吳志平
中國(guó)的紫砂藝術(shù)與文化歷史非常悠久,已經(jīng)逐漸有了一種穩(wěn)定的藝術(shù)與創(chuàng)作結(jié)構(gòu),有一部分是屬于經(jīng)典器型的造型款式,在這個(gè)經(jīng)典款式的基礎(chǔ)下又會(huì)有著創(chuàng)新與新的發(fā)展。筋紋器是紫砂壺三大基本器型之一,紫砂筋紋器也是紫砂創(chuàng)作器型中制作起來(lái)非常有難度且重要器型中的一種。它主要是用線條與塊面互相配合,讓點(diǎn)線面形成鮮明的韻律,使其在動(dòng)感上的視覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)能夠達(dá)到最好的效果?!吧虾咸摇弊鳛榻罴y器與花器的結(jié)合體,它以“桃”獨(dú)具特色的象征與意義進(jìn)行仿生創(chuàng)作,造型生動(dòng)形象,處處洋溢著自然清新的生機(jī)與活力,充滿了意趣盎然的生命力。這件作品的文化內(nèi)涵與藝術(shù)魅力表現(xiàn)得非常有自然甜美之氣,創(chuàng)作者把經(jīng)典器型與創(chuàng)意進(jìn)行再次創(chuàng)新與發(fā)展,讓這件作品重獲新生。
這件紫砂壺“上合桃”把整壺的古典大方、簡(jiǎn)潔大氣的韻味感表現(xiàn)得十足,筋紋器與花器的互相結(jié)合為這件作品增添了許多藝術(shù)效果,非常精彩。紫砂壺“上合桃”整個(gè)壺身被筋紋線分割成了五個(gè)塊面,也可以說(shuō)是五瓣筋囊,整器被分割得均勻規(guī)律,線條與塊面的對(duì)比明顯極具張力與藝術(shù)性,筋囊塊面也非常飽滿,曲線流暢,凹凸有致,藝術(shù)表現(xiàn)形式非常有韻味?;ㄆ鞣律茉熘饕潜憩F(xiàn)在這把壺的壺鈕上,運(yùn)用了桃枝的造型線條,曲線有度,把小小的壺鈕塑造得生動(dòng)逼真,在壺蓋上還用桃葉作為點(diǎn)綴與襯托,對(duì)“上合桃”也是有點(diǎn)題的作用,處處都展現(xiàn)出這把壺的創(chuàng)作題材非常新穎、紫砂技藝與工藝非常精湛??傮w來(lái)說(shuō),制作這樣一把“上合桃”還是非??简?yàn)紫砂匠人的技藝功底的。
這把紫砂壺“上合桃”主要主題還是以“桃”為主,加上筋紋的裝飾更為這把壺增添了幾分色彩?!疤摇笔情L(zhǎng)壽的象征,整器以桃為主題展開(kāi)創(chuàng)作,處處蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的桃文化。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“桃”的理解與意義不是只有一種,“桃”可以是一種吉祥的符號(hào),也可以是長(zhǎng)壽的象征。從吉祥符號(hào)來(lái)說(shuō)就像是一種圖騰,有著象征與寄托美好事物的意義,是一種吉祥文化,是各個(gè)名族人民對(duì)美好生活的期待與向往,經(jīng)過(guò)幾百年來(lái)的發(fā)展,傳統(tǒng)文化象征的各種吉祥文化與關(guān)于“桃”的各種不同寓意都在潛移默化中存在于各個(gè)民族與百姓的心中,“桃花”也是有象征著春天與愛(ài)情的寓意的,是人們對(duì)美好姻緣的一種向往。桃還有著中國(guó)神話元素,西游記中王母娘娘的蟠桃就是中國(guó)文化的顯化,從桃花到桃葉都閃耀著中國(guó)的民俗文化與神話傳說(shuō)。這件紫砂壺“上合桃”整體給人一種古色古香的古典雅致之感,色澤醇厚偏深,壺面毫無(wú)點(diǎn)綴與裝飾,盡顯紫砂泥料的自然與質(zhì)樸,給人一種純美的感受,整個(gè)泥料表面光滑細(xì)膩,光澤度極好,淳樸光澤更顯紫砂技藝的精湛,把紫砂壺質(zhì)樸、典雅、清新脫俗的韻味展現(xiàn)了出來(lái),也把桃文化的藝術(shù)特征展現(xiàn)得淋漓盡致。
紫砂壺的特殊性與歷史文化已經(jīng)是為眾人所熟知,至今也已經(jīng)有五六百年的歷史了,紫砂技藝經(jīng)過(guò)代代匠人的傳承與創(chuàng)新、不斷摸索與進(jìn)步,創(chuàng)造出來(lái)的紫砂造型也是越來(lái)越有創(chuàng)新,隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展,紫砂匠人與賞壺人的藝術(shù)審美也在不斷提高,品味也在不斷提升,對(duì)于紫砂創(chuàng)作的要求也越來(lái)越高。逐漸地,紫砂壺的價(jià)值與藝術(shù)含金量也不斷提高,這也就促使了紫砂壺市場(chǎng)的不斷發(fā)展,從而對(duì)紫砂匠人的技藝要求也越來(lái)越高,同時(shí)還需要匠人不斷提升自己的文化內(nèi)涵,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化也不斷發(fā)展與傳承。