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      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及改進策略
      ——以博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)為例

      2021-10-18 03:42:16李璐瑤安徽師范大學新聞與傳播學院
      環(huán)球首映 2021年10期
      關鍵詞:故宮博物院文創(chuàng)博物館

      李璐瑤 安徽師范大學新聞與傳播學院

      一、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)概述

      “文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念最早出現(xiàn)于1998年的《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》,文件中將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為:發(fā)源于個人創(chuàng)造力、技能和天分,能夠通過應用知識產(chǎn)權創(chuàng)造財富和就業(yè)機會的產(chǎn)業(yè)。該概念強調(diào)“個人創(chuàng)造力”之于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本性。

      結合國家統(tǒng)計局印發(fā)的《文化及相關產(chǎn)業(yè)分類(2018)》及《國民經(jīng)濟行業(yè)分類2019年修改版》等文件對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)覆蓋行業(yè)進行劃分,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)主要包括:工藝藝術業(yè)、影視傳媒業(yè)、出版服務業(yè)、動漫游戲業(yè)、休閑旅游業(yè)、教育培訓業(yè)、設計服務業(yè)、會議展覽業(yè)、文化裝備業(yè)九大重點行業(yè)。見表1。

      表1 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)分類

      二、博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

      (一)博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境

      1.政策推動文化與科技融合發(fā)展

      博物館是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類其中之一,享受著中國對于文化產(chǎn)業(yè)的相關政策,將文化與科技融合。2019年8月,科技部、中央宣傳部等六部門聯(lián)合印發(fā)《關于促進文化和科技深度融合的指導意見》,就推動文化與科技深度融合,提出九項重點任務,包括:文化共性技術研發(fā)(人機交互、虛擬現(xiàn)實、機器視覺聽覺等)、大數(shù)據(jù)文化體系建設、媒體融合、內(nèi)容生產(chǎn)傳播手段現(xiàn)代化、提升文化裝備水平等。其中以故宮博物院為例,通過先進的360全景技術,把全景故宮也搬到了移動互聯(lián)網(wǎng)上,通過360全景技術游客可以全方位觀看故宮內(nèi)外全景。

      2.網(wǎng)生一代引領文創(chuàng)消費新潮流

      據(jù)相關統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,中國文化消費群已經(jīng)完成迭代更新,“95后”(Z世代)網(wǎng)生一代開始引領文創(chuàng)消費新潮流。從小接觸新鮮事物的年輕用戶群體并非排斥中國的傳統(tǒng)文化,當中國傳統(tǒng)文化以一種新方式回歸大眾視野,依然可以贏得青年群體的喜愛。其中,文化季播節(jié)目《上新了·故宮》由故宮博物院和北京廣播電視臺出品、華傳文化聯(lián)合出品、春田影視共同制作的一部綜藝節(jié)目,也是博得了青年群體的青睞。

      3.“國貨熱”浪潮興起

      隨著國家綜合實力不斷增強,國人的民族自信也在飛躍式增強,不斷加深對本土文化的認同感,同時我國產(chǎn)業(yè)供應鏈也日趨完善,國產(chǎn)品牌得到越來越多消費者的認可。“國潮”開始興起。而博物館文化產(chǎn)業(yè)與時俱進,開始創(chuàng)立自己的產(chǎn)品,出售博物館文創(chuàng)周邊。

      4.探索式消費逐漸取代清單式消費

      移動互聯(lián)網(wǎng)、社交網(wǎng)絡的快速發(fā)展,重新定義了消費場景。過去的消費者習慣按照生活計劃展開消費,“清單式消費”“功能式消費”是其主要特征;但在今天,消費者的消費需求已經(jīng)不停留于此,“體驗式消費”“獵奇式消費”成為刺激消費新模式,“審美式消費”“探索式消費”成為年輕一代消費主旋律[1]。

      2019年引爆市場的盲盒經(jīng)濟,正是當下探索式消費、獵奇消費興起的縮影。2020年“雙11”期間,與往年不同,直播帶貨的“流量擔當”——故宮,其生產(chǎn)的盲盒取代了口紅成為“雙11”活動力推產(chǎn)品,猜不透品類的盲盒玩法成為帶貨利器。

      (二)博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展動向

      1.文化跨界融合推動文創(chuàng)“破圈”

      文化跨界融合包括“文化+文化”“文化+科技”“文化+電商”等,為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)打開新的發(fā)展空間,“文化+”“+文化”已成為趨勢,日益多元的跨界融合推動著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“破圈”?!拔幕?直播”“文化+電商”已經(jīng)成了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背后強有力的推動力。2020年“雙11”期間,除了故宮、上海博物館頻推直播之外,國內(nèi)多數(shù)博物館也推出各種優(yōu)惠活動“預熱”。

      2.天貓掀起博物館文創(chuàng)電商熱潮

      近年來,博物館業(yè)務紛紛轉(zhuǎn)移到線上,電商平臺成為圖書館文創(chuàng)IP變現(xiàn)的主要渠道。目前,國內(nèi)外已有多家歷史博物館入駐天貓。世界著名的博物館如大英博物館、盧浮宮博物館、紐約大都會博物館都在淘寶天貓購物平臺上擁有自己的旗艦店。國內(nèi)的故宮博物院、敦煌博物館、上海博物館、蘇州博物館也入駐了天貓。

      三、博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展困境

      (一)產(chǎn)品創(chuàng)新力不足

      縱觀博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品大多注重實用性和創(chuàng)新性,但隨著近幾年文化創(chuàng)意品牌日益增多以及消費者需求升級,博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)新的空間在不斷縮小,如何更好地發(fā)掘博物館中的文化并賦予其生命力,如何持續(xù)吸引消費者的關注,如何通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品維持品牌的影響力,是目前博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展中存在的問題[2]。

      博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對于新產(chǎn)品生產(chǎn)的持續(xù)創(chuàng)新力是不夠的。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關公司越來越多地最大化某些流行產(chǎn)品的經(jīng)濟效益,將重點放在了推廣和營銷流行產(chǎn)品上,而不是不斷推出新的想法和產(chǎn)品。這種目光短淺和急功近利的思維阻礙了博物館相關文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

      (二)發(fā)展過于商業(yè)化

      博物館文化創(chuàng)意品牌的開發(fā)必然免不了商業(yè)化進程,但過于商業(yè)化會使品牌背后的文化價值被忽略[3]。近些年故宮博物院陸續(xù)開通線上電商經(jīng)營平臺,引起人們廣泛關注的同時也被認為商業(yè)化氣息太過濃厚,讓消費者只重產(chǎn)品而忽略了背后的故宮文化和中國傳統(tǒng)文化,這使得故宮博物院文化創(chuàng)意品牌的商業(yè)化超過了品牌蘊含的文化價值。

      (三)市場規(guī)則、行業(yè)規(guī)則缺失

      由于現(xiàn)在博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展不成熟,所以大多數(shù)博物館類文化創(chuàng)意推廣會選擇和成熟企業(yè)進行合作,這種品牌授權和外包的方式會帶來很多經(jīng)營管理方面的問題,故宮博物院也不例外。如 2019 年“雙十二”前夕出現(xiàn)的故宮口紅“宮斗”事件[4],反映出故宮博物院文化創(chuàng)意經(jīng)營管理方面的混亂,品牌授權方面存在問題,對故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了一定負面影響。

      我國現(xiàn)有的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)法律法規(guī)缺乏針對性,只零星存在于其它法律之中的條文,可以用來引用和參照。由于沒有專門的法律法規(guī),在整個行業(yè)出現(xiàn)新問題的情況下,無法及時提出有效的處理和應對措施,對于博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速健康發(fā)展而言是起到阻礙作用的[5]。

      四、博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展改進策略

      (一)推進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)從平面化向系統(tǒng)化轉(zhuǎn)型

      產(chǎn)業(yè)通常由生產(chǎn)、傳播、消費三個環(huán)節(jié)構成,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也不例外,應將整個過程視為一個相互協(xié)調(diào)系統(tǒng),構建循環(huán)促進發(fā)展模式。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以在生產(chǎn)端,推動多媒體智能化軟硬件開發(fā),加速內(nèi)容生產(chǎn),降低創(chuàng)作成本;在傳播端運用大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術,實現(xiàn)渠道端的精準匹配及版權保護;在消費端,運用5G、VR/AR、3D投影、智能感知等技術提供沉浸式體驗。大數(shù)據(jù)、5G、區(qū)塊鏈等新一代信息技術相互疊加、不斷融合,推進了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)向多維化、專業(yè)化方向深耕。

      (二)健全知識產(chǎn)權保護機制

      在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中,版權問題一直是最大問題,版權保護應得到更多的重視。對此,一方面需要出臺完善的知識產(chǎn)權法,對知識產(chǎn)權法不明確的領域進行補充,知識產(chǎn)權的有效保護會提升創(chuàng)新主體的創(chuàng)新動力和再創(chuàng)新的積極性[6]。另一方面可以利用相關技術來保障創(chuàng)作者的權利,區(qū)塊鏈的信息不可篡改的特性保證了創(chuàng)作內(nèi)容不被盜竊挪用,從而為創(chuàng)作者建立一個利益安全化、內(nèi)容私有化的良好市場環(huán)境。

      (三)拓展創(chuàng)新思路,注重品牌背后的文化價值

      博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同其他商業(yè)品牌不同,它肩負著文化傳播、傳承和教育的功能。因此,在品牌塑造過程中要更加 重視把握自身定位,要展示其產(chǎn)品所蘊含的文化價值與文化魅力,讓更多人能夠通過故宮博物院文化創(chuàng)意品牌的產(chǎn)品了解中國文化,從而從社會、文化、經(jīng)濟三個方面實現(xiàn)品牌效益[7]。

      在當下的中國,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對于豐富人們的精神生活,提高民眾的審美意識,提升大眾的生活水平和幸福感,促進消費升級,進而推動經(jīng)濟的發(fā)展起著重要的作用。博物館文創(chuàng)的運營,小到產(chǎn)品的研發(fā),大到 IP 授權。只要有足夠強的文化特質(zhì)、文化設計、運營能力,最終會走到綜合文化產(chǎn)業(yè)賦能的狀態(tài)。未來,博物館藏品所蘊含的文化特質(zhì)能夠越來越廣泛地走向生活,走向各個行業(yè),提升人們的生活美感和文化素養(yǎng),這才是文創(chuàng)未來最廣闊的前景。

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