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      窯洞和中國革命

      2021-09-05 00:41李一鳴
      閱讀(書香天地) 2021年8期
      關(guān)鍵詞:窯洞延安

      李一鳴

      黃土高原深處的延安,最常見的“住房”是窯洞。依山而建的窯洞,由低而高,多至六七層,窯洞上下左右毗鄰。白天看去,山上的窯洞像蜜蜂的巢穴一般;晚上,高高低低的窯洞燈火與天上的星星一起閃爍。一座座開鑿窯洞的山,更像是一艘艘航船——從“一大”南湖駛來的航船,承載著革命者,承載著全中國的人心,在時(shí)代的大風(fēng)大浪中航行……

      20世紀(jì)30年代后半期,眾多革命者落腳陜北,首先學(xué)會(huì)了打窯而居。他們先找到一個(gè)荒山溝,在一個(gè)朝陽的山坡,齊齊地鏨下去一個(gè)垂直的平面,然后在平面上挖出一個(gè)下方上圓的山洞,寬三米、深五米左右。最后,洞口處用磚石或木料鑲上拱圓形的門窗,糊上窗紙。冬暖夏涼的窯洞就算打成了。打窯出來的土,填平窯洞前面的小山溝,在窯洞門前形成小小的平地,用來種樹、種菜,以及集合、開會(huì)。窯洞有一間的,有里外套間的,還有一明兩暗三間的。套間的窯洞叫“跨窯”。

      1937年10月,抗日軍政大學(xué)招收近千名學(xué)員,沒有住處,抗大教育長羅瑞卿立即組織學(xué)員自己動(dòng)手打窯洞,這是抗大第一課。十五人組成一個(gè)打窯小組,按照三米寬、三米高、五米深的規(guī)格打窯。有人用镢頭、鏟子刨土,有人用土筐往外抬土。此時(shí),一個(gè)貌黑多髯的胖子在大聲招呼:“來,咱們比賽打窯洞!”從法國回來的吳子牧看著這個(gè)黑胖子,悄悄地問:“他是誰呀?”旁邊一個(gè)同志告訴他:“這是紅軍的一個(gè)軍長,叫許世友?!眳亲幽琳f:“軍長也和我們一塊兒參加勞動(dòng)?紅軍干部真和國民黨當(dāng)官的不一樣?!敝灰娫S世友抖擻精神,揮著镢頭,三刨兩刨就把年輕人甩到了后面。一個(gè)同志碰到一塊大石頭怎么也刨不動(dòng),許世友在石頭周圍刨了幾下,一彎腰,一晃一推一拉一提,把石頭抱起來,一下子扔出去老遠(yuǎn)。

      窯洞打好后,再用爛泥把墻抹平,等不及通風(fēng)去濕氣,馬上就住了進(jìn)去。

      羅瑞卿說過,抗大學(xué)員“在兩個(gè)星期的時(shí)間內(nèi),挖出了170多個(gè)窯洞,使得將近千人的兩個(gè)大隊(duì)立即有了新的校舍。這對于世界上任何一個(gè)學(xué)校,恐怕都不能不是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉”。

      革命者自己動(dòng)手打窯洞,毛澤東很贊成。他說:“打窯洞就是學(xué)習(xí),而且是很重要的學(xué)習(xí)。不要小看打窯洞,你們知識(shí)分子是讀書人,長期脫離勞動(dòng),不會(huì)打窯洞怎么會(huì)和勞動(dòng)人民有共同語言呢?打窯洞是接近工農(nóng)的第一步,打窯洞就是在打通和工農(nóng)群眾隔開的墻?!贝蚋G洞不僅有生存意義,還具有如此重大的革命意義。

      窯洞和窯洞前的場地,是革命者學(xué)習(xí)、工作、生活的最主要場所。從中共領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東到普通的士兵,都住在延安的窯洞里,度過一段難忘的歲月。

      從都市和敵占區(qū)來到延安的同志住在窯洞里,感受到自由的空氣、寬大的空氣、快活的空氣。這里沒有憲兵、沒有日本人,這里可以公開學(xué)習(xí)馬列主義,這里人人平等,彼此都是同志關(guān)系。美術(shù)家蔡若虹從上海來到延安,他說:“我們過去在亭子間中不敢大聲唱《國際歌》,而現(xiàn)在在窯洞里卻可以縱情高唱了;我們過去總嫌亭子間里的電燈不亮,而現(xiàn)在卻覺得窯洞里的油燈很亮了?!痹诳勾笊蠈W(xué)的紅軍干部劉玉堂說:“在江西,主力紅軍走了,我們留在山上打游擊,沒有房子住,只有草棚上面蒙一塊油布,南方多雨,這小小油布又頂什么用?全身都澆濕了。有次,陳毅同志就是打把雨傘坐在巖石旁度過了茫茫的雨夜。有些同志就是因?yàn)闆]有地方躲避風(fēng)雨,在山上被雨淋透而生病離開了人世,多么令人悲傷。那時(shí)要有這樣的窯洞該多好??!”

      窯洞里有各種美術(shù)展,比如“邊區(qū)美協(xié)一九四一年展覽會(huì)”,就是在三個(gè)相連的窯洞里舉行的。第一個(gè)窯洞里是力群的作品,其中有一幅木刻《打窯工人像》;第二個(gè)窯洞里是劉峴的作品;第三個(gè)窯洞里是焦心河、古元的作品。窯洞在節(jié)假日還舉辦舞會(huì)。文化俱樂部在半山腰上打了三孔窯洞,高度、深度、寬度都是延安之最。這里是延安文化界接待外賓的地方,也是假日聚會(huì)跳舞的地方。

      大家在窯洞里,讀書,讀報(bào)(中央黨校里,每個(gè)窯洞里配一份《解放日報(bào)》),做筆記。由于日軍和國民黨的封鎖,延安物品緊缺,連每個(gè)窯洞的點(diǎn)燈油也是定量發(fā)放的,得省著用。中央黨校一部學(xué)員莫文驊說,窯洞里“沒有電,點(diǎn)的多是煤油燈,像螢火蟲似的,亮度差得可憐”。魯迅藝術(shù)學(xué)院的師生經(jīng)常晚上演出,半夜里回到窯洞,肚子餓了,又沒吃的,只好忍著。

      延安的春天來得晚,同樣來得晚的還有燕子。它們從延河里銜來泥巴,在窯洞的門口或窗子邊壘窩,生養(yǎng)一窩小燕子。秋天,燕子走了,第二年窯洞前桃花開的時(shí)候,燕子又飛了回來……

      窯洞里有革命者的人間煙火。說是冬暖夏涼,夏天的窯洞自是清涼無汗,冬日里著實(shí)不怎么溫暖,窯洞中盆盆罐罐里的水都會(huì)結(jié)冰,筆尖都凍結(jié)了,要放在嘴里哈幾口氣才能寫字。每個(gè)窯洞每天發(fā)兩斤或三斤木炭取暖,紅紅的炭火支持不到凌晨。被子單薄,灰冷席涼,許多人都是蜷縮著睡覺,有的用一根草繩把被子的一頭扎起來保暖。大家互相開玩笑說:“我們都是‘團(tuán)長待遇?!弊≡诎肷窖母G洞里,生活用水都是從山下的延河里挑上來的。冬天基本上沒法洗澡,也沒有換洗衣裳,不少人長了一身虱子,又沒有消滅虱子的藥物,只好在閑暇的時(shí)候,坐在窯洞門口,一邊曬太陽,一邊捉虱子。革命人把虱子叫作“革命蟲”。

      在延安,文藝家結(jié)婚之后,夫妻可以分到一個(gè)窯洞。

      詩人艾青在自己的窯洞里,請工人幫忙用土坯壘了沙發(fā),大約四尺長、二尺來寬,用白灰刷得溜光,又購置了一條陜北本地產(chǎn)的白羊毛氈鋪上,他愛人用黑紅兩色的土布縫成兩個(gè)坐墊,如此“豪華”的“沙發(fā)”成為窯洞里的“靚點(diǎn)”,贏得來客的驚嘆與夸贊。

      木刻家馬達(dá)在自己的窯洞里用泥土堆起桌凳床鋪,為了防止窯洞坍塌,他用幾根木頭支著窯洞,木頭上刻上魯迅語錄;在窯洞外也做了土沙發(fā),又種上花草,移來的一棵洋槐樹開了花,張庚戲稱這是“馬達(dá)花園”。

      王式廓在窯洞土墻上打出一個(gè)長方形的洞當(dāng)作書柜,“七大”會(huì)場上毛澤東與朱德的雙人側(cè)面油畫肖像,是他和他的學(xué)生丁井文在窯洞的土桌上繪制的。

      魯藝美術(shù)部的畫家石魯住在自己的窯洞里,一邊創(chuàng)作,一邊照顧幾個(gè)月大的兒子(他夫人經(jīng)常排戲和演出)。為了節(jié)約時(shí)間,他在窯洞后面架起一根木棍,吊上去一個(gè)筐,把孩子放在筐里,再用一根繩子把筐和窯洞窗戶下的桌子連起來,他坐在桌子前刻木刻。兒子哭鬧時(shí),他手上的刻刀不停,下面用腳搖一搖系在桌子腿上的繩子,繩子一動(dòng),筐像搖籃一樣動(dòng)來動(dòng)去,孩子就不哭不鬧了。石魯還向同行提出一個(gè)建議:“咱們來搞個(gè)窯洞畫派吧!”

      黨政機(jī)關(guān)的干部和學(xué)校學(xué)員就沒有文藝家自在了。延安規(guī)定,黨政機(jī)關(guān)的工作人員過集體生活,只能在星期六下午回家,星期日晚上或者星期一一大早要返回單位,大家俗稱為“住禮拜六”或“星期六制”。1938年3月,陳云和于若木結(jié)婚。平常日子里,陳云住在中央組織部的窯洞里辦公,于若木住在學(xué)校的窯洞里,每到星期六,于若木回到陳云那里住上一天。有的單位為了解決夫妻“住禮拜六”的難題,專門臨時(shí)騰出幾孔窯洞作為“青年宿舍”,里面只有一張床,被褥自帶。有的單位連“青年宿舍”都沒有,年輕的夫妻只好登記旅館居住。所以每到星期六,延安的客??偸恰翱蜐M”。老鄉(xiāng)們開始看不慣這種青年男女“開房間”的舉動(dòng),頗有些閑話,后來一經(jīng)解釋,方知道人家是夫妻“住禮拜六”的。

      窯洞分土窯洞和石窯洞。石窯洞比較結(jié)實(shí),條件相對好一些。作曲家冼星海1938年11月從上海來到延安,沒幾天就遇上日本飛機(jī)對延安城的大轟炸,組織上安排他住在一孔石窯洞里。冼星海在《我學(xué)習(xí)音樂的經(jīng)過》中寫道:“以前,我以為窯洞又臟又局促,空氣不好,光線不夠,也許就像城市貧民的地窖。但是事實(shí)全不然,空氣充足,光線很夠,很像個(gè)小洋房,不同的只是天花板(應(yīng)說‘土)是穹形的。后來我更知道了它冬暖夏涼的好處?!辟呛5膼廴诉€在窯洞外養(yǎng)了幾只雞,用雞蛋給冼星海補(bǔ)充營養(yǎng)。冼星海在窯洞里居住的一年多時(shí)間,創(chuàng)作出《黃河大合唱》等他一生中最重要的作品。

      更多的是打在土石松軟山坡上的土窯洞,窯洞里有老鼠、虱子、跳蚤、臭蟲、蜈蚣和蝎子,給工作和生活帶來諸多不便。在春天冰雪融化、夏季連陰雨天的時(shí)候,土窯洞還容易坍塌。為了防止坍塌事故,各單位一開春,都要指定人員壓窯背以防滲水,逐個(gè)窯洞仔細(xì)檢查,發(fā)現(xiàn)裂縫立即修補(bǔ),但仍不能保證萬無一失。

      那些住高樓別墅的反共人士看不起窯洞。他們說:“中國共產(chǎn)黨……住窯洞,吃雜糧,走亂草岡,穿蓑衣,戴斗笠……”“古人云:家徒四壁。他們竟連壁也沒有,窯洞里哪里來壁呢?”窯洞簡陋粗糙,窯洞生活艱苦。新來的人住進(jìn)窯洞,改變自己過去的習(xí)慣,難免有些埋怨的聲音。蔡若虹說:“舉目四望,到處都是山、窯洞,偶爾有幾間平房,那也不過是小米口袋中幾粒綠豆。這種視覺形象的一再重復(fù),把過去腦子里存在的關(guān)于城市的概念、學(xué)校的概念、課堂的概念和畫室的概念,通通打得粉碎……我也想坐在地上吃飯,可是兩條腿很不聽話,也許是怕弄臟了衣服,結(jié)果連坐也坐得不像樣子。”作家蕭軍在他1940年9月28日的日記里說到丁玲:“她來了,她說她耐不了這雨天的寂寞,那窯洞又小又冷簡直是坐土牢。于是我們想起上海的都市,在那里雨天對于人并沒有妨害的?!倍×崾堑谝晃坏竭_(dá)陜北的著名作家,黨中央在窯洞里舉行歡迎會(huì)迎接她。毛澤東專門寫了《臨江仙·贈(zèng)丁玲》,其中說道:“洞中開宴會(huì),招待出牢人?!倍×嵩陉儽蓖瓿闪擞晌膶W(xué)家到革命家的轉(zhuǎn)身,她因久住窯洞,后來得了關(guān)節(jié)炎。

      有對窯洞不滿意的聲音傳到了毛澤東的耳朵里。毛澤東說:“不習(xí)慣蹲窯洞,這是要不得的。延安的窯洞是最革命的。延安的窯洞有馬列主義,延安的窯洞能指揮全國的抗日戰(zhàn)爭。蔣介石現(xiàn)在比我們住得闊氣,有高樓,有洋房,有電燈,可是全國人民都不聽他的。我們不要看不起自己,不要看不起窯洞,全國人民的希望都寄托在我們身上,寄托在延安的土窯洞里?!保ā睹珴蓶|年譜1893—1949》)毛澤東住窯洞,也得了關(guān)節(jié)炎。

      窯洞屬于日常生活,毛澤東賦予它革命意義?!坝浀醚影哺G洞里,談笑滿座生風(fēng)。漫夸韓(琦)范(仲淹)是英雄,縱能寒?dāng)衬?,曾不識(shí)工農(nóng)。”革命者依偎于簡陋窯洞,調(diào)整著自己與窯洞的關(guān)系。他們在窯洞里扎下根來,他們走進(jìn)老鄉(xiāng)的窯洞,他們在窯洞里團(tuán)結(jié)群眾,接地氣,形成與窯洞相一致的世界觀,浴火重生。

      蔡若虹說:“我是從上海亭子間來的,我認(rèn)為從上海的亭子間到延安的窯洞,不但是兩個(gè)不同的歷史時(shí)代,而且是兩種不同的生活方式、兩種不同的思想作風(fēng)……”對窯洞由不習(xí)慣到習(xí)慣,再到熱愛,從而使自己飽滿生長。西北的大風(fēng)把窯洞的門窗吹得咯咯地響,窗格上的貼紙也被風(fēng)吹爛了,發(fā)出粗細(xì)不同的哨音,這都成了溫暖的窯洞音樂之聲。革命者說:“風(fēng),你能把窯洞吹跑嗎?”住在窯洞里,那一會(huì)兒高八度一會(huì)兒低八度的信天游,也慢慢地聽?wèi)T了,喜歡了。這就是態(tài)度變了,感情變了,立場變了,人也變了。窯洞仿佛革命熔爐,把一塊塊生鐵錘打成鋼鐵,把一個(gè)人身上那種不能吃苦、清高、不合群、粗暴浮躁、沒有耐心等等弱點(diǎn),熔化個(gè)精光,冶煉出一個(gè)個(gè)無畏貧瘠生活而革命干勁飽滿的新人。

      熏黑的窯洞結(jié)實(shí),住慣了窯洞踏實(shí)。胡考寫了一首五律:“延水一灣去,高原日夕涼。不嫌窯洞陋,未覺小米香。乍到鮮朋侶,新來若故鄉(xiāng)。關(guān)山有阻礙,四海共長天?!币豢诟G洞,一燈如豆,一簞食一瓢飲,一身虱子,一門心思為窮人翻身解放打天下。革命者的目光越過庸常的窯洞生活投向神圣的遠(yuǎn)方。

      延安窯洞的門窗上,鑲嵌著由窗牖構(gòu)成的五角星,有的雙勾飛白,有的單條紅染,有的做成了五角星樣的通氣孔。窯洞的紅五星,革命的紅五星。五星出東方,利中國。

      延安的窯洞里,聚集著一群中華民族的先進(jìn)分子。窯洞“鑄劍”,它不生產(chǎn)戰(zhàn)火前線需要的武器和給養(yǎng),它生產(chǎn)的是一群民族解放的先進(jìn)分子。窯洞“灌漿”,它孕育出了革命理論和革命文藝,誕生了新的文化?!盾娒襁M(jìn)行曲》《生產(chǎn)大合唱》《黃河大合唱》,還有《白毛女》等經(jīng)典作品都是在窯洞完成的。毛澤東在陜北十三年,在八十四個(gè)城鎮(zhèn)和村莊的窯洞住過。窯洞里他文思泉涌。后來出版的《毛澤東選集》四卷共一百五十九篇文章,有一百一十二篇誕生于延安時(shí)期;《毛澤東文集》八卷中的八百零二篇文章,有三百八十五篇寫于延安;《毛澤東軍事文集》六卷中的一千六百二十八篇文章,也有九百三十八篇是在陜北寫作的。毛澤東與黃炎培的“窯洞對”,傳為佳話。

      陜北的窯洞反映了民族的脈動(dòng),造就了一種哲學(xué)的深度。中國革命的樂章在陜北窯洞里“調(diào)弦”“定調(diào)”。

      (摘編自微信公眾號(hào)“共青團(tuán)中央”,綜合整理自微信公眾號(hào)“青年文學(xué)雜志社”)

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      陜北窯洞民居
      在延安
      抗戰(zhàn)時(shí)期的延安
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