《翦伯贊》：向建黨一百周年獻(xiàn)禮的一臺(tái)好戲

孫海云

桃源縣有個(gè)漢劇團(tuán)，創(chuàng)辦于1944年，原為德記天元班。中華人民共和國(guó)成立后，該團(tuán)排演過近300個(gè)傳統(tǒng)劇目。

為了迎接中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年這個(gè)特殊而又重大的節(jié)日，根據(jù)桃源縣委、縣政府的指示，桃源漢劇團(tuán)及時(shí)推出了中共統(tǒng)戰(zhàn)人物大戲《翦伯贊》。

回首中國(guó)共產(chǎn)黨百年光輝歷程，經(jīng)歷了一次次坎坷，又創(chuàng)造出一次次奇跡。這其中，統(tǒng)戰(zhàn)工作功不可沒。1939年，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。在新時(shí)期，《中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例（試行）》又明確提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線是奪取革命、建設(shè)、改革事業(yè)勝利的重要法寶。在此背景下，桃源漢劇團(tuán)推出中共統(tǒng)戰(zhàn)人物大戲《翦伯贊》具有積極意義。

翦伯贊于1937年5月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，長(zhǎng)期在周恩來的直接領(lǐng)導(dǎo)下從事統(tǒng)一戰(zhàn)線和理論宣傳工作。為了突破眾多紅色題材的常規(guī)思維模式，創(chuàng)作出獨(dú)特的作品，桃源漢劇團(tuán)決定以翦伯贊對(duì)馮玉祥的統(tǒng)戰(zhàn)工作為切入點(diǎn)：“恩來要我搞統(tǒng)戰(zhàn)，去給軍閥當(dāng)教員。莫笑儒生著戰(zhàn)袍，報(bào)國(guó)寸心似鐵堅(jiān)！”

時(shí)代背景對(duì)于人物形象的塑造具有重要作用?！遏宀潯方淮鷷r(shí)代背景時(shí)寫道：“（20世紀(jì)）40年代初，針對(duì)日本帝國(guó)主義的侵華新方針，毛澤東確立了‘發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力的政治策略。時(shí)任中共中央南方局書記的周恩來在重慶身體力行，積極開展統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐。他應(yīng)國(guó)民黨一級(jí)上將馮玉祥的請(qǐng)求，舉薦翦伯贊為其講授歷史課程，留下了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中的一段佳話……”

“蕭瑟秋風(fēng)滿山城，內(nèi)憂外患日日深。統(tǒng)戰(zhàn)工作傳佳話，且看秀才遇大兵?！眲≈虚_場(chǎng)4句，點(diǎn)亮了統(tǒng)一戰(zhàn)線的主題。

翦伯贊與馮玉祥兩人見面，一文一武，不同個(gè)性表現(xiàn)得淋漓盡致?！耙姸嗔烁接癸L(fēng)雅的大官人，學(xué)書法吟詩(shī)文只為貼金……學(xué)問不是案上花，治學(xué)治人先治根”表現(xiàn)了史學(xué)家翦伯贊做人一絲不茍的文人傲骨。“你今天是秀才遇到兵，我有理無理都要講清……你傳道解惑有教無類，我真心求學(xué)受惠于人。合得來亦師亦友，談不攏我另請(qǐng)高明”凸顯了馮玉祥的豪爽個(gè)性。翦伯贊了解了馮玉祥“讀古籍，學(xué)歷史，解開我胸懷中這一團(tuán)亂麻”的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)后，鼓勵(lì)他：“歷史舞臺(tái)你方唱罷我登場(chǎng)，霧里看花莫迷心;朝代更迭風(fēng)雨之后現(xiàn)彩虹，洗盡鉛華覓真經(jīng);把握好歷史前進(jìn)的規(guī)律性，做一個(gè)洞悉未來，與時(shí)俱進(jìn)，懲惡揚(yáng)善，利國(guó)利民的明白人！”

1940年，翦伯贊撰寫了《論南明第三個(gè)政府的斗爭(zhēng)》，從歷史的角度說明了團(tuán)結(jié)抗敵的重要性。中國(guó)共產(chǎn)黨主張建立中國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，呼吁全民抗戰(zhàn)。翦伯贊積極激發(fā)馮玉祥將軍的愛國(guó)之情：“國(guó)難當(dāng)頭，匹夫尚有責(zé)，鐵肩道義，權(quán)貴怎承擔(dān)？?jī)牲h主張瑕瑜見，請(qǐng)問你馮大將軍站哪邊？”馮玉祥請(qǐng)命上峨眉山：“自古將軍百戰(zhàn)死，何惜頸血染頭巾？思及民生與國(guó)運(yùn)，男兒意氣可拿云?！北磉_(dá)了胸中的豪情壯志。

常德會(huì)戰(zhàn)驚中外。常德淪陷，翦伯贊悲痛萬(wàn)分，意欲返回家鄉(xiāng)，搭救鄉(xiāng)親，夫人挽留他：“你走了，這些文稿怎么辦？”翦伯贊說道：“國(guó)之不存，文將焉附？”夫人又問：“你走了，家怎么辦？”翦伯贊堅(jiān)定地回答：“家是國(guó)之本，國(guó)是千萬(wàn)家。國(guó)之不存，何以為家！”彰顯了翦伯贊舍小家為國(guó)家的高尚品德。

重慶談判期間，馮玉祥將軍贊賞毛澤東的氣度和膽識(shí)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：“我一生胡闖亂撞苦無路，‘八次倒戈實(shí)為救國(guó)尋路徑;貴黨統(tǒng)戰(zhàn)統(tǒng)到我，好叫我，心里寬，眼前亮，前路終探明。”毛澤東贊賞馮玉祥將軍為反對(duì)投降、堅(jiān)持抗戰(zhàn)，呼吁團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂做出的努力。

《翦伯贊》一劇穿插了皖南事變、常德會(huì)戰(zhàn)、重慶談判等重大事件。省文旅廳專家觀后激動(dòng)不已：“《翦伯贊》是一臺(tái)弘揚(yáng)紅色革命歷史文化，不忘初心，謳歌黨，謳歌英雄的很好的戲劇作品。作者有功力，巧妙地將歷史大事件穿插了進(jìn)去。桃源漢劇團(tuán)將這富有傳奇色彩的統(tǒng)戰(zhàn)故事搬上舞臺(tái)，演出是成功的，讓觀眾感受到了統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)法寶在中國(guó)革命進(jìn)程中的作用，讓人體驗(yàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)，也從一個(gè)獨(dú)特的角度，幫助人們領(lǐng)會(huì)了中國(guó)革命的艱難曲折。這是一臺(tái)好戲，一次享受。（作為觀眾，）感覺到了團(tuán)隊(duì)的一種精神面貌和精氣神，臺(tái)上臺(tái)下的一種責(zé)任心和正義感?？梢钥隙ǎㄟ@）是為建黨100周年獻(xiàn)上的一份厚禮?！?/p>