十多年前，江蘇無(wú)錫的曹大爺在弟弟妹妹見(jiàn)證下，和所在地居委會(huì)簽訂了《處理意見(jiàn)》，約定由居委會(huì)按“五保戶”待遇負(fù)責(zé)曹大爺生活、養(yǎng)老至壽終，曹大爺?shù)膭?dòng)產(chǎn)及不動(dòng)產(chǎn)在其壽終后由居委會(huì)處置。曹大爺去世不久，他的四個(gè)子女來(lái)到居委會(huì)，要求繼承遺產(chǎn)。法院判決《處理意見(jiàn)》有效，曹大爺?shù)倪z產(chǎn)歸居委會(huì)所有。（9月27日《人民法院報(bào)》）

曹大爺在妻兒“失聯(lián)”、自己成為事實(shí)上的孤寡老人的背景下，主動(dòng)選擇和居委會(huì)簽訂遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議，通過(guò)“自我救贖”的方式來(lái)解決“老無(wú)所依”“老無(wú)所養(yǎng)”的困境。一方面，居委會(huì)過(guò)往常年照料他，讓他愿意托付信任;另一方面，曹大爺也期望通過(guò)社會(huì)交換，讓自己的晚年生活更有尊嚴(yán)、更有保障、更有品質(zhì)。

曹大爺和居委會(huì)在自主自愿前提下建構(gòu)契約，居委會(huì)也沒(méi)有辜負(fù)曹大爺?shù)钠谠S，十幾年如一日悉心照料他，既彰顯了社會(huì)責(zé)任，也體現(xiàn)了人文關(guān)懷，理應(yīng)得到應(yīng)有的回報(bào)與激勵(lì)。

家家都有本難念的經(jīng)，不少獨(dú)居老人也有自己的苦與痛。由于和妻子婚姻破裂，四個(gè)子女近60年從未看望和贍養(yǎng)他，讓曹大爺成為“獨(dú)自凄涼人不問(wèn)”的孤寡老人。居委會(huì)為他提供了一定的經(jīng)濟(jì)支持、生活照料和精神慰藉，雖然不能完全替代子女的贍養(yǎng)，但對(duì)曹大爺來(lái)說(shuō)也算是一種“次優(yōu)選擇”。

伴隨著急劇的社會(huì)變遷，傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老模式已經(jīng)越來(lái)越不合時(shí)宜，“養(yǎng)兒防老”的養(yǎng)老觀念也顯得“慢了一拍”。不論是“鄰居繼承一半”，還是“居委會(huì)養(yǎng)老獲贈(zèng)遺產(chǎn)”，不僅為多元化解決社會(huì)養(yǎng)老問(wèn)題、緩解養(yǎng)老壓力提供了新思路，也倡導(dǎo)了尊老敬老、互惠互助的傳統(tǒng)道德和文明風(fēng)尚。

遺產(chǎn)全部歸居委會(huì)所有，不僅是對(duì)公平正義的守衛(wèi)，也具有鮮明、強(qiáng)烈的符號(hào)信息，有助于塑造全社會(huì)積極參與養(yǎng)老、助力實(shí)質(zhì)養(yǎng)老的氛圍。說(shuō)到底，當(dāng)養(yǎng)老實(shí)現(xiàn)了社會(huì)化，父母養(yǎng)老便不再只能依賴子女，而可以有更多的自主選擇權(quán)。當(dāng)更多的集體組織、公益機(jī)構(gòu)和養(yǎng)老機(jī)構(gòu)投身養(yǎng)老事業(yè)，必然有助于讓老年人生活得更加美好。

（摘自《北京青年報(bào)》9.28? 楊朝清/文）