張媛媛 張圣虎 李朋

這張合影拍攝于1995年4月。

斯時(shí)，“沂蒙六姐妹”中的公方蓮已逝世，照片中只剩下張玉梅、伊廷珍、伊淑英、楊桂英、冀貞蘭五姐妹。當(dāng)年風(fēng)風(fēng)火火的擁軍姐妹均已邁入遲暮之年。照片中的石碾，是沂蒙老區(qū)人民碾糧攤煎餅的重要工具，曾為當(dāng)年擁軍支前工作立下汗馬功勞。

1995年4月的一天，圖片拍攝者侯國(guó)良為她們定格下這一瞬間，成為展現(xiàn)“沂蒙六姐妹”最常用的一張照片?！耙拭闪忝谩钡慕蟹ㄓ蓙?lái)已久。早在1947年6月10日《魯中大眾》中，一篇題為《婦女支前擁軍樣樣好》的文章，報(bào)道了她們的支前事跡和崇高的革命獻(xiàn)身精神，并稱(chēng)她們?yōu)椤耙拭闪忝谩薄?/p>

忘我奉獻(xiàn)支前忙

1947年孟良崮戰(zhàn)役期間，只有150多戶人家的野店鎮(zhèn)煙莊村里，成年男子都隨部隊(duì)上了前線，連六七十歲的老漢，也拄著木棍給解放軍帶路去了。于是，山村成了“女人國(guó)”。我華東野戰(zhàn)軍為了創(chuàng)造圍殲敵整編第74師的戰(zhàn)機(jī)，在這一帶頻繁活動(dòng)。煙莊村每天都有部隊(duì)路過(guò)。部隊(duì)來(lái)了后，需要村里幫著安排住宿、籌備糧草、護(hù)理傷員。

“男人們都不在家，咱們姐妹們應(yīng)該把村里的工作擔(dān)下來(lái)，要不然怎么對(duì)得起一心為咱們老百姓做貢獻(xiàn)的隊(duì)伍呢？”于是，張玉梅當(dāng)村長(zhǎng)，伊廷珍當(dāng)副村長(zhǎng)，其他人分別擔(dān)任財(cái)糧員、公安員等職務(wù)，六姐妹共同挑起了領(lǐng)導(dǎo)全村的任務(wù)。

部隊(duì)一來(lái)，張玉梅和伊廷珍就帶領(lǐng)大家為部隊(duì)支鍋?zhàn)鲲?、安排歇腳住宿、籌集軍馬草料……一切都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，六姐妹帶領(lǐng)全村為部隊(duì)烙煎餅約15萬(wàn)斤，湊集軍馬草料約3萬(wàn)斤，洗軍衣8000多件，做軍鞋500多雙。

孟良崮戰(zhàn)役打得最激烈的時(shí)候，六姐妹接到了運(yùn)送彈藥的任務(wù)。她們毫不遲疑地接過(guò)了這個(gè)似乎只有男人才能完成的任務(wù)，并動(dòng)員村里年輕能干的婦女組成運(yùn)輸隊(duì)，上了前線。飛機(jī)在頭頂上轟轟地飛，子彈在頭頂上嗖嗖地響，裹著小腳的六姐妹和村里其他婦女們兩人一組抬一個(gè)100多斤的彈藥箱，40多里山路，翻山越嶺，將彈藥送到前線炮兵和前沿陣地。由于裹著小腳，姐妹們的腳都磨破了，血水和裹腳布粘在一塊兒，腳腫得連鞋都脫不下來(lái)，但她們沒(méi)一個(gè)喊累說(shuō)疼。

多年以后，伊廷珍的兒子徐敏安曾問(wèn)過(guò)母親：“你們當(dāng)時(shí)不怕嗎？”老人家說(shuō)：“不害怕，就是死了也是光榮的?！?/p>

撐起勝利“半邊天”

“裹著布的腳兒咚咚響，肩扛著軍糧送前方，前方部隊(duì)打勝仗，后方咱要多幫忙，多幫忙來(lái)送軍糧，送軍糧來(lái)多幫忙，不怕山高水又深，不怕路遠(yuǎn)千里長(zhǎng)，前方同志吃得飽，保衛(wèi)好咱家鄉(xiāng)……”

這首歌謠唱得就是“沂蒙六姐妹”的事跡。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，部隊(duì)打到哪里，六姐妹就跟到哪里去支前， 她們做軍鞋、烙煎餅、籌糧草，擁軍支前走在前。

冀貞蘭是六姐妹中針線活做得最好的。她經(jīng)常幫著姐妹們打鞋殼、做鞋幫、納鞋底。一只鞋底要納120行，一行要過(guò)30多針，每針都要經(jīng)過(guò)錐眼、穿針、走線、拉緊等四五道工序。這是個(gè)很枯燥的活兒，但冀貞蘭每針每線都一絲不茍。有一次，翻箱倒柜也找不到一塊鞋面布，她一咬牙，便把自己正穿著的衣服大襟撕下來(lái)做了鞋面布。這件衣服是她結(jié)婚時(shí)候的嫁妝，一直沒(méi)怎么舍得穿。

公方蓮的手上有一處顯眼的傷疤，很多年后兒子伊廷傳才知道，母親在支援孟良崮戰(zhàn)役期間，一人看三盤(pán)鏊子，兩天兩夜沒(méi)合眼，攤到最后頭暈眼花，眼皮直打架，烙著烙著就睡著了，手伸在火燙的鏊子上，烙出了水泡，留下了傷疤。那時(shí)的母親累了困了，就用涼水洗一把臉，又接著烙，一直堅(jiān)持到任務(wù)完成，共攤了160斤煎餅。

為了給解放軍的戰(zhàn)馬籌集草料，六姐妹扛上秤，拿起賬本，背上繩子，就上路了。當(dāng)時(shí)的伊淑英懷有身孕，行動(dòng)困難。爬山越嶺的時(shí)候，她只覺(jué)得兩腿像灌了鉛似的，怎么也抬不起來(lái)，就坐在石頭上，想歇一下腳。姐妹們知道她的難處，勸她回村去干點(diǎn)別的工作。伊淑英剛往回走了幾步，聽(tīng)到遠(yuǎn)處戰(zhàn)馬嘶鳴，放眼一看，大路上正開(kāi)過(guò)一支騎兵。她立刻又折返回來(lái)，繼續(xù)往山上爬。姐妹們問(wèn)她為什么又回來(lái)了，她說(shuō)：“隊(duì)伍正在開(kāi)進(jìn)，我怎么能往回走呢？”大家手拉手往上爬，沒(méi)有一個(gè)人掉隊(duì)。姐妹們咬緊牙，硬是帶領(lǐng)村里婦女組成的運(yùn)輸隊(duì)，翻山越嶺把5000斤草料按時(shí)送到了指定的地點(diǎn)。

是她們的無(wú)私奉獻(xiàn)為部隊(duì)提供了堅(jiān)強(qiáng)的后勤保障，筑起了不倒的人民長(zhǎng)城，撐起了勝利的“半邊天”。

一心向黨跟黨走

崢嶸歲月里，在沂蒙山區(qū)流傳著這樣一句話：“母送兒，妻送郎，最后一子送戰(zhàn)場(chǎng)。一口飯，做軍糧;一塊布，做軍裝;最后一件破棉襖，蓋在擔(dān)架上?！?/p>

六姐妹之一的楊桂英，兒子還沒(méi)長(zhǎng)到可以上戰(zhàn)場(chǎng)，就落下了殘疾。那時(shí)敵人快要到達(dá)煙莊這一帶，部隊(duì)和村民要轉(zhuǎn)移。部隊(duì)首長(zhǎng)找到六姐妹，命令盡快轉(zhuǎn)移，并委托她們找8套便衣。六姐妹迅速借來(lái)衣服、帽子等，又幫助戰(zhàn)士進(jìn)行化裝。但她們還沒(méi)有走出村子，敵人就已經(jīng)占領(lǐng)了南山。一顆炮彈打來(lái)了，把楊桂英4歲的兒子耳朵震聾了。

楊桂英的女兒公愛(ài)民每次提起耳聾的哥哥，就會(huì)淚流不止。她說(shuō)：“每次來(lái)了領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)問(wèn)母親有沒(méi)有困難時(shí)，母親都說(shuō)沒(méi)有?！彼X(jué)得母親只需要說(shuō)一句，哥哥就不會(huì)因?yàn)闊o(wú)人照顧，過(guò)早地離世了。

在公愛(ài)民的印象中，母親楊桂英一直很忙碌，到處開(kāi)會(huì)。解放后，母親是村里的婦女主任。剛開(kāi)始實(shí)行計(jì)劃生育的時(shí)候，母親為了給村里的婦女們做思想工作，常常晚上給她們開(kāi)會(huì)。母親不僅不拿國(guó)家的一針一線，有時(shí)還往里貼補(bǔ)。家里的暖瓶被母親帶去開(kāi)會(huì)，就再也沒(méi)拿回來(lái)。

時(shí)光荏苒，染白了六姐妹的雙鬢，但不變的是她們堅(jiān)韌果敢、自立自強(qiáng)的精神。她們從未向黨提出任何要求，不僅如此，當(dāng)國(guó)家遇到災(zāi)難時(shí)，她們還會(huì)拿出當(dāng)年支前的氣概。2008年“5.12”汶川地震后，“沂蒙六姐妹”自行開(kāi)展了“交納特殊黨費(fèi)，捐獻(xiàn)一顆愛(ài)心”的活動(dòng)，每人捐款600元。當(dāng)她們從電視上看見(jiàn)子弟兵在一線不怕流血犧牲、冒著生命危險(xiǎn)參與抗震救災(zāi)的情景時(shí)，心疼得直掉眼淚，就發(fā)動(dòng)兒媳、孫女和全村婦女經(jīng)過(guò)十幾個(gè)晝夜加工，趕制了500雙“千層底”寄給了抗震救災(zāi)一線的子弟兵，讓子弟兵穿上它，在地震災(zāi)區(qū)再立新功。

2016年6月21日，最后一位“沂蒙六姐妹”伊淑英去世了。六姐妹雖然都不在了，但“沂蒙六姐妹”的精神依然影響著一代又一代的中華兒女。