書名:《聲樂藝術(shù)與歌劇表演》
作者:解翔
出版社:中國海洋大學(xué)出版社
ISBN:978-7-5670-1837-2
出版時(shí)間:2019 年1 月
定價(jià):55 元
隨著信息科技的高度發(fā)展,整個(gè)世界的文化趨于開放,不同文化之間的碰撞愈發(fā)激烈,這對我國聲樂藝術(shù)的演變產(chǎn)生了較大影響。在此背景下,我國應(yīng)盡快培育出符合多元文化趨勢的高素質(zhì)聲樂人才,使我國的聲樂更具特色,從而在世界文化對撞中站穩(wěn)腳跟。由解翔編著、中國海洋大學(xué)出版社出版的《聲樂藝術(shù)與歌劇表演》一書,向讀者深入介紹了聲樂藝術(shù)表演和歌劇表演的內(nèi)容與要求,并且指出了歌劇表演對聲樂藝術(shù)的促進(jìn)之處,是一本帶領(lǐng)聲樂藝術(shù)表演者入門的工具書。
《聲樂藝術(shù)與歌劇表演》全書共七個(gè)章節(jié)。第一章對聲樂藝術(shù)表演的概念和相關(guān)演繹技巧進(jìn)行了介紹;第二章從美學(xué)角度分析了聲樂藝術(shù),探尋了聲樂藝術(shù)的功能美學(xué)和聲樂美;第三章介紹了聲樂藝術(shù)中的情感并分析情感的價(jià)值;第四章從范疇、相關(guān)理論、具體演唱技法等方面詳細(xì)介紹了中國民族聲樂藝術(shù);第五章對歌劇表演作了概述;第六章對中國民族歌劇表演的歷史沿革、特征和藝術(shù)內(nèi)涵做了介紹;第七章分析了聲樂藝術(shù)與歌劇表演之間的聯(lián)系。
我國民族聲樂藝術(shù)擁有悠長的發(fā)展歷史,它是我國民族的一個(gè)重要文化印記。在新時(shí)代背景下,我國聲樂藝術(shù)需要與時(shí)俱進(jìn),在傳承原有民族聲樂藝術(shù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展出符合多元時(shí)代背景下的新型聲樂唱法,從而邁向國際化藝術(shù)舞臺,所以我國必須做好聲樂藝術(shù)的傳承發(fā)展工作。在長期的實(shí)踐活動中,歌劇表演對聲樂藝術(shù)的推動作用逐漸被聲樂藝術(shù)家所發(fā)現(xiàn),尤其是在民族聲樂教育方面,歌劇表演更被相關(guān)教育工作者認(rèn)為是促進(jìn)民族聲樂發(fā)展的有力措施。歌劇表演與聲樂藝術(shù)在概念上雖然沒有聯(lián)系,但在藝術(shù)實(shí)踐中,歌劇表演在一定程度上繼承和發(fā)展了聲樂藝術(shù),其集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
通過歌劇表演展示聲樂藝術(shù),有助于傳承和發(fā)揚(yáng)聲樂藝術(shù)。我國的歌劇表演藝術(shù)從根本上說是對我國傳統(tǒng)舞臺戲曲藝術(shù)的繼承,包含著大量傳統(tǒng)戲曲的精華,而聲樂藝術(shù)的表演形式脫胎于傳統(tǒng)戲曲的表演。也就是說,歌劇表演雖然是聲樂與戲劇相結(jié)合的現(xiàn)代化藝術(shù)形式,但其內(nèi)核依舊保留了對傳統(tǒng)聲樂形式——戲曲藝術(shù)的繼承。因此,歌劇表演是對聲樂藝術(shù)的傳承。另外,通過歌劇表演,會有效提升聲樂藝術(shù)表演者的聲樂表現(xiàn)手法。例如,溫崢嶸在經(jīng)典民族歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》中塑造“韓英”人物形象時(shí),將自己獨(dú)特的發(fā)聲技巧與傳統(tǒng)的戲曲表演藝術(shù)形式相結(jié)合,使得演、唱和人物形象相輔相成,達(dá)到了良好的舞臺效果。在這個(gè)過程中,溫崢嶸不僅提升了歌劇表演水平,還有效提高了聲樂藝術(shù)表演能力,在一定程度上促進(jìn)了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。
同時(shí),歌劇表演有助于提高聲樂藝術(shù)表演者的音樂學(xué)習(xí)能力和情感表達(dá)能力,從而促進(jìn)聲樂藝術(shù)的傳承與發(fā)展。在聲樂藝術(shù)的繼承和發(fā)展過程中,聲樂藝術(shù)表演者的演唱能力作為聲樂藝術(shù)傳承與發(fā)展目標(biāo)是否能夠達(dá)成的標(biāo)準(zhǔn),頗受傳授者的關(guān)注。而要切實(shí)繼承和發(fā)展聲樂藝術(shù),提高繼承者演唱能力和音樂認(rèn)知水平非常必要。歌劇表演要求演員對角色形象的把握要更加精準(zhǔn),而且還要求演員與演員之間形成配合,所以歌劇演員的演唱能力要求非常高,因?yàn)槠湟⒁鈭錾喜煌輪T、不同聲部之間的轉(zhuǎn)換。通過歌劇表演,聲樂藝術(shù)繼承者能夠?qū)W習(xí)重唱、復(fù)調(diào)、和聲等專業(yè)技巧,還能認(rèn)識到自己在聲樂演唱方面的不足之處,進(jìn)而針對弱勢進(jìn)行學(xué)習(xí),從而完善自己的聲樂表演能力,最終推動聲樂藝術(shù)的繼承發(fā)展。除此之外,在歌劇表演過程中,聲樂藝術(shù)繼承者會對角色形象進(jìn)行深入感知,對劇本的核心思想和角色的情感進(jìn)行剖析和感受,最終構(gòu)建起聲樂演唱與歌劇表演之間的情感橋梁,使得聲樂演唱不再是空洞的技巧表達(dá),而是飽含角色的內(nèi)心情感。長期進(jìn)行歌劇表演,聲樂藝術(shù)繼承者的情感表達(dá)能力將會得到有效增強(qiáng),從而使聲樂藝術(shù)的傳承與發(fā)展效果更加明顯。
綜上可知,在聲樂藝術(shù)的繼承和發(fā)展中,傳授者和繼承者都要重視歌劇表演的重要作用,自覺將歌劇表演融入進(jìn)聲樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)中?!堵晿匪囆g(shù)與歌劇表演》一書在詳細(xì)說明了聲樂藝術(shù)和歌劇表演的相關(guān)定義和理念后,還介紹了歌劇表演對聲樂藝術(shù)的促進(jìn)作用,為聲樂藝術(shù)表演者的未來學(xué)習(xí)之路奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。