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      界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品的視覺化設(shè)計(jì)與應(yīng)用探析

      2021-09-10 02:55:28李永慧許雁翎
      關(guān)鍵詞:界首刺繡產(chǎn)品設(shè)計(jì)

      李永慧 許雁翎

      引言

      界首刺繡是一種優(yōu)秀的民間平針刺繡產(chǎn)品,大多采用黃、紅、綠等色彩的綢緞,加以金銀線,以增加刺繡色彩的豐富性,并配以金屬片以及絲穗,使刺繡作品更加精致美觀。通過對(duì)文獻(xiàn)的研究可知,界首刺繡的制作工序?yàn)椴剂系倪x材、刺繡絲線的選擇以及畫面勾畫。其刺繡技法多為平針上繡法和下繡法。上繡法為上下走線,下繡法為左右走線。界首刺繡在情感表達(dá)上既有北方的質(zhì)樸與大氣,又有南方的細(xì)膩與生動(dòng),其傳世之作為《五福拜壽》。到目前為止,與其他傳統(tǒng)藝術(shù)一樣,界首刺繡也面臨著傳承困難的問題。其傳承主要依靠傳承人的口傳心授,幾乎沒有相關(guān)的文字記載。到20 世紀(jì)中后期,刺繡產(chǎn)品日益凋零。為有效保護(hù)與傳承界首刺繡,提升大眾對(duì)它的了解,需要加強(qiáng)界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì),通過展覽等活動(dòng)拉動(dòng)界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售。

      在原有的界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,主要是通過優(yōu)化界首刺繡的文化符號(hào)以及表現(xiàn)語言,并結(jié)合相應(yīng)的視覺形象對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),將界首刺繡以及界首地域文化推出國門,走向世界。為了優(yōu)化界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì),對(duì)其進(jìn)行視覺化設(shè)計(jì)是非常有必要的。在界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中需要充分展示界首刺繡風(fēng)格,采用現(xiàn)代技術(shù)與文化傳承協(xié)同發(fā)展的方式,提煉出優(yōu)質(zhì)的刺繡元素并將其應(yīng)用到具體的文創(chuàng)產(chǎn)品之中,推動(dòng)界首刺繡產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。要利用新的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)對(duì)界首刺繡的保護(hù)與傳承,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與文化傳承發(fā)展之間的相互促進(jìn)。而界首可通過此文創(chuàng)產(chǎn)品完成當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)鏈,在銷售界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品的同時(shí),樹立良好的品牌形象,促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。

      1. 界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品的視覺化設(shè)計(jì)

      我們應(yīng)借鑒國內(nèi)外相關(guān)優(yōu)秀設(shè)計(jì)案例和方法,對(duì)界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行視覺化設(shè)計(jì)。在整體設(shè)計(jì)的過程中,主要遵循原則為民族性與世界性相結(jié)合,實(shí)用性與設(shè)計(jì)性相融合,文化性與創(chuàng)新性相融合。

      1.1 界首刺繡文化符號(hào)獲取

      界首刺繡是民間藝術(shù),見證著中國傳統(tǒng)文化與歷史的發(fā)展。界首刺繡是當(dāng)?shù)匚幕囊粋€(gè)縮影,其中蘊(yùn)含著大量的地域文化以及民俗文化。結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)中的分析以及調(diào)查研究結(jié)果,對(duì)界首刺繡中的文化符號(hào)展開梳理,將其文化符號(hào)分為情感、理解、服飾等多方面,具體如下所示。

      表1 界首刺繡文化符號(hào)

      將以上文化符號(hào)作為刺繡文化,用其色彩、圖形、文字等作刺繡作品視覺圖形重構(gòu)的基礎(chǔ)。根據(jù)相關(guān)文化符號(hào)分類方法,可將上述文化符號(hào)分為圖形符號(hào)、文字符號(hào)、色彩符號(hào)。

      圖形符號(hào)是影響文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)效果的重要因素。在運(yùn)用圖形符號(hào)過程中,需要考慮到圖像元素的對(duì)稱性、均衡性以及對(duì)比性。故宮博物院設(shè)計(jì)的福喜連綿杯套裝中,將原有的漆器元素進(jìn)行提煉,以此完成相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。在圖形元素設(shè)計(jì)中采用上述設(shè)計(jì)原則,可以增加圖像的多樣性。在充分展示界首刺繡文化底蘊(yùn)的同時(shí),通過優(yōu)化圖形可以為消費(fèi)者提供一種舒適的視覺享受。因而,在界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,可借鑒故宮設(shè)計(jì)的成功經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大圖形符號(hào)的使用范圍,優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)品視覺。

      1.2 刺繡視覺圖形重構(gòu)

      根據(jù)界首刺繡文化符號(hào)的基本要素信息,對(duì)具有相同元素的符號(hào)信息進(jìn)行可視化處理。在界首刺繡作品的可視化過程中,不僅要將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的基本要素點(diǎn)、線、面作為轉(zhuǎn)換的載體,還需要將形狀、色彩、情感等形式作為轉(zhuǎn)化的載體。在刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品視覺圖形重構(gòu)過程中,首先對(duì)刺繡的標(biāo)志展開設(shè)計(jì),并利用字圖結(jié)合的形式設(shè)計(jì)界首刺繡標(biāo)志。在字體方面選擇與平針繡相近的字體,以更好地體現(xiàn)界首刺繡作品的特征。在界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,采用色卡的形式體現(xiàn)色彩文化符號(hào),并采用顏色與圖形的結(jié)合的形式展示文創(chuàng)產(chǎn)品的情感內(nèi)涵。在沈陽故宮滿族文化表情包設(shè)計(jì)中,背景多采用紅色與黃色,充分展示了故宮的紅墻金瓦,具有鮮明的地域與文化特征,可以刺激消費(fèi)者的購買欲望,值得參考。

      在圖形重構(gòu)的過程中,需要增加圖形的趣味性。圖形重構(gòu)是人們重新認(rèn)識(shí)文化符號(hào)的過程,在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中,比較注重文化符號(hào)的連續(xù)性,而忽視文化符號(hào)的獨(dú)立性。此次界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,將淡化文化符號(hào)之間的聯(lián)系,將其視作單一的符號(hào)存在。通過展開聯(lián)想,豐富其功能與內(nèi)涵,并賦予原有符號(hào)新的功能,提升文創(chuàng)產(chǎn)品的趣味性,以吸引更多的消費(fèi)者。但是值得注意的是,在圖形重構(gòu)后需要對(duì)差異較大的符號(hào)進(jìn)行處理,避免文化與文創(chuàng)產(chǎn)品的不適配。

      1.3 選取視覺展示材料

      通過上述可知,在完成文創(chuàng)作品的圖像處理后,通過確定文創(chuàng)產(chǎn)品的展示材料實(shí)現(xiàn)界首刺繡文化產(chǎn)品視覺化設(shè)計(jì)。在原有的文創(chuàng)設(shè)計(jì)中,大部分采用絲綢及其復(fù)制品等高價(jià)材料,但此類材料不適用于界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品視覺化設(shè)計(jì)。此次設(shè)計(jì)中選用的快消品主要為紙制品、金屬制品、塑料制品等,此類產(chǎn)品可有效降低文創(chuàng)產(chǎn)品的成本,提升消費(fèi)者的購買力,增加文創(chuàng)產(chǎn)品的銷量。在選取視覺展示材料的過程中,主要對(duì)材料與文化符號(hào)的適配性進(jìn)行分析,并注重材料的成本,以期提升消費(fèi)者對(duì)于界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品視覺享受,控制成本,促進(jìn)相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

      2. 文創(chuàng)產(chǎn)品視覺化設(shè)計(jì)應(yīng)用

      界首刺繡文化產(chǎn)品以文化、創(chuàng)意理念為核心,通過對(duì)其文創(chuàng)產(chǎn)品的視覺化設(shè)計(jì)為界首刺繡尋求一個(gè)適合現(xiàn)代生活形態(tài)的新形式。因此界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品需要有高知識(shí)性、智能化的展現(xiàn),使其可以在產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的高端環(huán)節(jié)中具有高附加價(jià)值。在界首刺繡文化產(chǎn)品視覺化設(shè)計(jì)應(yīng)用過程中,一類是由手工藝匠人手工單件制作出來的工藝品,以這樣的生產(chǎn)方式制作的文創(chuàng)產(chǎn)品具有獨(dú)特性、藝術(shù)審美性以及收藏價(jià)值。另一類是專業(yè)設(shè)計(jì)師創(chuàng)作,由機(jī)器大批量生產(chǎn)出來的界首刺繡文化產(chǎn)品。這類商品兼顧藝術(shù)性與生活實(shí)用性,且產(chǎn)品價(jià)格相對(duì)較低,具有更廣闊的市場前景。利用這兩種方式刺激消費(fèi)者消費(fèi),促進(jìn)界首刺繡文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

      2.1 視覺設(shè)計(jì)后產(chǎn)品影響力

      為保證界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品視覺化設(shè)計(jì)具有較好的應(yīng)用效果,將利用視覺化理念設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品與原有的文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行銷售對(duì)比。通過設(shè)定調(diào)查問卷獲取消費(fèi)者的購買傾向。此次調(diào)查中,為保證結(jié)果的科學(xué)性與有效性,設(shè)定評(píng)價(jià)因子如下。

      表2 文創(chuàng)產(chǎn)品評(píng)價(jià)因子

      通過上述文創(chuàng)產(chǎn)品評(píng)價(jià)因子對(duì)用視覺化理念設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品與原有的文創(chuàng)產(chǎn)品展開研究。將上述指標(biāo)采用賦分的形式體現(xiàn),滿分值為5 分。在此次調(diào)研中,共發(fā)放調(diào)查問卷100 份,有效問卷90 份,得出文創(chuàng)產(chǎn)品評(píng)價(jià)結(jié)果如下所示。

      表3 文創(chuàng)產(chǎn)品評(píng)價(jià)結(jié)果

      通過上述評(píng)分可見,采用視覺化設(shè)計(jì)理念后,界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品的魅力值上升幅度較大。不僅如此,其宣傳能力與文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵也得到提升,對(duì)于消費(fèi)者的吸引力增大,對(duì)于界首刺繡的宣傳與保護(hù)具有積極作用。

      2.2 文創(chuàng)產(chǎn)品銷售能力

      在對(duì)界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品影響力展開分析的同時(shí),對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售情況進(jìn)行調(diào)研。

      圖1 消費(fèi)者購買意向研究結(jié)果

      通過調(diào)研可知,采用視覺化設(shè)計(jì)可有效提升消費(fèi)者的購買力。在原有的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,產(chǎn)品缺乏新意,設(shè)計(jì)陳舊,沒有體現(xiàn)出界首的地域特色。采用視覺化設(shè)計(jì)理念后,這些問題得到了改善,增強(qiáng)了消費(fèi)者的購買欲望。

      與此同時(shí),通過對(duì)受訪者研究可知,文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)其吸引的來源主要體現(xiàn)在文化內(nèi)涵、產(chǎn)品的現(xiàn)代感、實(shí)用性以及功能性。因而,日后的刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,應(yīng)根據(jù)關(guān)鍵詞設(shè)計(jì)界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品,刺激文創(chuàng)產(chǎn)品消費(fèi),促進(jìn)界首刺繡文化產(chǎn)品的發(fā)展。

      2.3 文創(chuàng)作品藝術(shù)性

      在調(diào)研過程中,增加了藝術(shù)院校專家打分環(huán)節(jié),對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行打分。設(shè)定藝術(shù)性評(píng)分分值區(qū)間為5 分。共邀請20 位專家進(jìn)行打分,具體分值如下所示。

      表4 文創(chuàng)產(chǎn)品藝術(shù)性專家打分結(jié)果

      通過以上數(shù)據(jù)可知,采用視覺化設(shè)計(jì)的界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品藝術(shù)性更佳。將此部分結(jié)果與上述兩部分結(jié)果相結(jié)合可知,對(duì)界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行視覺化設(shè)計(jì),其設(shè)計(jì)效果與使用價(jià)值均優(yōu)于之前,驗(yàn)證了界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品視覺化設(shè)計(jì)的有效性。

      3. 結(jié)語

      本文運(yùn)用視覺化設(shè)計(jì)手法,對(duì)界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品展開優(yōu)化。通過收集相關(guān)案例以及分析以往文獻(xiàn)等方式,深度探究了界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品視覺化設(shè)計(jì)過程,并通過設(shè)計(jì)結(jié)果的應(yīng)用對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值以及商業(yè)價(jià)值進(jìn)行闡述,解析了視覺化設(shè)計(jì)在刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品中的優(yōu)勢及作用。界首刺繡文創(chuàng)產(chǎn)品的視覺化設(shè)計(jì)可以滿足消費(fèi)者的審美需求,刺激消費(fèi),拉動(dòng)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

      本文系安徽省人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目“界首刺繡文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)研究”(編號(hào):SK2019A0742)成果。

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