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      大統(tǒng)戰(zhàn)、大思政與少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康教育

      2021-09-10 09:43:19王一帆
      科技研究 2021年18期
      關(guān)鍵詞:大思少數(shù)民族心理健康

      王一帆

      摘要:少數(shù)民族大學(xué)生是一個特殊的群體,他們在心理、學(xué)習和生活方面都有明顯的特點。以“大統(tǒng)戰(zhàn)”,“大思政”為理念思考少數(shù)民族的學(xué)生的心理健康教育是有意義的。

      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族心理健康教育

      一、討論背景

      (一)“大統(tǒng)戰(zhàn)”的背景

      所謂“大統(tǒng)戰(zhàn)”,即中共中央以更高更開闊的視角,爭取人心,凝聚力量,充分發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)工作的“大團結(jié)”“大聯(lián)合”作用,為實現(xiàn)黨和國家的宏偉目標而團結(jié)努力[1]。簡言之,“大統(tǒng)戰(zhàn)”強調(diào)以新的思路、新的方法、新的視角應(yīng)對新時期、新階段的統(tǒng)戰(zhàn)工作;提倡“共識教育”。

      (二)“大思政”的背景

      “大思政”指高校運用一切可以使用的資源來做好大學(xué)生的思想政治教育工作,將大學(xué)生的思想教育作為發(fā)展的重中之重,以大學(xué)生的心理健康為前進的基礎(chǔ)。其根本點是在通過將教師的教書育人、學(xué)生本身的成長和學(xué)校的思想政治教育規(guī)律相結(jié)合,形成一個統(tǒng)一的整體,并基于反饋的情況,對大學(xué)生的思想教育工作進行改善與升級[2]。

      二、少數(shù)民族大學(xué)生特點分析

      1.生源情況

      以保山學(xué)院為例,截至2020 年11月,在校學(xué)生9610人,漢族學(xué)生6867人,占比71.5%,少數(shù)民族學(xué)生2743人,占比28.5%,涵蓋超過25個民族。

      根據(jù)人數(shù)排列依次是:彝族學(xué)生1033人,白族417人,傣族學(xué)生185人,壯族180人,哈尼族177人,傈僳族171人,苗族129人,回族126人,納西族61人,佤族55人,景頗族31人,拉祜族28人,瑤族24人,藏族20人,布依族17人,布朗族16人,阿昌族15人,普米族13人,土家族12人,仡佬族5人,滿族5人,怒族5人,蒙古族4人,侗族3人,獨龍族2人,黎族2人,土族1人,基諾族1人,德昂族1人,其他民族4人。

      男生3480人,占比36.2%;女生6130人,占比63.8%。

      本科生7312,占比76.1%;??粕?677人,占比17.5%;專升本621人,占比6.5%。

      中共黨員和預(yù)備黨員36人,占比0.4%;共青團員8417人,占比87.6%,群眾人1157,占比12.0%。

      少數(shù)民族學(xué)生生源絕大部分來自云南省各地,少部分來自貴州、重慶、四川、湖南廣西等全國各省市。

      2.少數(shù)民族學(xué)生分類

      第一類少數(shù)民族學(xué)生是來自全省及周邊的漢族和少數(shù)民族社區(qū)的學(xué)生。與漢族學(xué)生相比,這類少數(shù)民族學(xué)生無論在外表上都沒有明顯的民族特征語言、氣質(zhì)、性格沒有明顯差異。

      第二類少數(shù)民族學(xué)生是來自偏遠地區(qū)或少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生。這些少數(shù)民族學(xué)生雖然很少穿民族服裝,但他們?nèi)匀槐A糁恍┟褡辶晳T,如使用本民族語言、傈僳族語言、白族語言、苗族語言等,回族學(xué)生還有飲食方面的禁忌。

      3.學(xué)習情況

      第一類學(xué)生在各個成績段的比例與學(xué)生整體狀況相比沒有明顯區(qū)別,不及格科目數(shù)與學(xué)生整體情況基本持平。第二類學(xué)生80% 以上成績居于班級的后40%,不及格課程也明顯偏多[3]。

      4.家庭情況

      在家庭經(jīng)濟方面,結(jié)合近年來對貧困生的識別結(jié)果,少數(shù)民族學(xué)生在貧困生中的比例高于漢族學(xué)生。留守兒童的經(jīng)歷和來自多子女家庭的情況也比漢族學(xué)生突出。

      5.心理狀況

      在應(yīng)對環(huán)境、觀念、文化等變化過程中心理落差較漢族學(xué)生要大;因為性格內(nèi)向、有學(xué)業(yè)困難、家庭經(jīng)濟困難和有心理問題等因素可能會影響其人際關(guān)系的和諧。

      三、對少數(shù)民族大學(xué)生開展心理健康教育的意義

      在滇西高校,心理健康教育是將“大統(tǒng)戰(zhàn)”與“大思政”進行積極融合并迅速強化中華民族共同體意識的有效途徑之一:

      從管理上來看,心理健康教育符合高校黨委和統(tǒng)戰(zhàn)部門的運作條件,相關(guān)部門通過關(guān)注和強調(diào)少數(shù)民族學(xué)生的心理健康來達到相應(yīng)的工作目的。

      從內(nèi)容上來看,心理健康教育是思想政治教育的根本和升華,是價值觀念、理想、信念教育的教學(xué)途徑之一,是實現(xiàn)團體和諧發(fā)展和個體健康發(fā)展的必要條件。

      從對象上來看,心理健康教育可以針對全體學(xué)生共同開展,也可以結(jié)合不同少數(shù)民族的文化特征分別開展。依托不同的教育主題,從不同的維度開展針對不同對象的具體活動。

      從形式上來看,心理健康教育不僅限于課程教學(xué),還包括課程、講座,咨詢、團建、讀書會、戶外拓展等多種多樣的方式,可以個別開展,也可以組織團隊合作完成,可操作性強。

      從平臺上來看,心理健康教育能夠很好地整合各種新型的媒介和現(xiàn)代化手段,能夠通過網(wǎng)絡(luò)充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢,進行“線上+線下”的教育。這在一定程度上迎合了青年學(xué)生的需求和習慣,利于調(diào)動他們的熱情,以開發(fā)、接納的態(tài)度來學(xué)習和提升。

      四、結(jié)語

      綜上所述,“大統(tǒng)戰(zhàn)”與“大思政”既是機遇也是挑戰(zhàn),少數(shù)民族大學(xué)生心理兼具共性和差異性,搞好少數(shù)民族學(xué)生的心理健康教育就要多調(diào)研、多思考、多討論,從少數(shù)民族大學(xué)生實際的心理狀況出發(fā),為少數(shù)民族的學(xué)生的健康發(fā)展保駕護航。

      參考文獻:

      [1]郭元君,栗秀萍,張利平. 構(gòu)建“大統(tǒng)戰(zhàn)”工作格局中高校統(tǒng)戰(zhàn)部門作用研究[J].中北大學(xué)學(xué)報: 社會科學(xué)版,2018(1):11—15.

      [2]黃群芳,方建斌.高?!按笏颊惫ぷ鞲窬值膶崿F(xiàn)路徑探析[J].西北素質(zhì)教育,2019(3):24-26.

      [3]謝長旺.高校少數(shù)民族學(xué)生教育工作探析[J].教育與職業(yè),2017( 20):14—17.

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