每一件器具都是樹的一種想法

汪維倫

白紙自然地鋪開(kāi)一片遼闊，一片土地的遼闊，也亦一片田園的遼闊。面對(duì)這片遼闊，筆是一柄耕作的器具。它在這里播種下墨香，讓無(wú)邊的想象在這里生成幅員遼闊的長(zhǎng)卷，叫閃光的思想于此處豐富出時(shí)代嶄新的畫圖。而那一方蓄滿濃墨的石硯，則如一方蓄滿滋潤(rùn)之源的池渠。澆灌開(kāi)藝術(shù)的花朵，延伸著文化的氣脈。這便是一方書桌的貢獻(xiàn)，也亦是一棵欽慕于文化和藝術(shù)之樹的愿望。

一棵樹選擇做一方書桌，成就自己一個(gè)獻(xiàn)身文化與藝術(shù)的夢(mèng)想。期盼于長(zhǎng)期與文房四寶為伴，四季沉浸于書香和墨罄之中。去接受文化的熏陶，去沐浴藝術(shù)的雨露。閑情里不失藝趣，益智中多是書香。哪怕是去陪伴一介書生的挑燈夜讀，也不覺(jué)得辛苦，反而為能染上幾分書生意氣和學(xué)子風(fēng)范而感到欣慰。即使就是成為一張小學(xué)生的課桌，一棵樹也愿意委屈求全。因?yàn)槟苡H自目睹天真無(wú)知的少兒從此尋到進(jìn)入書山的路徑，并能推波助瀾地去相助那初會(huì)持槳的青青學(xué)子，于無(wú)涯的學(xué)海里搏擊風(fēng)浪，揚(yáng)帆起航。

選擇以成為一方書桌（或課桌），是一棵樹能最好地去親近文化，服務(wù)藝術(shù)的一種方式。也是一種明智而又高雅的選擇。以至于讓我都想成為一本擱置在這方書桌上的書，以便去與之交談?；蚴侨ゴ蛱揭幌逻@棵成為書桌的樹，除此之外還在思想些什么？

怎樣讓“累”舒適地歇下來(lái)，并且盡快地從勞作者身上釋散開(kāi)去？

一只凳子做到了這些。

制作凳子的原料最先便是木頭，這些木頭都來(lái)自于樹的身上。凳子的樣式很多：有長(zhǎng)凳、短凳、高凳、矮凳、圓凳、方凳……還有椅子、沙發(fā)等等。這些都是用來(lái)讓人坐著歇息的。當(dāng)然也有坐著工作的，之所以選擇坐著工作，其目的也只有一個(gè)，那就是為了讓工作的人工作起來(lái)更輕松、更舒適。

樹樁和樹段是最原始的凳子。

說(shuō)到凳子，仿佛聽(tīng)到一棵樹正在耳邊對(duì)我輕聲細(xì)語(yǔ)：“累了吧？這兒有凳子呢，坐下來(lái)歇歇?！?/p>

選擇傾訴心聲最好的方式，要么用歌唱的方式，讓最真摯的情感通過(guò)歌聲唱出來(lái);要么以音樂(lè)的形式，把心中的所思所念所想通過(guò)某種樂(lè)器的彈奏，讓其變成動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，將其心聲表達(dá)出來(lái)。

這是人間一種最美妙的情感表達(dá)方式。

于是，便有許多的樂(lè)器被制作出來(lái)。吉他、琵琶、古琴、古箏、二胡、京胡、小提琴……這些樂(lè)器的集成，其主要材質(zhì)中少不了樹的成分——木材的貢獻(xiàn)。盡管每樣樂(lè)器所演奏出的音質(zhì)有所不同，給人的樂(lè)感也不盡相同。但那被彈奏出的樂(lè)曲終究要代表的都將是一種心聲——彈奏者的心聲，疑惑一棵成為樂(lè)器的樹的心聲？

只要是動(dòng)聽(tīng)的，都能打動(dòng)人，甚者能讓人涕淚濕襟。

由此讓我相信一棵樹也是有心聲的。不一樣的樂(lè)器就是它的不一樣的傾訴。

看見(jiàn)一位老人的行走不是很方便，一棵樹便向那位老人伸過(guò)去一只手臂，想過(guò)去攙扶他一把。于是，這只伸給老人的手臂，便成了一根杵在老人手中的拐杖。

給饑餓者奉送上一個(gè)盛裝食物的木制器皿，于是，這人間便又多出了一個(gè)飯碗來(lái)。

只有那只沉入佛海中沉沉睡去的木魚，每天被修行者一遍又一遍不停地敲打著，不知道什么時(shí)候才會(huì)被喚醒。