像沙粒

什么人才能從旅行中有所收獲？如果旅行算一種治療方法，它確實有一定的洗滌靈魂的作用，但不會包治百病。

能從旅行中受益的人，本身在日常生活中必然是善良的人，對自己的內(nèi)心世界充滿深情關(guān)注，同時努力捕捉世界的影響。這些能從旅行中受益的行者，是心靈領(lǐng)域的藝術(shù)家，敏感含蓄，也許衣服又臟又破，跟人打交道呆頭呆腦，但他們卻有著大藝術(shù)家般細致的靈魂。他們從旅行磨合里，提煉營養(yǎng)物質(zhì)。

沒有頓悟，從側(cè)面反證旅行不具有治病救人的神奇功效，它因人而異，因人生觀而異，因人生閱歷而異。就像讀書，每個個性鮮明的讀者，滿懷希望地讀，但多數(shù)人還是只看懂我們熟悉的道理。

旅行對我們絕大多數(shù)人來說，只是片止痛藥，也許可以治好諸如失戀、家庭矛盾、工作壓力大這類無關(guān)存亡的小毛病，清除我們被優(yōu)越生活慣壞的“寂寞病”，但治愈不了“癌癥”。所以，通過一次旅行就讓人凈化心靈，攘除偏見、狂妄、心靈畸形，這是最讓我受不了的赤裸裸的胡扯。可是，數(shù)量可觀的旅行達人依然大肆販賣這些旅行意義，企圖用旖旎的風光加上幻想的旅行意義，引誘還沒有擺脫貧困的人們辭職、放棄工作甚至學業(yè)，來一場“說走就走的旅行”，帶上一點點東拼西湊的旅費去探求旅行牛人倡導的引人入勝的奇跡之旅。

旅行是營養(yǎng)品，旅行也可以沖動，但我們不該盲從，尤其不要為贏得別人的尖叫盲目地來一場“說走就走的旅行”。如果你認為旅行是給你提供成長機會的話，那么邁出第一步之前，你對自己的旅途進行細致規(guī)劃，正是你不再做個旁觀者，從此親自經(jīng)歷成長的有益鋪墊。如果你連這第一步都做不到，哪里還有談我要成長的資格呢？如果你連自我保護的意識和手段都不具備，卻一味要到旅行中去經(jīng)歷悲喜交加的心路歷程，我認為這樣認定旅行的意義，聽上去自由又美好，但它不健康，也未必有好收獲。

思考人生，懂得關(guān)愛別人，領(lǐng)悟死亡意義，難道一定要去印度，要到加爾各答的“垂死之家”親臨其境才行嗎？如果你對城市路邊一只瀕臨死亡的流浪貓熟視無睹，如果你對自己父母也缺少關(guān)心的話，那么，即使在特雷莎修女創(chuàng)辦的“垂死之家”直面死亡，你也不會就此清醒，更深一步地領(lǐng)會愛與奉獻的意義。即使震驚，一覺醒來，你依然是原來的你。

我反對的不是旅行本身，而是打著開闊眼界和讓心靈成長的旗號所寫的那些迎合消費者心態(tài)倡導旅行的書?，F(xiàn)在，很多旅行牛人都有贊助，或靠賣字維持生活，他們可以來一場“說走就走的旅行”，也可以長年累月四海為家，但這種方式卻普及不了。