賈凱崴
【摘要】在中國史學研究中,古代史學和近代史學是不一樣的史學形態(tài),而對二者的研究應當從整體出發(fā)把握全局,又應當明確新舊史學轉變的過程和節(jié)點,找到史學研究轉變的轉折點,能夠更明確地區(qū)分二者研究的不同方向,對二者進行更加鮮明的研究。在此背景下,本文從中國近代史學的開端和轉變的角度出發(fā),探討古代史學和近代史學的轉折點。
【關鍵詞】近代史學;古代史學;中國史學
引言:
對于中國近代史學的開端,目前我國近代史學研究界主流學說認為以鴉片戰(zhàn)爭為中國近代史學的開端,但近年來,也有許多學者將20世紀初作為中國近代史學的開端。1840年的鴉片戰(zhàn)爭與20世紀初期作為中國近代史學的開端都有一定的依據,本文對此進行深入的分析與研究。
一、中國近代史與中國近代史學的開端分析
提及中國近代史,許多學者認為1840年的鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端,這也成為我國目前史學界的主流學說,許多史學論著都對此進行了探討,其主要原因為鴉片戰(zhàn)爭后,中國的學術領域以及思想風氣都有了一定的變化,邊疆危機令邊疆史研究成為學術熱潮,開眼看世界又令中國人擴大了接觸世界的角度以及深度,從國內史逐步擴展到國際史,這些變化都能夠表達1840年前后中國史學界的轉換[1]。但這些變化雖然具有明顯的轉變特點,卻也只能反映特定時代背景下的某一領域的變化,不能通過這些具體領域構成對整體的研究與解析。
對于中國近代史而言,1840年的鴉片戰(zhàn)爭作為開端已經成為主流學說,但中國近代史與中國近代史學是兩個不同的研究范疇,對于中國近代史學而言,1840年前后的中國史學變化程度以及相應的影響力度并不能達到中國古代史學與中國近代史學的轉折點,其研究影響力與明清差異不大。在此背景下,部分中國近代史學研究學者開始以其他時間節(jié)點作為古代史學與近代史學的轉折點。
二、中國近代史學開端探討
從學科意義的角度出發(fā),史學發(fā)展階段的形成包括史學自身擁有較為完整的歷史觀、研究方法以及史料分析觀念等,或者相關內容與前一階段的史學研究有明顯的差別,這些差別不僅僅局限于史學研究的局部變化,而是從整體出發(fā),以內因的角度為真正切入點。因此,部分學者認為中國近代史學的真正開始、古代史學與近代史學的真正轉折點是20世紀初期的“新史學”思潮。
20世紀初期的“新史學”思潮以梁啟超的《中國史敘論》和《新史學》為開端,許多學者參與討論,重點內容為傳統(tǒng)史學范疇在20世紀背景下的變化以及史書體例和史學研究的研究內容、研究方向等內容,該思潮直接引發(fā)了當時史學教科書的編纂改革,為中國近代史學引入了新的研究方法和研究理論,擴充了人們對歷史學科和歷史研究的近代認知角度和觀點。而在“新史學”思潮之后,中國史學整體發(fā)生了較大的轉變,中國近代史學的內容以及研究角度、當時史學研究課程的設置、歷史科目的考試內容、考試科目都有所轉變,中國近代史學開始走入系統(tǒng)化、學科化的進程當中,與中國的教育體系一起不斷發(fā)展、完善。除此之外,“新史學”思潮對于中國近代史學的另一重要意義以及顯著特征就是強調了史學研究對于當時社會的現實功能,將史學研究與國家的存亡、救亡圖存相聯系,這體現在“新史學”思潮中主要為史學研究與當時的時事政治以及現實情勢聯系十分緊密。
而1840年前后的中國史學思想覺醒以及變化主要是被動轉變,主動擴充的內容不多,不能體現中國史學研究的思想轉變以及研究內容的主動轉變,還未區(qū)別于中國古代史學研究。但在20世紀初期的“新史學”思潮中,研究學者從被動轉變?yōu)橹鲃?,主動探討應當如何在現實背景下進行史學研究,主動將時代潮流納入史學研究的內容當中,并且以此為出發(fā)點不斷完善相關史學著述,這些著述都區(qū)別于中國古代史學研究的方向以及內容,這都是中國近代史學研究開端的重要證明。
三、中國近代史學的轉變
為了深入探討“新史學”思潮對于中國近代史學轉變的重要意義,本文從“新史學”思潮的影響出發(fā)進行探討。首先,該史學思潮并非短時間、效果短暫的史學研究運動,其成果持續(xù)至后世一百多年的史學研究之中。雖然根據現有資料,“新史學”思潮最直觀的否定舊史學、全面西化的觀點持續(xù)時間并不長久,在運動后期就歸于沉寂,但“新史學”思潮對中國近代史學研究而言,是首創(chuàng)將中國史學研究與當時的政治以及社會生活、局勢變化聯系在一起的研究角度,其學術與政治的結合對于中國近代史學研究而言,是具有批判繼承觀念的時代烙印。在該史學思潮后,我國的近代史學研究開始逐步走向了從原本“學術與政治結合”到“學術與政治分離”、史學研究學科化的發(fā)展歷程,這正是中國近代史學的重大轉變。其次,該史學思潮為中國近代史學研究帶來了巨大的學術獨立、史學求真的思想轉變。雖然“新史學”思潮對于20世紀中后期的中國救亡圖存而言仍有十分重要的意義,但該史學思潮的歷史意義已經能夠體現在學科化、學術獨立的史學研究當中。
結束語:
綜上所述,對于中國古代史與中國近代史史學研究而言,其分界點與歷史分界并不一致,以20世紀初期的“新史學”思潮為中國古代史與近代史學研究的轉折點逐漸被學者所認可,本文也在此基礎上進行討論與分析,為學者研究奠定一定的基礎。
參考文獻:
[1]張越.論中國近代史學的開端與轉變[J].社會科學文摘,2018(02):92-94.
(甘肅醫(yī)學院 ?744000)