林霄紅
于化鯉《戒貪圖》
畫中的窮秀才飽食之后靠在被子上仰望星空,浮想聯(lián)翩……他做盡了榮華富貴南柯夢。
“終日奔波只為饑,方才得飽便思衣,衣食兩般皆滿足,又想嬌容美貌妻,娶得嬌妻生愛子,恨無田地少根基,買下田園百十頃。又怨出門少車騎,庭前屋后滿車馬,復(fù)嘆無官被人欺,若要世人心里足,除非南柯一夢西?!边@首題于畫上的戒貪詩與畫相映,整幅作品構(gòu)圖辛辣、詩句幽默、嘲詠深刻,十分形象而又精辟地刻畫出人物漫無止境的欲望。
于化鯉《誰說我目中無人》
于化鯉《慶豐收》
2011年于化鯉致本文作者信札,信中他表達了要“奉獻給讀者一絲哲理和幽默體味”的想法。
這幅耐人尋味的《戒貪圖》出自著名畫家于化鯉(1933年至2014年)之手,他自幼學(xué)繪畫,早年從事商業(yè)廣告繪制,1952年參加天津市美術(shù)工作者協(xié)會工作,1955年調(diào)進天津人民美術(shù)出版社。其曾任天津人民美術(shù)出版社社長、編審,中國美術(shù)出版研究會副會長,中國美協(xié)第一、第二屆漫畫藝委會委員。
1956年,于化鯉曾經(jīng)到《漫畫》月刊編輯部學(xué)習(xí),受到主編米谷、吳耘、江有生等前輩的悉心指導(dǎo)。同年,他開始發(fā)表漫畫,漫畫代表作《誰說我目中無人》《大鬼小鬼進不來》《老鼠過街》等被中國美術(shù)館、炎黃藝術(shù)館收藏。
從北京學(xué)習(xí)歸來,于化鯉開始嘗試歌頌型漫畫的創(chuàng)作,像《大合唱》《獻給祖國的哈達》《慶豐收》《生命之歌》等以楊柳青傳統(tǒng)門神的手法,對兩個文明建設(shè)進行贊頌。
于化鯉《畫有余音》冊頁前言
2009年于化鯉致本文作者信札。
在退休后的十多年間,于化鯉閉門思畫,似乎豹隱于畫壇。2011年,他給筆者寫信談水墨漫畫創(chuàng)作,信中他談道:“我在研習(xí)水墨漫畫的過程中,只想吸取傳統(tǒng)文化的點滴精髓,學(xué)習(xí)寫意國畫的一些技法,融入漫畫藝術(shù)的某種元素,奉獻給讀者一絲哲理和幽默體味。借以抒發(fā)人生世態(tài)的只言片語的感悟。因之,一要注重具有社會意義的思想內(nèi)涵,二要把握具有新意的形式美感,三要探索藝術(shù)風格的獨特。使讀者通過藝術(shù)鑒賞的娛悅感受達到思想升華和人生感悟,提高水墨漫畫的審美價值。研習(xí)水墨漫畫的深遠意義在于豐富和發(fā)展漫畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式,增加作品的觀賞性和審美功能。促進漫畫藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮需要眾多有識之士長期悉心創(chuàng)作實踐方能逐漸取得成效?!?p>
于化鯉《鑒往知來》借助盡人熟知的神話傳說的人物八仙張果老倒騎毛驢,講述了“以史為鑒”“溫故知新”的哲理,告誡大至社會小至個人,都應(yīng)回顧歷史經(jīng)驗方知前途。萬事回頭看,鑒往方知來。
于化鯉《鐵拐李》圖中藥仙鐵拐李,弄眉把眼擠,識透世間諸般事,你哄我來我哄你。
于化鯉《換耙圖》圖中豬八戒嫌釘耙笨重過時了,換個輕的癢癢撓,過人遭事?lián)蠋紫?,逢兇化吉無窮妙。
于化鯉《貪杯圖》舉杯狂飲之際,不要忘記:古今敗事多貪杯!你看連專司抓鬼的鐘馗也貪杯中鬼計,飽了胃口丟神威。
于化鯉《搖尾狗》向你頻頻搖擺的并非是表示歡迎的尾巴。原作發(fā)表于1983年,當時得到華君武著文評好。
于化鯉《飛蛾撲火》貪欲不除如蛾撲火焚身而止。如此等等不一而足,充分說明畫家是以繪畫作品關(guān)注社會、講述人生。
2011年6月,于化鯉先生精選了12幅漫畫,為筆者創(chuàng)作了一本冊頁。這些作品雖然沒有明顯地表現(xiàn)現(xiàn)實,但卻蘊涵著對現(xiàn)實生活世態(tài)、人情的諷喻,應(yīng)有啟迪思想的作用,故將這本冊頁命名為“畫有余音”。他在冊頁首頁撰寫了前言:“古人論畫云‘畫使人驚,不如使人喜。使人喜不如使人思。遵此要旨,試以國畫寫意的筆法,融入漫畫元素。加之哲理思考和幽默感以及愉悅的觀賞性等諸多因素,構(gòu)成具有新意的藝術(shù)形式,表達切身對世態(tài)人情的感悟,籍以發(fā)揮啟迪思想升華的作用。探索小中見大。畫有余音的藝術(shù)效果。錘煉繪畫語言的個性,提高藝術(shù)審美價值?!彼钪幕枷雰?nèi)涵是作品的靈魂,決定著作品的成敗,是藝術(shù)作品價值的根本。
于化鯉筆下的漫畫人物造型端莊、構(gòu)圖豐滿,運筆、設(shè)色具有民族韻味。其中一部分是以中國寫意畫的筆法融入了漫畫藝術(shù)的元素,以簡潔明快的畫面,夸張生動的造型,將他對現(xiàn)實生活的玩味、人世間的體驗,轉(zhuǎn)化為富有哲理性、幽默感及一定文學(xué)性的畫作。這些作品讀起來輕松活潑,既閃爍著智慧的火花,又體現(xiàn)了對世態(tài)人情的諷喻作用,使善良人得到啟示,也毫不例外地照出了邪惡者的劣跡。