王騰
中國(guó)明清城墻是指最終建成于中國(guó)明清時(shí)期的,兼具軍事防御、抗洪防災(zāi)和空間規(guī)劃等功能的體系性構(gòu)筑物,包括南京城墻、西安城墻、荊州城墻、襄陽(yáng)城墻、臨海臺(tái)州府城墻、壽縣城墻、興城城墻、鳳陽(yáng)明中都皇城城墻①等?!爸袊?guó)明清城墻”的價(jià)值體系豐富多樣,包含了歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、思想價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、使用價(jià)值等。
南京城墻是“中國(guó)明清城墻”文化遺產(chǎn)價(jià)值體系中的典型代表,無(wú)論是在現(xiàn)存長(zhǎng)度、存在規(guī)模方面,還是在保存原真性等方面,目前在世界范圍內(nèi)它都是佼佼者。南京城墻也是“中國(guó)明清城墻”文化遺產(chǎn)價(jià)值體系中的都城城墻代表,是唯一體現(xiàn)中國(guó)明清時(shí)期都城整體規(guī)劃的城市城墻,同時(shí),其在傳統(tǒng)城墻筑造技術(shù)和古代禮制建筑等級(jí)展現(xiàn)等方面都有研究?jī)r(jià)值。研究“中國(guó)明清城墻”的價(jià)值體系是理清明清城墻內(nèi)部?jī)r(jià)值構(gòu)造,完善明清城墻價(jià)值內(nèi)容的必要條件,而南京城墻作為中國(guó)明清城墻的代表,其個(gè)體價(jià)值可以與“中國(guó)明清城墻”價(jià)值體系中的表現(xiàn)一一映射,又以其獨(dú)特的自身價(jià)值存于其中。
一、歷史價(jià)值
研究南京城墻的核心價(jià)值,首先應(yīng)該明確其上的“中國(guó)明清城墻”文化遺產(chǎn)價(jià)值體系,在相互對(duì)應(yīng)匹配的同時(shí),發(fā)現(xiàn)南京城墻在“中國(guó)明清城墻”文化遺產(chǎn)價(jià)值體系中的突出價(jià)值以及與其他城墻比對(duì)下的獨(dú)特價(jià)值。從文物學(xué)的角度出發(fā),其建筑物的存在意義在很大程度上決定了建筑物的整體形式。具體而言,南京城墻的基礎(chǔ)價(jià)值是其歷史價(jià)值,這就是南京城墻的“政治內(nèi)涵”。
城墻是中國(guó)城市最特殊的標(biāo)志,中國(guó)城市基本都有城墻作為城市邊界,這種重要性正如瑞典學(xué)者奧斯伍爾德·喜仁龍所說(shuō):“在中國(guó),沒(méi)有城墻的城市,就像沒(méi)有屋頂?shù)姆孔?。”②可?jiàn),城墻對(duì)于城市的功用是等同于家對(duì)于人的意義的。南京城墻的意義要超越這一點(diǎn),其“家”的意義不僅對(duì)應(yīng)城市,還對(duì)應(yīng)整個(gè)國(guó)家。明朝的建立使南京又一次成為一個(gè)王朝的首都,進(jìn)而成為這個(gè)唯一在南方建立政權(quán)并一統(tǒng)中華版圖的王朝的都城。對(duì)于如此特殊而又重要的政治地位,修建一座與之匹配的城墻也就理所當(dāng)然。這座城墻從規(guī)劃到設(shè)計(jì),再到筑造,動(dòng)用了明王朝最高級(jí)的工程師和最繁多的勞動(dòng)力。無(wú)論是由宮城、皇城、京城、外郭組成的四重城垣結(jié)構(gòu),還是由四重城垣構(gòu)成的230多平方千米的廣大區(qū)域,都彰顯了當(dāng)時(shí)世界第一大城的實(shí)力,其被稱(chēng)為“曠世城垣”絲毫不過(guò)分。這座由政權(quán)締造者朱元璋和其謀士一同規(guī)劃設(shè)計(jì)的城墻,除了體現(xiàn)朱元璋意圖一統(tǒng)天下、建立不世之功的氣概,也從建筑的各個(gè)側(cè)面顯示出其對(duì)“國(guó)之中土”這一建都筑城傳統(tǒng)思想的創(chuàng)新③。
二、科學(xué)價(jià)值
除了城墻本身自帶的政治屬性,作為一個(gè)建筑體系,其最直接的價(jià)值體現(xiàn)在筑造技術(shù)上,也就是其科學(xué)價(jià)值。城墻的科學(xué)價(jià)值是多元的,這些筑造技術(shù)所映射的科學(xué)價(jià)值不但在城市建設(shè)之初得到呈現(xiàn),更在長(zhǎng)期的城市規(guī)劃和城市發(fā)展中成為重要的指導(dǎo)方向。
(一)防御堅(jiān)壁
城墻的主要功能是防御,“筑城以衛(wèi)君,造郭以守民”④即陳述了城墻的基本功能,它是以保衛(wèi)和守護(hù)為主要功能的建筑。中國(guó)進(jìn)入文明社會(huì)后,城墻的防御性能逐步發(fā)展為成熟的體系,城市中的政治、商業(yè)及居民設(shè)施都因城墻得到了很好的庇護(hù)。
南京城墻的防御功能從筑造細(xì)節(jié)來(lái)看,無(wú)論是在建筑材料、建筑方式,還是在建筑設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)上,都贏得了當(dāng)時(shí)各界翹楚的鼎力支持。在材料方面,采用“物勒工名”的方式,以“責(zé)任到人”的形式保證了最基礎(chǔ)、最小建筑單位的質(zhì)量要求,體制之嚴(yán)苛前無(wú)古人。在建筑形式方面,內(nèi)甕城的設(shè)置是中國(guó)軍事建筑史上的一大創(chuàng)舉,加大了防御的強(qiáng)度,使南京城墻在當(dāng)時(shí)固若金湯。
(二)城建指導(dǎo)
因城墻而形成的閉合空間,如同一個(gè)城市的容器,這是美國(guó)學(xué)家劉易斯·芒福德⑤對(duì)城墻與城市關(guān)系所作的形容。中國(guó)古代城墻這一城市容器包含了城市豐富的文明內(nèi)涵,其中的城市空間、城市功能、城市價(jià)值等都得到了全面體現(xiàn)。城墻對(duì)城市格局有很大的制約作用,規(guī)范了城市的規(guī)模,城墻的平面布局影響著城市的交通格局和建筑空間的分布與組合,城門(mén)的數(shù)量和方位對(duì)城市內(nèi)外道路交通的走向和位置具有重要的限制和引導(dǎo)作用。
南京明代鼓樓向東至朝陽(yáng)門(mén),向西北至儀鳳門(mén)與鐘阜門(mén),向南至聚寶門(mén)基的距離基本相等。以鼓樓為原點(diǎn),其與中山門(mén)、中華門(mén)兩條延線的夾角均為60°(±5°),這兩條延線與獅子山中心點(diǎn)分別形成各為150°(±5°)的夾角,在平面設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出明代南京城“不規(guī)整”中的“規(guī)整”布局⑥。這三條線也分別對(duì)應(yīng)了相應(yīng)的功能分區(qū),城東為皇城區(qū),是南京的政治核心區(qū)域;城南為商市區(qū),是城內(nèi)市民的生活、貿(mào)易、休閑區(qū)域;城北為軍屯區(qū),是軍隊(duì)墾田屯糧的區(qū)域(圖四)。這種布局在中國(guó)都城筑造史上也屬罕見(jiàn),也從側(cè)面凸顯了城墻在城市內(nèi)部功能區(qū)域劃分上的重要作用。
(三)防洪樞紐
中國(guó)古代城市防洪體系由障水系統(tǒng)、排水系統(tǒng)、調(diào)蓄系統(tǒng)、交通系統(tǒng)組成。南京城墻的障水系統(tǒng)主要依靠城墻本體,城墻的城磚質(zhì)地堅(jiān)硬,已經(jīng)成熟的黏合技術(shù)使城墻本體十分牢固,足以抗御洪水。南京城墻的排水系統(tǒng)、調(diào)蓄系統(tǒng)得益于建設(shè)以秦淮河為骨干的多功用城市水系。江浙一帶水鄉(xiāng)城市中的水系,本身就具有給水、排水、交通、防火、軍事防衛(wèi)等多種功用,被喻為“古城之血脈”,其排水、排洪和調(diào)蓄上的作用又使之成為城市防洪的重要設(shè)施。
除此之外,南京城墻的城壕水系還采用了水管銅閘節(jié)制水流,在筑城時(shí),靠埋在城垣下的水管來(lái)溝通幾處被城墻切斷的水流。為了溝通城墻內(nèi)外的水系,南京城墻設(shè)置了水關(guān)和大小不等的涵閘,水關(guān)可以通船,而涵閘僅能通水,這也與城門(mén)配合,共同組成了防洪功能的交通系統(tǒng)。通過(guò)這些防洪系統(tǒng)的配合作用,在明代276年間南京僅有8次水災(zāi)記錄,平均34.5年一次。可見(jiàn),南京城市防洪體系是比較完善的,防洪功能是比較有效的⑦。
三、文化價(jià)值
城墻發(fā)展到明清時(shí)期,已經(jīng)達(dá)到了技術(shù)頂峰,成熟的設(shè)計(jì)和建筑手法使城墻的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值得到彰顯。與此同時(shí),城墻也通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的建筑表達(dá)演變,不再僅是用于防御、防洪等功能的建筑本體。南京城墻作為中國(guó)都城城墻的代表,營(yíng)造了集合當(dāng)時(shí)主流社會(huì)精英的分析策劃和皇權(quán)表達(dá)的意愿投射,是“中國(guó)明清城墻”文化遺產(chǎn)價(jià)值體系中不可多得的價(jià)值闡述。
中國(guó)古代城墻的設(shè)計(jì)思想除表現(xiàn)堪輿學(xué)文化外,星相學(xué)也是構(gòu)成其整體的重要組成部分,意在借助宇宙星相彌補(bǔ)城市建設(shè)中的不利客觀因素。星相學(xué)的加入,使建筑體系仿佛有了皇權(quán)天命所授的神秘精神力量,對(duì)于鞏固封建帝王的統(tǒng)治有十分重要的效果,自古以來(lái)都被統(tǒng)治者推崇和效法。英國(guó)學(xué)者李約瑟⑧也在《中國(guó)科技技術(shù)史》中提到,中國(guó)傳統(tǒng)建筑的布局對(duì)“宇宙的圖案”充滿了向往,這和中國(guó)古代傳統(tǒng)筑城方式的理念非常契合,我國(guó)自古便有星相學(xué)和古代天文學(xué)相結(jié)合為帝王統(tǒng)治服務(wù)的案例。例如,《吳越春秋》里對(duì)伍子胥筑城的描寫(xiě)就提到了“相土嘗水,相天法地”,同時(shí)在構(gòu)筑城門(mén)的時(shí)候也要對(duì)應(yīng)“天之八風(fēng)”和“地之八聰”⑨,這是星相學(xué)和筑城相關(guān)的最早記載。
有學(xué)者認(rèn)為,明南京城在規(guī)劃初期,為體現(xiàn)統(tǒng)治者“神授皇權(quán)”的統(tǒng)治地位,城市建設(shè)的策劃者們利用宇宙天象的投射,結(jié)合南京的山水地形等自身地理?xiàng)l件、前朝舊城垣體系、軍事和防洪等多方面的情況,將南京城城垣規(guī)劃成了“南斗星”與“北斗星”相結(jié)合的模式。這種說(shuō)法參考了漢代長(zhǎng)安城,在其修筑外郭后,城市城墻所構(gòu)建出的平面圖形也呈現(xiàn)出了不規(guī)則的形狀:北城形如北斗,南城形似南斗,故漢長(zhǎng)安城也被稱(chēng)為“斗城”⑩。這種說(shuō)法雖有待商榷,但古代城市規(guī)劃利用星相學(xué)的案例數(shù)不勝數(shù),這就是當(dāng)時(shí)城市象征主義的宇宙觀 和中國(guó)古代建筑的獨(dú)特規(guī)劃設(shè)計(jì)語(yǔ)言。南京明城墻的規(guī)劃設(shè)計(jì)正是在這個(gè)背景下,通過(guò)“填湖建宮”等一系列的方法,調(diào)整了南京城市建都的不利地理?xiàng)l件,讓統(tǒng)治者得到“奉天承運(yùn)”和“皇權(quán)天授”的心理慰藉。
四、結(jié)語(yǔ)
中國(guó)古代城墻是世界古代城墻中非常獨(dú)特的存在,它的構(gòu)筑時(shí)間延續(xù)之久,構(gòu)筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)之復(fù)雜,單體建筑形態(tài)之多樣,建筑技術(shù)水平之高超都是同類(lèi)型建筑體系中首屈一指的。作為中國(guó)城墻修筑巔峰的“中國(guó)明清城墻”,其總結(jié)、繼承和發(fā)展了中國(guó)古代筑城的規(guī)劃思想和筑造技術(shù),并將城墻的基本形態(tài)和結(jié)構(gòu)功能單元完善定型,形成了完整、縝密的構(gòu)筑邏輯。所以,“中國(guó)明清城墻”作為人類(lèi)城市文明多樣性的珍貴案例,可以為中國(guó)古代城市和現(xiàn)代城市的基本形態(tài)提供參照。南京城墻作為“中國(guó)明清城墻”文化遺產(chǎn)中的典型代表,它自身的核心價(jià)值也是明清城墻體系中的價(jià)值范本,它蘊(yùn)含的政治、技術(shù)、文化、藝術(shù)價(jià)值無(wú)一不顯示出“城墻文明”體系的本質(zhì)內(nèi)涵。
注釋
①據(jù)2015年6月在湖北荊州召開(kāi)的中國(guó)明清城墻聯(lián)合申遺第三次推進(jìn)會(huì)決定,河北宣化、河北正定、河南開(kāi)封、福建長(zhǎng)汀、廣東肇慶等5地也加入“中國(guó)明清城墻申遺”名單,使中國(guó)明清城墻申遺工作形成“8+5”捆綁模式,但申報(bào)依然按照原8城進(jìn)行。
②楊國(guó)慶:《城墻的文化意義與當(dāng)代城墻文化保護(hù)》,《中國(guó)文化遺產(chǎn)》,2011年第1期。
③楊國(guó)慶,王志高:《南京城墻志》,鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán),鳳凰出版社2008年版。
④唐代徐堅(jiān)《初學(xué)記》引漢《吳越春秋》載:“筑城以衛(wèi)君,造郭以守民?!边@里的“城”“郭”都是指城墻。
⑤(美)劉易斯·芒福德:《城市發(fā)展史》,中國(guó)建筑工業(yè)出版社2005年版。
⑥楊國(guó)慶:《南京城墻》,譯林出版社2013年版。
⑦吳慶洲:《中國(guó)古城防洪研究》,中國(guó)建筑工業(yè)出版社2009年版。
⑧(英)李約瑟:《中國(guó)科技技術(shù)史》,科學(xué)出版社1978年版。
⑨周生春:《吳越春秋輯校匯考》,上海古籍出版社1997年版。
⑩武復(fù)興:《西安史話》,載《名城史話》,中華書(shū)局1984年版。
(美)芮沃壽:《中國(guó)城市的宇宙論》,載施堅(jiān)雅主編:《中華帝國(guó)晚期的城市》,中華書(shū)局2000年版。