撰文/李瑜

福湘女中朝氣蓬勃的青年

“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。”一代偉人毛澤東摯愛的“驕楊”，如璀璨的流星劃過天際，將年輕的生命奉獻(xiàn)給了她和愛人的共同信仰。以革命烈士楊開慧的故事創(chuàng)作的文學(xué)藝術(shù)作品不勝枚舉，其中不乏經(jīng)典之作。然而用碗碗腔來呈現(xiàn)當(dāng)下青年與百年前正青春的革命者的藝術(shù)對望，卻是一次全新的嘗試。

楊開慧，1901年出生于湖南長沙縣清泰鄉(xiāng)板倉（今開慧鎮(zhèn)開慧村）。父親楊昌濟(jì)是一位思想進(jìn)步的學(xué)者、教育家。1913年，楊開慧隨父親遷往長沙，并在那里認(rèn)識毛澤東。1920年冬，楊開慧加入了中國社會主義青年團(tuán)，成為湖南第一批團(tuán)員。同年，她和毛澤東在長沙舉行了簡樸的婚禮，結(jié)為革命伴侶。1922年，楊開慧加入中國共產(chǎn)黨。大革命失敗后，毛澤東按照黨的八七會議指示領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義，楊開慧帶著3個孩子回到長沙板倉開展地下斗爭。1930年10月，楊開慧被捕。敵人逼問毛澤東的去向，要她公開宣布與毛澤東脫離夫妻關(guān)系。楊開慧堅定地說：“犧牲我小，成功我大”“要我和毛澤東脫離夫妻關(guān)系，除非?？菔癄€！”1930年11月14日，楊開慧就義于長沙瀏陽門外識字嶺，年僅29歲。

“雖然已有不少同題材的優(yōu)秀作品立在舞臺上，我們?nèi)赃x擇創(chuàng)作碗碗腔《驕楊之戀》?！睏铋_慧飾演者、陜西省戲曲研究院院長李梅介紹了碗碗腔《驕陽之戀》的創(chuàng)作初衷，“在中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要時間節(jié)點，陜西省戲曲研究院作為黨領(lǐng)導(dǎo)下成立的第一個紅色戲曲團(tuán)體，有責(zé)任、有義務(wù)做好紅色革命題材的創(chuàng)作。楊開慧的故事有廣泛的群眾基礎(chǔ)，通過藝術(shù)手法呈現(xiàn)，更能引起觀眾的共鳴?！?/p>

怎樣不落入同質(zhì)化、套路化、標(biāo)簽化的創(chuàng)作泥潭，怎樣賦予作品思想與藝術(shù)的獨特氣質(zhì)，成為擁有高辨識度、經(jīng)得住觀眾和時間檢驗的劇目，是擺在主創(chuàng)團(tuán)隊面前的一個大課題。通過反復(fù)比對研討同題材劇目，主創(chuàng)團(tuán)隊心目中那個“不一樣”的楊開慧漸漸浮現(xiàn)出來。“要為革命者的理想和愛情唱一首贊歌，一首百年仍是風(fēng)華正茂的青春贊歌！”編劇王建平通過大量走訪，查閱歷史資料，力圖還原出一個普通的女性共產(chǎn)黨員，她是母親是妻子也是女兒，是一個有血有肉有信仰也有柔情的獨立女性。她對丈夫愛戀，對孩子慈愛，對母親依戀，對土地眷戀。以楊開慧19歲的少女時期到29歲英勇就義這10年間的關(guān)鍵事件為故事線索，從求學(xué)時期與青年毛澤東相知相愛結(jié)成伴侶，到毅然離家投入轟轟烈烈的革命洪流，再到被捕入獄歷經(jīng)百般折磨始終英勇不屈，直至壯烈犧牲，讓觀眾循著人物認(rèn)識自我、尋求自我、實現(xiàn)自我，舍身忘我的成長軌跡，去體會革命先烈對理想信仰的崇高追求。楊開慧犧牲的時候，匍匐在大地上，唱出了“大地啊，母親，讓女兒融入你的懷抱，你中有我，我中有你?！边@時的楊開慧已經(jīng)不僅僅是妻子，是一名普通的黨員，更是一位經(jīng)歷了革命洗禮成熟了的戰(zhàn)士。她不再作為偉人背后的故事出現(xiàn)，而是一位在五四運動中自我覺醒的青年，一個從小愛到大愛、從小我到大我不斷成長和成熟的新青年。“這就是《驕楊之戀》想要塑造的‘不一樣’的楊開慧。”總導(dǎo)演查明哲說。

為了保護(hù)孩子、保全丈夫和共同的追求與事業(yè)，楊開慧毅然選擇犧牲自我

大量對白展示正反兩派人物心理的深層斗爭

“忠魂之舞”舞出革命者的悲壯與豪邁

一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂

寫意和詩化是該劇創(chuàng)作的獨到之處?？倢?dǎo)演提煉出“驕陽之靈”這一人物精神世界的外化形象，與“點式”敘述線并行，為詩意表達(dá)找到出口?！扒啻褐琛薄按呵橹琛薄盁挭z之舞”“忠魂之舞”，運用現(xiàn)代舞蹈和傳統(tǒng)戲曲相結(jié)合的戲劇美學(xué)，外化楊開慧的精神世界。用本我與靈魂的對話，來探尋人物成長的心路歷程。詩歌的引入也成為推動劇情發(fā)展的一條暗線。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為學(xué)生時代的楊開慧日后走上革命道路做了情與理的鋪墊，《橘頌》《沁園春.長沙》頌出楊開慧愛戀中的心聲，面對叛徒和軍閥劊子手的逼供，《自由與愛情》化作她的錚錚誓言。

《驕楊之戀》使用了機械轉(zhuǎn)臺、高低錯落的青石臺階和拱橋，凸顯了湘湖大地的自然環(huán)境，小橋、渡口、湖面蕩舟，運用舞臺美學(xué)營造極富詩意的意境美?！稗D(zhuǎn)臺從時空上來說是抽象的，中性的；從理念上來說，它吸取了戲曲走圓場的經(jīng)驗，場景切換輕輕一轉(zhuǎn)，就能實現(xiàn)自然流暢的時空轉(zhuǎn)換?！蔽杳涝O(shè)計羅江濤說。故事徐徐展開，劇中人物漸次出場。每個人物都有思辨，都有視角，都在成長，都在改變。他們在思辨中探尋生命的價值，不斷堅定理想與信仰，這些可知、可感的人物群像共同為楊開慧的生命譜寫了一曲絢麗的贊歌。

碗碗腔是國家級非遺劇種，有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目，比如《金琬釵》《楊貴妃》《紅色娘子軍》等?！巴胪肭磺逍卵胖隆⑽窦?xì)膩，更適合表現(xiàn)女性的情感戲。”該劇作曲聶四季說。因此從音樂上講，碗碗腔十分契合楊開慧這一女性題材，能夠最大限度地展現(xiàn)人物的豐富情感，營造委婉纏綿的音樂氛圍。作曲黨中田將湖南民歌元素融入到碗碗腔的音樂體系之中，創(chuàng)作插曲《傻俊角》，來描繪楊開慧和毛澤東的愛情，又象征著楊開慧對祖國的眷戀，即統(tǒng)一于全劇整體風(fēng)格又不失地域特色。堅守碗碗腔的旋律，保留碗碗腔的音樂傳統(tǒng)，進(jìn)行合情合理地突破創(chuàng)新，最終讓大氣恢宏與細(xì)膩委婉并存于《驕楊之戀》的音樂之中?！巴胪肭皇且粋€小劇種，沒有完全流傳開，如果這部原創(chuàng)大戲能夠成功，那么碗碗腔也將重新回到觀眾的視野，這對劇種的傳承和發(fā)展是十分有價值的。我相信碗碗腔《驕楊之戀》不會讓觀眾失望?！标兾魇蚯芯吭涸洪L李梅說。

（劇照由陜西省戲曲研究院提供）