論間接故意犯罪的未完成形態(tài)

楊浩媛

摘要：故意犯罪一般包括直接故意和間接故意兩種，對于直接故意存在犯罪未完成的形態(tài)是沒有爭議的，但是對于間接故意犯罪是否有未完成形態(tài)尚未有準(zhǔn)確的定論，不過司法實踐中仍然有這樣的案件事實存在。因此，間接故意的犯罪未遂、犯罪中止是否存在，如何認定值得我們進一步研究討論。

關(guān)鍵詞：間接故意;犯罪未遂;犯罪中止

前言：

對于間接故意犯罪不存在犯罪預(yù)備學(xué)界是認同的，但是對于間接故意是否存在犯罪未遂或是犯罪中止這種停止形態(tài)，有學(xué)者對此提出了異議。刑法第十四條規(guī)定明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生，因而構(gòu)成犯罪的，是故意犯罪。從該法律條文中可以看出，法律并未對直接故意或間接故意做出明確的規(guī)定，但是在刑法理論上通常認為希望結(jié)果發(fā)生的為直接故意，放任結(jié)果發(fā)生的為間接故意。本文將從間接故意的構(gòu)成要素、犯罪未遂和犯罪中止的認定以及案例分析三個方面對間接故意犯罪的未完成形態(tài)進行討論。

一、間接故意犯罪的構(gòu)成要素

間接故意犯罪是指行為人明知自己的行為可能造成某種危害結(jié)果，但是對這一危害結(jié)果持放任心態(tài)。對于間接故意犯罪者來說，這一可能發(fā)生的危害結(jié)果并不是行為人追求的直接目的，而只是自己行為的附帶后果。認識因素和意志因素的有機統(tǒng)一構(gòu)成了犯罪的間接故意。

認識因素是明知自己的行為可能會發(fā)生危害社會的結(jié)果。因此，在認識因素上，間接故意犯罪中行為人對于自己行為所造成的危害結(jié)果的認識在程度明顯不同于直接故意。在司法實踐中也應(yīng)引起注意，如果足以認定行為人明知自己的行為必然導(dǎo)致危害結(jié)果的發(fā)生，則可以排除行為人構(gòu)成間接故意犯罪的可能，行為人只可能構(gòu)成直接故意犯罪。

意志因素是放任危害結(jié)果的發(fā)生，這里的“危害結(jié)果”是指行為人已經(jīng)明知可能發(fā)生的結(jié)果。在意志因素上，與直接故意中行為人是希望即積極追求危害結(jié)果的發(fā)生，使用一切有可能的方法消除障礙，積極甚至頑強地實現(xiàn)犯罪目的的心理態(tài)度不同，間接故意行為人對于可能造成的危害結(jié)果不是持希望的態(tài)度，而是持放任的心理態(tài)度。在放任心理的支配下，行為人就不會想方設(shè)法，排除障礙來積極追求或是努力爭取危害結(jié)果的發(fā)生。

二、間接故意與犯罪未遂

刑法二十三條規(guī)定已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因未得逞的是犯罪未遂。對于間接故意是否存在犯罪未遂的問題，學(xué)界通過對間接故意有無犯罪目的的論證出現(xiàn)了肯定和否定兩種對立的見解，還有學(xué)者通過主客觀相統(tǒng)一的觀點論證間接故意不存在犯罪未遂。

對于間接故意存在犯罪未遂形態(tài)的觀點持贊成態(tài)度的有以下幾個方面的理由：1.并非所有的“放任”都對結(jié)果的發(fā)生持“中立”態(tài)度，當(dāng)存在危害結(jié)果的高度蓋然性時，“放任”其實是一種有意識、有目的的選擇，所以說只能從結(jié)果中發(fā)現(xiàn)間接故意的觀點是有待商榷的，同時行為人的意愿具有復(fù)雜性，不僅包括了積極的意愿也包括了消極的意愿。2.完全按照實際發(fā)生的危害結(jié)果對間接故意犯罪進行定罪其實上是一種客觀歸罪，忽視了間接故意犯罪的行為無價值。在間接故意的情況下，行為人只對危害結(jié)果“是否發(fā)生”的認識是一致的，而對“發(fā)生什么”的認識是不同的，當(dāng)死亡結(jié)果沒有發(fā)生，是行為人意料之外的，即“放任”行為意志之外的客觀情況他人搶救的阻止。我們不能以實際發(fā)生的傷害形態(tài)的危害結(jié)果來逆推主觀罪過是傷害的故意，放任的危害結(jié)果是否發(fā)生，不能改變已存在的犯罪故意的內(nèi)容和犯罪性質(zhì)。如果僅就客觀結(jié)果的是否發(fā)生作為認定罪與非罪的標(biāo)準(zhǔn)會導(dǎo)致很容易產(chǎn)生要么成立犯罪既遂要么就不構(gòu)成犯罪的兩極分化的結(jié)論。因此，應(yīng)認定為間接故意的存在未遂。

三、間接故意與犯罪中止

根據(jù)我國刑法二十四條規(guī)定在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止。犯罪中止時犯罪人的主觀心態(tài)發(fā)生了由追求或放任結(jié)果發(fā)生到排斥犯罪結(jié)果發(fā)生的變化。

對于否定學(xué)者認為間接故意沒有犯罪目的，故不發(fā)生間接故意犯罪中止的觀點肯定學(xué)者提出了疑問，認為間接故意存在犯罪中止。放任結(jié)果要轉(zhuǎn)為現(xiàn)實結(jié)果是需要一定條件的，如果偏離了特定的客觀條件或是發(fā)展軌道，行為人所放任的多個結(jié)果并不是一直都有成就的可能。假若沒有犯罪人阻止放任的犯罪結(jié)果發(fā)生，因果關(guān)系就會自然而然地朝前發(fā)展產(chǎn)生兩個死亡的結(jié)果，并且對于間接故意的中止只存在于施行后的階段，即只針對放任部分的間接故意，但是后來又有了不希望放任的結(jié)果發(fā)生而影響了犯罪行為阻礙了間接故意殺人結(jié)果的出現(xiàn)。因此，筆者認為贊成間接故意存在犯罪中止是合理的。

四、承認間接故意存在未完成形態(tài)的意義

確認間接故意犯罪未遂在刑法理論和司法實踐中都具有重要意義。首先行為人住客觀上要放任的危害結(jié)果和危害行為都已經(jīng)發(fā)生，只是由于行為人預(yù)料之外的客觀原因的阻卻才致使最終的危害結(jié)果未能發(fā)生的情況，承認間接故意的犯罪未遂才能更好地實現(xiàn)主客觀相統(tǒng)一的原則。其次如果一味只按照危害結(jié)果進行定罪，會導(dǎo)致把性質(zhì)嚴(yán)重的犯罪作為性質(zhì)嚴(yán)重的犯罪作為性質(zhì)較輕的犯罪處理，或者將有罪作無罪處理，尤其是在一些較為嚴(yán)重的暴力犯罪，如故意殺人、故意傷害等，若一味否認未遂形態(tài)的存在就會出現(xiàn)同一行為有結(jié)果則構(gòu)成犯罪，無結(jié)果則不構(gòu)成犯罪的情況。同時，承認間接故意犯罪存在犯罪未遂也是承認其存在犯罪中止的基礎(chǔ)。

結(jié)語

總的來說雖然學(xué)界通說認為故意犯罪形態(tài)僅存在于直接故意中，間接故意犯罪沒有犯罪形態(tài)，但是我們不能否認事實中行為人放任危害結(jié)果發(fā)生，而危害結(jié)果沒有發(fā)生的情況的存在。因此，對于間接故意犯罪存在未完成形態(tài)有利于對間接故意犯罪的處罰，有利于更加有效地打擊犯罪。

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