以身發(fā)財(cái)　不如以財(cái)發(fā)身

嚴(yán)學(xué)鋒

欲發(fā)大財(cái)，必修大德;欲以身發(fā)財(cái)，必受其害。

2021年7月，因犯操縱證券市場(chǎng)罪，愷英網(wǎng)絡(luò)控股股東、80后企業(yè)家王悅陷入牢獄之災(zāi)，被罰款1000萬(wàn)元。

儒家經(jīng)典《大學(xué)》有一句名言：“仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)?！边@句話的意思是：仁愛(ài)的人仗義疏財(cái)以修養(yǎng)自身的德行，不仁的人不惜以生命為代價(jià)去斂錢發(fā)財(cái)。王悅操縱證券市場(chǎng)屬于“以身發(fā)財(cái)”，他的貪婪違法最終害了自己。

草根創(chuàng)業(yè)? 套現(xiàn)成果

草根創(chuàng)業(yè)者王悅富有企業(yè)家精神，能力突出，曾是輝煌一時(shí)的商業(yè)人物。

1983年，王悅出生于蘇州，父母是老師。2001年，他考入211高校長(zhǎng)安大學(xué)，本來(lái)想讀計(jì)算機(jī)專業(yè)，但因分?jǐn)?shù)不夠，被調(diào)劑到水文與水資源工程專業(yè)。他對(duì)專業(yè)課不感興趣，將更多精力花在了喜歡的計(jì)算機(jī)領(lǐng)域。

王悅在讀大學(xué)期間開始創(chuàng)業(yè)，作為非專業(yè)人士自己寫程序，做了手機(jī)彩鈴網(wǎng)站，賺得數(shù)百萬(wàn)元，多少有點(diǎn)傳奇色彩。但他為此付出了代價(jià)：因?yàn)閽炜铺?，他只獲得大學(xué)畢業(yè)證，沒(méi)拿到學(xué)位證。畢業(yè)后，他入職某社交網(wǎng)站，工作3年后，晉升為游戲業(yè)務(wù)總監(jiān)。

2008年，25歲的王悅再次創(chuàng)業(yè)，成立愷英網(wǎng)絡(luò)，總部位于上海，他是大股東、董事長(zhǎng)。公司定位為專業(yè)的游戲研發(fā)商、運(yùn)營(yíng)商，研發(fā)了諸多經(jīng)典游戲產(chǎn)品，如《藍(lán)月傳奇》《摩天大樓》等。

近年來(lái)，伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)及電子產(chǎn)品的普及，網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)興起，成就了一批企業(yè)及創(chuàng)業(yè)者，如騰訊、網(wǎng)易、巨人網(wǎng)絡(luò)。從經(jīng)濟(jì)利益來(lái)看，游戲產(chǎn)業(yè)潛力無(wú)限，王悅作為創(chuàng)業(yè)者眼光不俗，首次創(chuàng)業(yè)就選對(duì)了方向。

愷英網(wǎng)絡(luò)的業(yè)績(jī)一度優(yōu)秀。2015年至2017年，公司的凈利潤(rùn)分別為6.5億元、6.8億元、16.1億元，加權(quán)平均凈資產(chǎn)收益率分別達(dá)72%、46.9%、39%，收益率遠(yuǎn)超平均水平。

2015年，愷英網(wǎng)絡(luò)作價(jià)63億元借殼上市，32歲的王悅成上市公司控股股東、董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理。2016年的富豪榜上，王悅身家66億元。以此來(lái)看，這個(gè)白手起家的80后，能力超群。

談及在校時(shí)創(chuàng)業(yè)，王悅稱是“對(duì)賺錢的沖動(dòng)”。通過(guò)質(zhì)押愷英網(wǎng)絡(luò)股份，王悅套現(xiàn)高達(dá)5億元，實(shí)現(xiàn)了財(cái)富自由。創(chuàng)業(yè)艱難一達(dá)目的可謂苦盡甘來(lái)，創(chuàng)業(yè)者合法套現(xiàn)、享受成果，對(duì)當(dāng)事人是正能量，客觀上可以激勵(lì)后來(lái)者的創(chuàng)業(yè)之志。

以身發(fā)財(cái)人栽了

然而，王悅得意過(guò)了頭，忘了居安思危。年輕有為，繼而年輕妄為，人栽了。

2019年5月，王悅因涉嫌操縱證券市場(chǎng)罪被上海市公安局刑事拘留。2020年12月，上海市第一中級(jí)人民法院判決王悅犯操縱證券市場(chǎng)罪，判刑五年六個(gè)月，并處罰金1000萬(wàn)元。王悅提出上訴。今年7月，上海市高級(jí)人民法院終審駁回上訴，維持原判。

刑法關(guān)于“操縱證券、期貨市場(chǎng)罪”的規(guī)定是：有下列情形之一，操縱證券、期貨市場(chǎng)，影響證券、期貨交易價(jià)格或者證券、期貨交易量，情節(jié)嚴(yán)重的，處五年以下有期徒刑或者拘役，并處或者單處罰金;情節(jié)特別嚴(yán)重的，處五年以上十年以下有期徒刑，并處罰金。王悅獲刑超過(guò)五年，行為屬于“情節(jié)特別嚴(yán)重”。

愷英網(wǎng)絡(luò)市值一度高達(dá)近500億元，王悅出事以來(lái)市值長(zhǎng)期不足100億元，2021年8月3日為86億元，其身家大跌。截至今年7月底，王悅所持全部愷英網(wǎng)絡(luò)股票（占21.44%）均質(zhì)押、被凍結(jié)，這意味著他很大可能失去對(duì)企業(yè)的控制權(quán)。

王悅被刑拘的2019年，公司虧損高達(dá)18億元。此前的2018年，則盈利兩億元。對(duì)比之下，公司發(fā)展大受影響，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下。此外，企業(yè)聲譽(yù)受損，陷入發(fā)展困境，大批企業(yè)骨干離職，人才嚴(yán)重流失。

以身發(fā)財(cái)，從程度來(lái)看，包括道德水平低下去謀財(cái)（如做第三者）、普通違法（如賭博之類的治安事件）、犯罪（如搶劫罪），最嚴(yán)重的是人為財(cái)死。資本市場(chǎng)有著巨大的財(cái)富放大效應(yīng)，操縱證券市場(chǎng)是發(fā)財(cái)?shù)慕輳?，同時(shí)也是一條邪路。

《列子》記載，昔齊人有欲金者，清旦請(qǐng)冠而之市，適鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，問(wèn)曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”對(duì)曰：“取金之時(shí)，不見(jiàn)人，徒見(jiàn)金?！?/p>

可見(jiàn)，早在兩千多年前，先賢就點(diǎn)出了見(jiàn)利忘義、以身發(fā)財(cái)之可笑、不可取，但很多后人并未引以為鑒。

以財(cái)發(fā)身，是人做了財(cái)富的主人;以身發(fā)財(cái)，則是人做了財(cái)富的奴隸。前者是明智之舉，后者不能長(zhǎng)久，即使實(shí)現(xiàn)了財(cái)富自由，也極可能落得人身不自由甚至毀滅，何必自討苦吃，最后悔不當(dāng)初呢？

進(jìn)德修業(yè)

天下熙熙，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往。愛(ài)財(cái)可謂人的天性，整體來(lái)看，愛(ài)財(cái)利于個(gè)人、社會(huì)發(fā)展，尤其是在法治社會(huì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。問(wèn)題是，如何獲得財(cái)富？其一是有道，基礎(chǔ)是仁德，財(cái)富多少跟能力、運(yùn)氣成正比。二是無(wú)道，即不仁，包括道德水平低下、違法。

企業(yè)家的創(chuàng)富能力、擁有的財(cái)富遠(yuǎn)超常人，各種富豪榜上，絕大多數(shù)人是企業(yè)家。王悅、安邦集團(tuán)董事長(zhǎng)吳小暉、雷士照明創(chuàng)始人吳長(zhǎng)江均因創(chuàng)業(yè)而身家過(guò)億元。這些企業(yè)家最終落得入獄、名裂、財(cái)富大貶值，主因是不仁，即以身發(fā)財(cái)，為此付出代價(jià)。

事實(shí)上，在出事之前，眾多企業(yè)家已經(jīng)因經(jīng)營(yíng)企業(yè)而身家豐厚、套現(xiàn)頗豐。如果不是之后以身發(fā)財(cái)，可能不會(huì)落得身敗名裂的下場(chǎng)，可安享之前的企業(yè)經(jīng)營(yíng)成果，修得善終。從這個(gè)意義上看，不少企業(yè)家更多是“缺德”而非“乏能”，即德不配財(cái)。

2021年7月，河南遭受暴雨洪災(zāi)，眾多企業(yè)（家）、普通民眾積極捐款，這是典型的“以財(cái)發(fā)身”。世人賺錢的目的有多種，相較物質(zhì)層面的享受，滿足精神需求屬于更高層面，其中包括以財(cái)發(fā)身。

傳統(tǒng)文化中有“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”“天道酬善”“大成靠德”“樂(lè)善好施”等流傳千年的理念。當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的人、組織投身慈善公益。整體而言，以財(cái)發(fā)身有利于個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。得道多助失道寡助，以財(cái)發(fā)身者會(huì)得道多助。

很多時(shí)候，為富不仁對(duì)當(dāng)事人來(lái)說(shuō)是有相當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)的。最近的吳亦凡事件，即涉及為富不仁、以身發(fā)財(cái)。以身發(fā)財(cái)?shù)囊淮髥?wèn)題是，價(jià)值觀扭曲、拜金主義，進(jìn)而行為失當(dāng)，發(fā)生道德、違法問(wèn)題，乃至自作孽不可活。當(dāng)以身發(fā)財(cái)思想流行時(shí)，整個(gè)社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)大問(wèn)題。一些年輕人包括創(chuàng)業(yè)者對(duì)此不可不警惕。

倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。曾經(jīng)，中國(guó)人重要的是解決溫飽問(wèn)題，彼時(shí)以身發(fā)財(cái)有著一定的現(xiàn)實(shí)合理性，一度“笑貧不笑娼”。改革開放四十多年后，我國(guó)人民的生活水平得到極大的改善，優(yōu)秀的企業(yè)家層出不窮，法制、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相對(duì)健全，人們走上了發(fā)家致富的康莊大道，以身發(fā)財(cái)空間日益變窄、代價(jià)大。在這種背景下，社會(huì)弘揚(yáng)、推行以財(cái)發(fā)身有一定的環(huán)境基礎(chǔ)，其中“先富起來(lái)”的企業(yè)家完全可以率先踐行。事實(shí)上，不少企業(yè)家在此方面已很有作為，如福耀玻璃董事長(zhǎng)曹德旺等人大力度捐獻(xiàn)個(gè)人財(cái)產(chǎn)。

《易經(jīng)》有言“進(jìn)德修業(yè)”“厚德載物”，進(jìn)德是修業(yè)的基石，兩者完全可以良性互動(dòng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，很多人更多選擇修業(yè)發(fā)財(cái)，而忽視了進(jìn)德，缺德如何不害人害己？欲發(fā)大財(cái)，必修大德;欲以身發(fā)財(cái)，必受其害。

（作者系第三力學(xué)國(guó)際董事學(xué)院研究員）

（編輯 謝云鳳? ?2861126366@qq.com）