潮州紅色文化資源豐富，為高校開展思想政治教育教學(xué)提供了充足的素材。將潮州紅色文化融入到高校思想政治教育中，具有幫助大學(xué)生堅定政治立場、增強(qiáng)社會主義文化自信、培養(yǎng)大學(xué)生愛國主義精神、樹立正確三觀理念等價值。結(jié)合潮州地方高校實際，從將潮州紅色文化轉(zhuǎn)化為思政教育教學(xué)資源，搭建紅色文化實踐平臺，與互聯(lián)網(wǎng)新媒體相結(jié)合三個方面出發(fā)來探討潮州紅色文化融入思政教育的具體路徑，以期真正利用好紅色文化這筆寶貴的精神財富。

潮州紅色文化;思想政治教育;價值;路徑

2019年8月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》指出，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，要把加強(qiáng)和改進(jìn)思政課建設(shè)擺在突出位置，全面提升思想政治理論課的質(zhì)量和水平，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。要堅持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，在繼承黨優(yōu)秀思想政治教育工作、傳承我國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，落實新時代思想政治理論課改革創(chuàng)新要求，不斷增強(qiáng)思想政治理論課的理論性、思想性、針對性和親和力。紅色文化是由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾在革命戰(zhàn)爭時代共同創(chuàng)造的且極具中國特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著先進(jìn)豐富的革命崇高精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。在當(dāng)前社會環(huán)境以及教育形式下，高校應(yīng)努力挖掘紅色文化資源以及它所蘊(yùn)含的思想政治教育基因，將這些教育基因融入到思想政治教育中，可以強(qiáng)化學(xué)生的思想認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的文化歸屬感，升華其愛國主義精神，鼓舞他們擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)民族復(fù)興的神圣使命。

1979年，粟裕將軍重新來到潮州，作了一首名為《竹竿山頭望》的詞，現(xiàn)刻在井岡山上，詞中將潮州、韓江、竹竿山等地名和南昌起義、井岡山會師等中共黨史、軍史的重大歷史事件聯(lián)系在一起，可見潮州地區(qū)紅色文化深深植根于潮州大地厚實的土壤中，潮州在革命斗爭時期發(fā)揮了極其重要的影響作用。

據(jù)統(tǒng)計，潮州革命遺址遺跡284處，其中革命史跡及紀(jì)念設(shè)施267處，其他遺址17處，目前有4處紅色革命文物列入省級文物保護(hù)單位，13處紅色革命遺址遺跡列入市（縣）文物保護(hù)單位。潮州紅色文化資源豐富，遍布全市各地，下面僅列舉一些代表性的紅色資源。

爆發(fā)于1907年震撼中外的黃岡丁未起義是孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命同盟會成立后的第一次軍事行動，黃岡丁未起義是辛亥革命前的關(guān)鍵行動，彪炳千秋。饒平是一方紅色革命熱土，是朱德率領(lǐng)的“八·一”南昌起義軍在饒北山區(qū)的茂芝全德學(xué)校召開軍事決策會議的策源地。茂芝會議的召開，作出了“穿山西進(jìn)，直奔湘南”的重要軍事決策，它是“八一”南昌起義后，我軍從失敗走向勝利的重要轉(zhuǎn)折點。1925年3月，東征軍占領(lǐng)潮州后，在城區(qū)中山路李厝祠籌設(shè)黃埔軍校潮州分校。從分校畢業(yè)的戰(zhàn)士，分發(fā)到各路北伐軍各部隊擔(dān)任軍事或政治工作，參加多場戰(zhàn)斗，分校成為第一次國共合作時期國民政府在粵東的軍事?lián)u籃。1927年9月，周恩來、劉伯承等領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義軍南下廣東，進(jìn)入潮州，把軍司令部設(shè)在西湖涵碧樓，點燃了潮州革命武裝斗爭的烈火，帶領(lǐng)潮州人民與敵人血戰(zhàn)，歷時7天，潮州人民親切地將這段歷史稱為“潮州七日紅”。鳳凰山革命根據(jù)地是潮汕地區(qū)革命的搖籃，在逾二十年的土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，無數(shù)革命志士面對強(qiáng)敵，前赴后繼，拋頭顱，灑熱血，譜寫了一曲曲可歌可泣的英雄贊歌。

潮州紅色文化是在特定的歷史條件下形成的，具有深刻的歷史內(nèi)涵，是無數(shù)烈士用自身生命鑄造的精神財富，是具備中國特色與潮汕特色的一項先進(jìn)文化，具有與時俱進(jìn)、價值永恒的現(xiàn)代意義。在高校思想政治教育中，紅色文化在對大學(xué)生開展理想信念教育、愛國主義教育和道德培養(yǎng)等方面具有重要的現(xiàn)實意義。

（一）有助于引領(lǐng)大學(xué)生堅定政治立場

潮州紅色文化體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊與人民群眾血肉相連的親密關(guān)系，其中凝聚了敢為人先、艱苦奮斗的革命精神;在傳承與發(fā)展過程中凝結(jié)了共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的精神品質(zhì)，這正是大學(xué)思想政治教育的精神方向。在大學(xué)生思想政治教育中融入鮮活的潮州紅色文化，可以引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)革命先烈，樹立科學(xué)的理想信念，培養(yǎng)大學(xué)生樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護(hù)”。

（二）有利于培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神與愛國主義精神

紅色文化在培養(yǎng)大學(xué)生愛國主義情懷中發(fā)揮了不可替代的作用，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)愛國主義教育模式的缺陷。潮州紅色文化蘊(yùn)含了豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，在每一件珍貴文物、每一首紅色歌謠、每一處革命遺跡中都體現(xiàn)了潮州人民大無畏的奉獻(xiàn)精神，通過這些紅色文化資源，人們能夠感受到革命先輩們的不畏艱難、大公無私、勇于奉獻(xiàn)犧牲的愛國主義情操，這已經(jīng)成為以愛國主義為核心的民族精神的重要組成部分。把潮州紅色文化融入到高校的思想政治教育中，幫助學(xué)生立足歷史和現(xiàn)實，這樣學(xué)生可以刻骨銘心地感悟到今天的幸福生活是革命前輩們在那段金戈鐵馬斗爭歲月的無私付出和犧牲所換來的，從而使他們真誠主動地接受紅色文化的洗禮和崇高的理想信念教育，進(jìn)而升華自己的民族精神與愛國主義精神，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，承擔(dān)屬于自己的社會責(zé)任，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

（三）有助于大學(xué)生堅定中國特色社會主義文化自信

全球正處于一個大變革大調(diào)整的高速發(fā)展時代，國際社會經(jīng)濟(jì)文化交往日益緊密，文化在綜合國力競爭中的地位也越來越突顯。一個國家的文化如果丟失它的民族特性，就容易失掉其民族意識，這樣的民族就會瀕臨消亡，因此我們必須在國際化的發(fā)展道路上保持自己的民族文化特性。結(jié)合時代特征與大學(xué)生實際狀況，深層挖掘并合理利用紅色文化，是忠誠堅定文化自信的高效舉措，而在高校思想政治教育中注入紅色基因是堅定文化自信的關(guān)鍵有力的支撐。潮州地區(qū)紅色文化的優(yōu)秀品質(zhì)和豐厚內(nèi)涵，能夠幫助大學(xué)生提升紅色文化認(rèn)同感和社會主義文化歸屬感，從而更好地抵制西方國家對我國文化的滲透，有效消除大學(xué)生的文化認(rèn)同危機(jī)，提高文化凝聚力，堅定中國特色社會主義文化自信。

（四）有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀

紅色文化倡導(dǎo)的是高尚的思想境界和革命的道德情操，是腳踏實地、勇于奉獻(xiàn)自我的實踐精神。它蘊(yùn)含的英雄主義事跡和高尚的人格典范，鮮活地詮釋了人生價值所在，這是鼓舞和激勵大學(xué)生不斷攻堅克難的精神力量源泉，進(jìn)而促進(jìn)他們努力實現(xiàn)人生的社會價值和意義。當(dāng)前很多大學(xué)生的全局意識和服務(wù)意識相對比較薄弱，且自身的抗挫折能力普遍不強(qiáng)。國家要發(fā)展，就必須得毫不松懈地培養(yǎng)和提高國民綜合素養(yǎng)，而紅色文化是一個重要的抓手。將潮州紅色文化的育人功能與高校思想政治教育相融合，不僅能夠提升青年學(xué)生的思想感悟和政治素質(zhì)，更有助于他們形成正確的世界觀、價值觀與人生觀。

潮州紅色文化資源雖然豐富，但在高校思想政治教育中的運(yùn)用還有待加強(qiáng)。林倫倫等指出高校應(yīng)融匯區(qū)域文化精華建設(shè)特色專業(yè)和重點學(xué)科來創(chuàng)辦特色教育，而作為潮汕文化重要組成部分的潮州紅色文化資源，應(yīng)納入地方高校的特色辦學(xué)考慮范圍之內(nèi)，改革思想政治理論課課程結(jié)構(gòu)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。深入開發(fā)潮州紅色文化資源，將其融入到思想政治教育教學(xué)中，在校內(nèi)外營造濃厚的紅色文化氛圍，多視角多維度地展示潮州紅色文化底蘊(yùn)，吸引大學(xué)生自覺參與到思想政治教育中，正成為改革和創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。

（一）將潮州紅色文化轉(zhuǎn)化為思想政治教育教學(xué)資源，構(gòu)建潮州紅色文化教學(xué)體系的核心內(nèi)容

將發(fā)生在潮州地區(qū)的革命人物和紅色事跡轉(zhuǎn)化為思想政治教育教學(xué)資源，然后通過不同的途徑與方式，深挖當(dāng)中蘊(yùn)含的教育價值，緊密地聯(lián)系當(dāng)下的政治語境，建立潮州紅色文化教學(xué)體系和專題，并將其融入到思想政治教育教學(xué)的全過程。

1.啟動編寫潮州紅色鄉(xiāng)土資料與教材

為了充分整合利用潮州地區(qū)遺留的豐富紅色文化資源，使學(xué)生能夠客觀、系統(tǒng)、全面、真實地了解潮州紅色文化發(fā)展的脈絡(luò)，作為潮州唯一的高?！n山師范學(xué)院的相關(guān)部門要整合研究力量，編寫和出版適合學(xué)生教學(xué)的書籍材料，主動與中共潮州市委黨史研究室合作，并參考其編輯的《潮州紅色歷史文化名片》《中國共產(chǎn)黨潮州歷史大事記》《潮州市革命遺址選編》等書籍，在充分吸收學(xué)界最新研究成果的基礎(chǔ)上，實地考究，廣泛收集潮州本土紅色資料，根據(jù)學(xué)生的實際情況和當(dāng)下的政治環(huán)境，對其進(jìn)行梳理、歸納和延伸，編寫符合大學(xué)生思想政治教育的紅色鄉(xiāng)土教學(xué)材料，為其他學(xué)校在思想政治教育中如何利用地方紅色文化資源提供范本。

2.將潮州紅色文化融入課堂，豐富思想政治教育教學(xué)內(nèi)容

思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主要渠道來源。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)要讓思想政治理論課真正活起來、好聽起來、入心入腦，成為學(xué)生真心喜愛、終身受益的人生大課。但部分教師授課方式存在著老套、被動式灌輸?shù)膯栴}，如此一來，就算是臺上講得再賣力、再用心，臺下也打不起精神，到頭來教育效果不甚理想。韓山師范學(xué)院應(yīng)通過大力激活、傳承潮州紅色基因，把這一優(yōu)勢獨特教育資源貫穿到思想政治理論課全過程，使黨的寶貴精神財富彰顯新的時代價值，鑄造中華文化新輝煌。在課堂教學(xué)方面，教師可以通過人們喜聞樂見的形式，把潮州紅色文化歷史與相關(guān)課程有機(jī)結(jié)合，如在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)中，闡明潮州紅色文化與先進(jìn)文化、紅色革命精神與中華民族精神、改革開放時代精神的一脈相承性與發(fā)展性。在講解中國革命發(fā)展史的過程中可以講一些革命歷史事件以及革命英雄等紅色文化知識，如革命圣母李梨英等，通過講解他們的革命事跡和平凡又偉大的一生，讓同學(xué)們感受事實就在身邊，在感人的故事中激發(fā)他們努力學(xué)知識學(xué)做人提高自身綜合素質(zhì)以奉獻(xiàn)社會的脈沖和力量源泉。還能通過專題和黨史講座講解完整的潮州紅色故事和事跡，增進(jìn)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的了解。將紅色文化融入課堂教育，不僅充實了課堂教學(xué)的內(nèi)容，還能夠使學(xué)生在真實的世界中感受愛國主義、集體主義等情懷，幫助他們在新的時期樹立正確的理想信念。

3.把潮州紅色文化資源引進(jìn)校園，拓展思想政治教育教學(xué)體系

高校思想政治理論課課堂和實踐教學(xué)由于時間等諸多方面的限制，利用的鄉(xiāng)土課程資源畢竟有限，所以要結(jié)合實際情況，以“請進(jìn)來”的方式，充分發(fā)揮鄉(xiāng)土資源在高校思想政治教育中的作用。作為潮汕鄉(xiāng)土資源一部分的潮州紅色文化，我們要動用學(xué)校相關(guān)力量和途經(jīng)，邀請優(yōu)秀的研究潮州紅色文化的專業(yè)人士進(jìn)校園開展講座和專題報告，也可以請一些紅色革命人的后代或身邊人到學(xué)校來和學(xué)生交流，介紹革命先進(jìn)人士的成長經(jīng)歷、生活環(huán)境和紅色英雄事跡，這其實就是一本現(xiàn)成的、栩栩如生的德育教材，能夠使學(xué)生更容易傳承他們的紅色革命基因，同時這些進(jìn)校園的人本身還會帶來潮汕特色文化精神，即李聞海先生概括的“開拓進(jìn)取、吃苦耐勞、凝聚力強(qiáng)、團(tuán)結(jié)互助、重實踐輕玄想等等。但是，要論起潮人精神的內(nèi)核，非感恩莫屬”，這些精神會進(jìn)一步促進(jìn)社會核心價值觀的教育引導(dǎo)作用。因此這種把紅色文化資源“請進(jìn)來”的教學(xué)形式，比起教師傳統(tǒng)地在課堂上宣講愛國愛黨、無私奉獻(xiàn)精神的思想政治教育會收效更多。

（二）積極搭建潮州紅色文化實踐教學(xué)平臺，增強(qiáng)學(xué)生參與紅色文化學(xué)習(xí)的主動性和實效性

作為抽象的文化精神，必須與實踐活動緊密結(jié)合后，學(xué)生才能真正感悟并將其傳承下去。作為發(fā)生在過去的紅色記憶，要在當(dāng)今折射出時代價值，需化抽象為微觀，化宏觀為具體，化歷史為現(xiàn)實，實踐環(huán)節(jié)尤為重要。紅色文化實踐教學(xué)的關(guān)鍵在于主動為學(xué)生搭建良好的活動平臺，為他們積極參加社會實踐創(chuàng)造條件。

1.建立紅色實踐教育基地

我們要積極地對外聯(lián)系，利用已有資源建立潮州紅色實踐教育基地，如茂芝軍事決策會議舊址——全德學(xué)校、南昌起義軍南下指揮部舊址——涵碧樓、韓江縱隊楓溪活動點舊址——紫凝軒書齋、鳳凰山革命紀(jì)念公園、革命母親李梨英故居、洪靈菲烈士故居、陳波兒故居等，積極開展和完善紅色文化實踐課程。學(xué)生可到實踐基地，通過直觀感受法、情境體驗法、角色模擬法、游戲體驗法等形式多樣地體驗主題實踐活動，如參觀革命遺址、博物館，觀看相關(guān)革命事件記錄片，在當(dāng)?shù)嘏c紅軍后代座談交流，親身模擬體驗當(dāng)年所發(fā)生的事情經(jīng)過，使學(xué)生們的心靈感受到強(qiáng)烈的震撼，從而更好地傳承潮州紅色文化，發(fā)揮紅色文化的思想政治德育功能。

2.成立紅色學(xué)生社團(tuán)

在大學(xué)環(huán)境中，學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生發(fā)揮自身創(chuàng)造力的重要平臺，成立紅色學(xué)生社團(tuán)可以培養(yǎng)學(xué)生傳承紅色基因的主人翁意識，增強(qiáng)他們服務(wù)社會的使命感與責(zé)任感，在教育引導(dǎo)、實踐管理的互動中升華精神道德境界。紅色社團(tuán)在相關(guān)部門的指導(dǎo)下，組織開展各項紅色活動，如舉辦潮州紅色文化主題朗誦、辯論、演講、話劇表演、征文攝影等，也可以利用暑期志愿服務(wù)活動，組織社團(tuán)學(xué)生到實踐基地體驗生活，讓他們切身感受潮州紅色革命精神。通過一系列的紅色實踐活動，使社團(tuán)成員心靈受到洗滌，思想境界得到提升，同時以社團(tuán)為標(biāo)桿去感染更多的學(xué)生，使他們從中受到鼓舞，堅定信念，接受教育，不斷實現(xiàn)自我完善和全面發(fā)展。

3.推動紅色文化思想政治課題項目申報

課題項目作為一項系統(tǒng)工程，不僅能夠幫助學(xué)生增強(qiáng)科學(xué)研究能力，還能夠促進(jìn)學(xué)生更深層次地了解、學(xué)習(xí)潮州紅色文化和優(yōu)秀的潮汕文化。通對潮州紅色文化課題項目的研究，學(xué)生查閱大量的紅色資料，走出校園，步入潮州紅色革命遺址遺跡開展調(diào)查研究，近距離地接觸感受紅色歷史，訪談健在的革命軍、革命軍后人或者同村人，可以記載大量的紅色口述歷史，同時總結(jié)課題項目的研究成果。學(xué)生的項目研究在提高他們紅色文化素養(yǎng)的同時，豐富多彩的研究項目和成果又能為高校的思想政治教育提供大量的素材。以課題項目為牽引開展的紅色實踐活動，體現(xiàn)了課堂實踐、校園實踐和社會實踐三者的有機(jī)統(tǒng)一，突出了個人素質(zhì)的實踐磨煉，使大學(xué)生在研究課題項目過程中，將紅色文化內(nèi)化于心，外化于行，感悟紅色基因的生命力，同時也幫助了學(xué)生掌握基本的學(xué)術(shù)研究技能，為他們撰寫畢業(yè)論文和進(jìn)行學(xué)術(shù)深造打下良好基礎(chǔ)。

（三）將潮州紅色文化與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，利用新媒體環(huán)境，提升紅色文化思想政治教育的時代感

生活在網(wǎng)絡(luò)信息時代的大學(xué)生更容易接受方便、快捷、信息量大、互動性強(qiáng)的圖文并茂的教育模式，因此要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生思想政治教育中的優(yōu)勢力量，開發(fā)潮州紅色文化資源網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)項目工程。

1.開發(fā)潮州紅色文化數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)平臺

數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)是一項巨大的系統(tǒng)工程，韓山師范學(xué)院要規(guī)劃整合多方力量，不同學(xué)科和知識背景的人員要交叉滲透，形成優(yōu)勢互補(bǔ)的科研團(tuán)隊，多方聯(lián)動，協(xié)同攻關(guān)這一系統(tǒng)項目。數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)平臺以各地相關(guān)紅色文化資源為基礎(chǔ)，把各地博物館、紀(jì)念館等收藏的各種革命事跡材料、圖片、文獻(xiàn)、音頻視頻和一些研究成果等資源，在分析篩選、系統(tǒng)歸類、邏輯整合的基礎(chǔ)上進(jìn)行數(shù)字化處理，使它成為一個全面、完整、規(guī)范、實用的潮州紅色教育資源網(wǎng)絡(luò)共享平臺。平臺內(nèi)容在功能上以直觀、生動、形象的動態(tài)網(wǎng)頁設(shè)計形式，提供在線觀看、在線檢索、在線交流、虛擬互動體驗、資源共享等服務(wù)，為人們提供一個學(xué)習(xí)、交流的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺。這樣的一個結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容充實、功能完備的整體數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)平臺為開展黨史、國史教育、教學(xué)、科研提供專業(yè)化、特色化服務(wù)，為傳承潮州紅色文化提供強(qiáng)有力的支撐，使學(xué)生乃至大眾領(lǐng)略到潮州紅色文化的魅力。

2.構(gòu)建潮州紅色文化微課數(shù)據(jù)庫

微課是一種用于完成特定教學(xué)任務(wù)的視頻，具有內(nèi)容具體、時間短、針對性強(qiáng)等特點，以“見微知著”和“小課堂大教學(xué)”著稱。微課不僅可以實現(xiàn)碎片化學(xué)習(xí)，更可以同時滿足線下和線上的教學(xué)需求，無論是課堂和課外還是網(wǎng)絡(luò)和單機(jī)狀態(tài)，微課視頻都可以被引入和使用，當(dāng)前教師更愿意在課堂上引入和使用微課。把微課引入教學(xué)，可以提升教師教學(xué)水平，擴(kuò)展學(xué)生知識面，對教師發(fā)展和學(xué)生自主學(xué)習(xí)都有很好的促進(jìn)作用。潮州紅色文化微課數(shù)據(jù)庫不可能涵蓋到方方面面，否則就不是微課，而是課程教學(xué)視頻或者慕課，該數(shù)據(jù)庫應(yīng)聚焦于課程的重點和難點，使學(xué)生快速深刻理解潮州紅色文化在思想政治教育中的價值。因此要對潮州紅色文化資源進(jìn)行挑選分類，將一些有代表性的資源分別以一系列的連貫知識點逐一制作成微課視頻，并制作成體系化的微課程，最后將這些微課程建設(shè)成地域文獻(xiàn)突出、文化色彩濃厚、有價值的、有生命力的潮州紅色文化資源——“微課”特色數(shù)據(jù)庫。該微課數(shù)據(jù)庫作為一種智慧教育平臺，不僅可以作為學(xué)生新媒體環(huán)境下思想政治教育的有效途徑，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)潮州紅色革命精神，促進(jìn)愛國主義教育的成效，還能成為潮州市與高校發(fā)展紅色文化的品牌項目，助推潮州紅色文化的開發(fā)與傳承。

3.利用融媒體，加強(qiáng)宣傳傳播

紅色文化、媒體融合這兩種跨類別、跨年代的方式聯(lián)合融通，可以極大地提高傳播的影響力。如2016年新華社上線的微紀(jì)錄片《紅色氣質(zhì)》，成為現(xiàn)象級傳播，不僅被電視臺、網(wǎng)站、微信、微博、新聞客戶端、戶外屏媒及海外社交媒體平臺紛紛熱播，甚至被政府部門和中小學(xué)校用作愛國主義教育的案例。韓師可以加大與政府、媒體等部門的聯(lián)動，把紅色文化研究的一系列成果，利用融媒體加以傳播宣傳，實現(xiàn)資源共享，這樣在增強(qiáng)潮州紅色文化的凝聚力和吸引力的同時，也可以提升韓師研究成果的權(quán)威性與知名度，讓學(xué)生自豪自主地接納它，從而達(dá)到良好的思政教育效果。如2018年中央電視臺音樂頻道春節(jié)特別節(jié)目《美麗中國唱起來》走進(jìn)潮州，利用融媒體技術(shù)展現(xiàn)出了潮州巨大的魅力。因此，打造潮州紅色文化資源融媒體聚合平臺，對于提升思想政治教育的實效性具有重大意義。

總之，為了實現(xiàn)思政教育改革創(chuàng)新，韓山師范學(xué)院要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，構(gòu)建激活、傳承紅色文化基因的保障體系，使紅色文化優(yōu)勢教育資源與思政理論課教學(xué)融會貫通，使黨的寶貴精神代代傳承，不斷滲透到大學(xué)生的血脈和靈魂，促使他們積極踐行社會主義核心價值觀，傳播正能量。

[1]中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》[EB/OL].（2019-08-14）[2020-05-22].http：//www.xinhuanet.com/politics/2019-08/14/c_1124876294.htm.

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責(zé)任編輯??韓謙