茶世蓮

摘要：史料研讀作為獲取歷史信息的一種方式，在歷史教學(xué)與社會研究中得到廣泛應(yīng)用。本文用史料研讀法對《史記》中有關(guān)西漢初期社會發(fā)展情況記載的研讀，從而探究罰金刑能在漢初社會實(shí)行的原因。

關(guān)鍵詞：史記;罰金刑;漢初社會

罰金刑作為一種財(cái)產(chǎn)刑，因其懲罰方式靈活、懲治犯罪行為的手段比較溫和而廣泛應(yīng)用于中國古代社會。早在西周至春秋時(shí)期，我們國家就已經(jīng)開始使用罰金刑。到秦代，罰金刑被稱為貲刑，從出土的湖北云夢睡虎地秦簡中可知，秦代的貲刑處罰范圍涉及秦代社會生活的諸多方面[1]，對于調(diào)整當(dāng)時(shí)社會關(guān)系具有重要作用。

漢王朝建立后，秦時(shí)期的許多法律制度被繼承下來，貲刑更名為罰金刑被納入到西漢初年的法律體系中。《二年律令》是漢初法律制度的藍(lán)本，也是人們研究西漢罰金刑必不可少的文獻(xiàn)資料。

《二年律令》中有關(guān)罰金的法律規(guī)定，幾乎囊括了漢初社會所有涉及到的罰金條例，并對當(dāng)時(shí)的社會關(guān)系起到一定的調(diào)節(jié)作用?！抖曷闪睢分械牧P金刑能夠在漢初社會施行并非由偶然因素促成，它與漢初社會發(fā)展有密切的聯(lián)系。接下來，筆者就通過《史記》等史書中有關(guān)西漢初期社會發(fā)展情況記載的研讀，從而探究罰金刑能在漢初社會實(shí)行的原因。

（一）漢初統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)政策，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展

由于連年不斷的農(nóng)民戰(zhàn)爭，造成秦末社會接近崩潰。漢朝剛建立時(shí)，百廢待興。漢高祖為穩(wěn)定社會，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，采取了一系列重農(nóng)政策。[2]賦稅方面：減輕田賦，將原來的十稅一降為十五稅一;節(jié)制政府開支，“量吏祿，度官用，以賦于民”;[3]（p.1418）限制商人的商業(yè)活動(dòng)，“令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之?！盵3]漢高祖實(shí)行與民休養(yǎng)生息的政策后，漢初生產(chǎn)逐漸恢復(fù)。到孝惠皇帝、高后統(tǒng)治之時(shí)，農(nóng)業(yè)方面出現(xiàn)了“民務(wù)稼穡，衣食滋殖”[3]的局面。到文帝時(shí)，下詔：“農(nóng)，天下之本也，其開田籍，朕親率耕，以給宗廟粢盛?！盵3]景帝時(shí)亦下詔：“農(nóng)，天下之大本也。”[3]漢初統(tǒng)治者為恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，實(shí)行重農(nóng)政策，切實(shí)推動(dòng)漢初農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而改善了下層農(nóng)民的生活境況，這為《二年律令》中的罰金刑實(shí)行提供了條件。

（二）漢初商品經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)與發(fā)展

漢初經(jīng)濟(jì)經(jīng)過高祖、孝惠、高后三朝的發(fā)展，到文帝即位時(shí)出現(xiàn)了“民棄本逐末，耕者不能半，貧民雖賜之田，猶賤賣以賈”[4]的局面?！稘h書·食貨志》載：“商賈大者，積貯倍息;小者，坐列販賣?！盵5]《漢書·伍被傳》稱漢代商業(yè)之盛是“重裝富賈，周流天下，道無不通?！盵5]當(dāng)時(shí)的商人階層具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)勢力，他們憑借其經(jīng)濟(jì)勢力可以影響政府，甚至是社會。當(dāng)時(shí)的王侯和官吏都要受他們的勢力約束，他們因此被稱為“素封”?！妒酚洝へ浿沉袀鳌份d：“今有無秩祿之俸，爵邑之入，而樂與之比者，命曰‘素封’。封者食租稅，歲率戶二百，千戶之君則二十萬，朝覲聘享出其中。庶民農(nóng)工商賈，率亦歲萬息二千（戶），百萬之家則二十萬，而更徭租賦出其中，衣食之欲，恣所好美矣。”[3]漢初商品經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，雖然對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展是一個(gè)較大的沖擊，但卻促進(jìn)了封建社會貨幣經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。商人憑借其經(jīng)濟(jì)勢力在國家政治生活中占有一定的地位。此外，官商結(jié)合。這些都為罰金刑能在漢初實(shí)行提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

（三）漢初“約法省禁”政策的實(shí)施

漢高祖劉邦在率軍入關(guān)之初，就宣布廢除秦的嚴(yán)刑峻法，并與關(guān)中父老“約法三章”。惠帝、高后時(shí)期，丞相曹參沿襲了蕭何輔佐漢高祖劉邦時(shí)的舉措。司馬遷在《史記·呂太后本紀(jì)》中評價(jià)到：“孝惠皇帝、高后之時(shí)，黎民得離戰(zhàn)國之苦，君臣俱欲休息，乎無為，故惠帝垂拱，高后女主稱制，政不出房戶，天下晏然，刑罰罕用，罪人是希?！钡轿木皶r(shí)期，法律方面也有一些重要改革。廢除了漢律中沿襲秦律而存在的一些嚴(yán)刑酷法?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》記載：“上曰：‘法者，治之正也，所以禁暴而率善人也’?！盵3]這時(shí)期的許多官吏也做到了“斷獄從輕，但責(zé)大指，不求細(xì)苛。”[6]在漢初統(tǒng)治者“約法省禁”政策的引導(dǎo)下，漢初法律的執(zhí)行較為清明溫和。罰金刑作為一種較輕的財(cái)產(chǎn)刑，它在漢初社會的實(shí)施，迎合了統(tǒng)治者施行的“約法省禁”政策。因此，這也是罰金刑能夠在漢初實(shí)行的重要原因。

（四）官吏拜金主義思想的誘導(dǎo)

朱紅林先生認(rèn)為“貨幣經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，也助長了官吏的拜金主義思想，使得他們對一般輕微案件的判決更側(cè)重于經(jīng)濟(jì)處罰?！盵7]筆者也認(rèn)同這一觀點(diǎn)。罰金刑雖是一種財(cái)產(chǎn)刑，但它也是一種斂財(cái)?shù)氖侄危驗(yàn)樗兄诮y(tǒng)治階級經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)。所以在官吏拜金主義思想的誘導(dǎo)下，罰金刑得以在漢初社會生活的各個(gè)方面實(shí)行。

結(jié)束語：

筆者認(rèn)為漢初社會的大環(huán)境為《二年律令》中的罰金刑廣泛施行提供了社會基礎(chǔ)和條件，使罰金刑能夠發(fā)揮其作用來盡可能調(diào)和各種社會關(guān)系。此外，罰金刑自身具有的靈活性也是促使它能在漢初社會發(fā)揮作用的原因之一。

參考文獻(xiàn)：

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