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      初中語(yǔ)文作文教學(xué)的重新定位

      2021-09-13 06:37:07肖軍
      語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2021年34期
      關(guān)鍵詞:技術(shù)化記敘文議論文

      肖軍

      作文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,它同閱讀教學(xué)幾乎構(gòu)成了全部的語(yǔ)文教學(xué)。作文教學(xué)效益的高低無(wú)疑也是語(yǔ)文教學(xué)效益高低的一個(gè)顯著標(biāo)志。故而,本文將從主體性的教學(xué)價(jià)值的理論解讀中,試圖來(lái)重新審視和設(shè)計(jì)新形勢(shì)下中學(xué)語(yǔ)文的作文教學(xué),以求教于方家。

      一、拓展體驗(yàn):從單純的“文以交際”“技術(shù)化”的形式操練轉(zhuǎn)向主體內(nèi)在精神的自由顯現(xiàn)

      作文教學(xué)不是去培育主體內(nèi)在精神,凸現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生的主體性,而是將負(fù)載人文精神的語(yǔ)言抽象成外在于人的可以純理性地由大的語(yǔ)言單位向小的語(yǔ)言單位解析,由語(yǔ)形向語(yǔ)義解析的客體,把這一原本形式多樣,內(nèi)容豐富生動(dòng),并滲透了對(duì)人的關(guān)懷和理解的活動(dòng)做簡(jiǎn)單片面的理解,甚至加以肢解,還原成無(wú)生命的教條。時(shí)下盛行的所謂片段作文訓(xùn)練等無(wú)不是這種理論陰云下的產(chǎn)物。作文教學(xué)這門(mén)具有鮮明個(gè)性色彩、生命意識(shí)的創(chuàng)造性很強(qiáng)的藝術(shù)變成了讓學(xué)生望而生畏、聞而生厭的“磨煉”。學(xué)生的寫(xiě)作不必有真情實(shí)感,特別是議論文寫(xiě)作,只需背誦有關(guān)的警句、套話即可。導(dǎo)致學(xué)生寫(xiě)作能力的整體性倒退,審美能力的普遍下降。

      寫(xiě)作文絕不是純粹的無(wú)精神內(nèi)涵的語(yǔ)言字碼本身,而是形成人的獨(dú)立的精神本體,在潛移默化中樹(shù)立人的自我的精神與人格,就是建立一個(gè)絕對(duì)不同于他人,而又與他人、與社會(huì)、與時(shí)代文化相互融洽的真正自我。只有用心靈思索,眼中的世界才能更加清晰地歸于本真。也就是說(shuō),愈是濡染了主體的“感情色素”的東西,就愈是鮮活的、明敏的、富瞻的、個(gè)性的、獨(dú)特的、深刻的。學(xué)生作文中的這些品質(zhì),實(shí)際上標(biāo)示著沉甸甸的生命質(zhì)感的存在,映現(xiàn)一個(gè)活潑的“我”的靈魂。

      可見(jiàn),只有拓展主體的生命體驗(yàn),讓主體內(nèi)在的精神自由顯現(xiàn),讓其心靈隨生活而歌,讓其思想隨客觀事物而舞,就有了他們對(duì)人生的深切了悟,對(duì)社會(huì)的高屋建瓴的洞悉。“技術(shù)化”的訓(xùn)練是不能讓作文教學(xué)真正取得成效的。

      二、抒寫(xiě)性靈:從“文以載道”轉(zhuǎn)向“文以言志”

      現(xiàn)行作文教學(xué)另外的一個(gè)偏頗就是過(guò)分地強(qiáng)調(diào)文以載道,導(dǎo)致以主題的意識(shí)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)作為判斷作文的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生被預(yù)置在某種既定的話語(yǔ)體系中。

      這種作文教學(xué)遠(yuǎn)離學(xué)生的自我身心,學(xué)生對(duì)此有強(qiáng)烈的排斥傾向。因而,越是強(qiáng)化這種教學(xué),學(xué)生也就越遠(yuǎn)離它。于是,有的學(xué)生準(zhǔn)備兩套話語(yǔ)系統(tǒng),一套應(yīng)對(duì)老師與考試,而另一套用在周記、信件、隨筆的“私人作文”中,在這里才能看到他們心靈世界的率性剖白,在于寫(xiě)出了自我感受。

      三、拆除樊籬:文體與命題從封閉、單一轉(zhuǎn)向開(kāi)放多元

      命題作文不但在思維取向與誘導(dǎo)上就先入為主,從“主題”出發(fā)把“立意”概念化,并且指定技巧、修辭的運(yùn)用范圍。這實(shí)際上一切都被指令化了。同時(shí),即或命題作文,平時(shí)的寫(xiě)作訓(xùn)練抑或應(yīng)試作文,文體也成了限制學(xué)生自由的圍墻、束縛學(xué)生手腳的鐐銬。我們要求學(xué)生要么只能寫(xiě)記敘文,要么只能寫(xiě)議論文,不讓學(xué)生越雷池半步。善寫(xiě)記敘文的,面對(duì)議論文題目會(huì)無(wú)所作為:善寫(xiě)議論文的,面對(duì)記敘文也會(huì)表現(xiàn)平平。一個(gè)學(xué)生不可能任何文體都會(huì)寫(xiě)得好。一題多體、一題任體。淡化文體便能為學(xué)生提供充分展示自己寫(xiě)作才華的機(jī)會(huì)。

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