(gè)全球化時(shí)代，商品的流通打破了各個(gè)地域、國(guó)家的限制。國(guó)人支持國(guó)潮，也希望國(guó)潮成為國(guó)民引以為豪的新名片。

二、語(yǔ)意在現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的自覺(jué)和發(fā)展現(xiàn)狀

意原指話語(yǔ)所包含的意味以及情味，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一句句子的意思，而產(chǎn)品語(yǔ)意是指?jìng)?cè)重于從符號(hào)學(xué)等多的角度研究產(chǎn)品作為一種類似語(yǔ)言的符號(hào)在使用環(huán)境的象征性意義—包括心理、社會(huì)、文化等象征的意義，并把這種意義的特征和方法運(yùn)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中。早在原始彩陶社會(huì)中就有了彩陶符號(hào)的語(yǔ)意，并且已經(jīng)進(jìn)行了原始的設(shè)計(jì)活動(dòng)，之后陶瓷經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的發(fā)展，每個(gè)時(shí)代都有其特定的文化內(nèi)涵，現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品一詞并非傳統(tǒng)意義上的陶瓷藝術(shù)的簡(jiǎn)稱，而是一種孕育的新的精神文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)的現(xiàn)代藝術(shù)形式，是陶瓷藝術(shù)家塑造陶瓷作品展現(xiàn)其語(yǔ)意設(shè)計(jì)的一種方式，而語(yǔ)意設(shè)計(jì)在現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品之中的發(fā)展逐漸從功能效用為主轉(zhuǎn)變?yōu)榘言煨偷挠^賞美感放在首位，以語(yǔ)意的具象或者抽象的形式呈現(xiàn)出來(lái)，符合現(xiàn)代社會(huì)審美需求的特點(diǎn)，陶瓷產(chǎn)品體現(xiàn)出更多的時(shí)代語(yǔ)意，在創(chuàng)意、造型、裝飾上都顯現(xiàn)出當(dāng)今時(shí)代的文化內(nèi)涵，更為準(zhǔn)確的將現(xiàn)代人的內(nèi)心感受通過(guò)語(yǔ)意糅合到陶瓷產(chǎn)品之中去，不斷發(fā)展的語(yǔ)意在陶瓷產(chǎn)品中體現(xiàn)巨大的價(jià)值，更能顯現(xiàn)出國(guó)人的精神所在。如今，國(guó)潮是當(dāng)今時(shí)代非常火爆的話題，國(guó)潮趨勢(shì)下陶瓷產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)顯得尤為重要。

三、國(guó)潮趨勢(shì)對(duì)現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的啟示以及國(guó)潮色在產(chǎn)品中的應(yīng)用

隨著生活水平的日益增長(zhǎng)，國(guó)民對(duì)于文化消費(fèi)越來(lái)越重視，文化的表現(xiàn)并不是簡(jiǎn)單的復(fù)制上去，必須要深度挖掘其文化內(nèi)涵，在這樣的一個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)，中國(guó)現(xiàn)代的陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)更需要跟上時(shí)代的步伐與時(shí)俱進(jìn)，與世界接軌，上午五千年的歷史文明給我們留下來(lái)了豐富的財(cái)富，想要讓現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)有更深層次的內(nèi)涵，就必須將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流有效的結(jié)合在一起。在國(guó)潮趨勢(shì)下，陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須進(jìn)行深度文化表現(xiàn)，挖掘中國(guó)文化的更深一層的含義，提煉出最能體現(xiàn)中國(guó)文化的元素并結(jié)合現(xiàn)代潮流審美融入陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)，將文化情懷、潮流元素融入陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)，讓國(guó)潮賦予陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)新的姿態(tài)，使陶瓷產(chǎn)品具有更加持久、強(qiáng)大的生命張力，同時(shí)帶給國(guó)人以強(qiáng)大的視覺(jué)體驗(yàn)感。

在國(guó)潮趨勢(shì)下，陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)要迎合消費(fèi)趨勢(shì)與跨界，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，消費(fèi)的需求也趨向于多元化，本土的設(shè)計(jì)師愈加注重中國(guó)文化的挖掘，并與當(dāng)下潮流相結(jié)合，年輕人的思想更加時(shí)尚、跳脫，這也要求陶瓷產(chǎn)品要多元化發(fā)展，這就促進(jìn)了產(chǎn)品之間的跨界，早在2013年，故宮博物館就向社會(huì)大眾征集文化產(chǎn)品創(chuàng)意，從這以后，各種故宮國(guó)潮產(chǎn)品風(fēng)靡全國(guó)，這些國(guó)潮產(chǎn)品創(chuàng)意十足，與當(dāng)代年輕人的個(gè)性所碰撞，而且故宮在進(jìn)行開(kāi)發(fā)國(guó)潮產(chǎn)品的同時(shí)，尊重歷史，以有趣的故事讓年輕人重新走進(jìn)歷史，不斷的將創(chuàng)新精神、中國(guó)傳統(tǒng)文化以及當(dāng)代潮流相融合在一起，在之后，故宮博物館更是進(jìn)行了與美妝產(chǎn)品跨界聯(lián)合。

國(guó)潮色簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是國(guó)潮產(chǎn)品、元素中的顏色，顏色在日常生活中無(wú)處不在，每一個(gè)時(shí)代的色彩都有其那個(gè)時(shí)代的特征，比如新石器時(shí)代的彩陶，其色彩因?yàn)椴牧虾头椒ǖ南拗?，顏色最為單純渾厚，而宋朝時(shí)期因?yàn)槭艿疆?dāng)時(shí)時(shí)代風(fēng)俗的影響，顏色大體為黑色，到了現(xiàn)代社會(huì)，在《登場(chǎng)了！敦煌》播出后，國(guó)潮色系列話題覆蓋粉絲量超1700萬(wàn)，掀起了千禧一代對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化的又一波熱潮。國(guó)潮色成為了最受社會(huì)大眾所喜愛(ài)的顏色，就提出了國(guó)潮色將以往陶瓷產(chǎn)品逐漸轉(zhuǎn)向?yàn)閹в袊?guó)潮意味的產(chǎn)品，不僅僅蘊(yùn)含自身的文化特征，也包含當(dāng)代潮流趨勢(shì)，符合時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，受到當(dāng)代年輕人的青睞與追捧。

四、中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的語(yǔ)義表達(dá)以及陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的時(shí)尚要素

現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品是繼承我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)品發(fā)展而來(lái)的，對(duì)于現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品本身的中國(guó)傳統(tǒng)文化是不可或缺的， 中國(guó)傳統(tǒng)文化在很大的程度上支撐著陶瓷產(chǎn)品的不斷發(fā)展。而在不同時(shí)期會(huì)產(chǎn)生不同的風(fēng)格與特征，在不同時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品的發(fā)展過(guò)程中，每一件陶瓷都具有時(shí)代性，隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)于陶瓷產(chǎn)品有著更高的標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素作為陶瓷產(chǎn)品的重要組成部分，在現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品中更加顯現(xiàn)，現(xiàn)在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)師們可以通過(guò)對(duì)于提取中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)其進(jìn)行重組，變成陶瓷產(chǎn)品新的元素，中國(guó)傳統(tǒng)文化具有極其豐富的內(nèi)涵特質(zhì)，是民族審美與精神的體現(xiàn)，從近年來(lái)的現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品之中不難看出，設(shè)計(jì)師是如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化在陶瓷產(chǎn)品之中進(jìn)行充分的語(yǔ)義表達(dá)的。

圖為國(guó)潮風(fēng)格的馬克杯

現(xiàn)代人越來(lái)越傾向于那些個(gè)性的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，這就對(duì)產(chǎn)品提出了新的要求，不符合現(xiàn)代人審美的產(chǎn)品將被逐漸冷落，就陶瓷產(chǎn)品的造型等方面來(lái)說(shuō)，要想更好的完善其造型，就必須擺脫陳舊思想的禁錮，綜合考慮現(xiàn)代潮流，才能從根本上豐富陶瓷造型，時(shí)尚要素在陶瓷產(chǎn)品的表現(xiàn)不僅僅是造型方面，其更多的在裝飾表面得到充分表現(xiàn)，裝飾主要指的是紋樣，陶瓷產(chǎn)品給人們帶來(lái)的不僅僅是直觀的視覺(jué)美感，而是將視覺(jué)美感與社會(huì)環(huán)境相結(jié)合，人們對(duì)于那些符合當(dāng)今環(huán)境的產(chǎn)品產(chǎn)生莫大的興趣，如現(xiàn)在所受人喜愛(ài)的國(guó)潮陶瓷馬克杯，他的成功于其中的時(shí)尚風(fēng)格與定位有著很大的關(guān)系，其中帶有中國(guó)元素的潮流圖案與陶瓷產(chǎn)品完美結(jié)合，對(duì)一些傳統(tǒng)的元素加以改進(jìn)，使之符合現(xiàn)代的時(shí)尚趨勢(shì)，從而來(lái)迎合人們的審美傾向，使得陶瓷產(chǎn)品在國(guó)潮的大趨勢(shì)下大放光芒，陶瓷產(chǎn)品融合現(xiàn)代時(shí)尚要素，陶瓷產(chǎn)品的時(shí)尚要素是依靠造型、裝飾紋樣等方面來(lái)體現(xiàn)的，在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，將其時(shí)尚要素依附在造型，裝飾紋樣上，使得陶瓷產(chǎn)品更加富有感染力，在時(shí)尚潮流趨勢(shì)下，富含時(shí)尚要素的陶瓷產(chǎn)品，能夠領(lǐng)先工業(yè)產(chǎn)品的前列，擁有更加廣闊的市場(chǎng)前景。

五、結(jié)語(yǔ)

在國(guó)潮這個(gè)大趨勢(shì)下，國(guó)潮在陶瓷產(chǎn)品的語(yǔ)意設(shè)計(jì)應(yīng)用是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、中國(guó)傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)的再現(xiàn)，國(guó)潮風(fēng)的陶瓷產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)伴隨著國(guó)潮品牌的崛起而不斷發(fā)展，再加之國(guó)家的不斷發(fā)展，其有著利好的環(huán)境和較為穩(wěn)定的背景，其國(guó)潮風(fēng)的語(yǔ)意設(shè)計(jì)也促進(jìn)了產(chǎn)品的創(chuàng)新，國(guó)潮運(yùn)用在陶瓷產(chǎn)品之中，不僅能豐富陶瓷產(chǎn)品的藝術(shù)風(fēng)格，更能以此為媒介進(jìn)一步培養(yǎng)青少年文化自信，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文化。