吳雪

電視劇《覺醒年代》海報

一個普通工作日，24歲的架子鼓老師麗莎，手上抱著一捧藍色花束，與男友一起走出南京西路的一幢商廈。這捧花束色調(diào)偏素雅，有菊花、洋桔梗、白玫瑰、向日葵。乍看，花束并無特別，但即將送予的人卻有些不同。

麗莎染著紫色頭發(fā)，穿著很“朋克”，平時打起鼓來相當有范。走到路邊，一旁的男友招手攔下一輛出租車，兩人坐定后，向司機報出了目的地：“上海市龍華烈士陵園?！?/p>

原來，一個月前，這個剛工作不久的Z世代（1995-2009年間出生的人群）女孩，被電視劇《覺醒年代》里的陳延年、陳喬年圈粉，對著iPad瘋狂飆淚。劇集終了，致敬英烈成為她這段時間急切想要做的事。

在龍華烈士陵園“延喬墓”前，麗莎把花束放在綠色草坪上。面積不大的區(qū)域擺滿了鮮花和卡片，工作人員每天整理兩三次，收取的“時空信件”已達千件。這些花束和信件，仿佛是來自21世紀新青年對20世紀“新青年”前輩們跨越百年的告慰。

復旦大學政黨建設與國家發(fā)展研究中心主任鄭長忠表示，Z世代是富有文化自信的一代，因為在成長過程中享受到改革開放的紅利，目睹祖國國力強盛，因而樂于在網(wǎng)上傳播正能量，為祖國瘋狂打CALL。

自然而然地發(fā)生

在鄭長忠看來，Z世代的愛國方式與70后、80后大不相同，他們不是簡單地靠信念，而是自然而然地熱愛。這種“自然而然”來自中國經(jīng)濟飛躍的底氣、代表性歷史事件的影響，以及對比真實的中西方國家后的清晰認知。

以1995年出生的Z世代為例，2000年，他們剛剛進入小學，中國進入互聯(lián)網(wǎng)時代第六個年頭。一邊是互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，一邊是中國經(jīng)濟快速發(fā)展，中國改革開放和全球化進程進一步擴大。

Z世代恰恰經(jīng)歷了中國經(jīng)濟由量變到質(zhì)變的高速發(fā)展過程。他們不像70后、80后一樣，經(jīng)受過物質(zhì)上或精神上的匱乏。高鐵和城市的發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)應用的便利化，在他們心理上并沒有產(chǎn)生太大反差，因此，他們對祖國也更有歸屬感。

“當他們了解了真實西方和真實中國，就知道那不是想象中的美國，不是想象中的歐洲?！编嶉L忠指出，特別是在中美貿(mào)易沖突、2020年疫情防控等幾輪重大問題上，中西方的應對與態(tài)度，也讓Z世代真正看到兩個體制之間的差別，對中國共產(chǎn)黨“以人民為中心”的理念也看得更清楚。

上海社會科學院國際問題研究所助理研究員王夢雪也表達了類似觀點：如同80后在20歲前后遭遇過“北約炸館”、中美撞機事件、非典疫情一樣，00后在20歲前后遭遇了中美貿(mào)易沖突和新冠肺炎疫情，“這既是對我們國家治理能力的兩場大考，同時也是對當代青年的兩場思想大考”。

更多元的表達

當然，Z世代不像70后、80后有在日記里說悄悄話的習慣，他們在自家客廳少言寡語，但在網(wǎng)絡社交空間，他們呈現(xiàn)出更加豐富、精彩的內(nèi)心世界。

要想了解當代年輕人，互聯(lián)網(wǎng)是最佳的窗口。

王夢雪認為，Z世代幾乎完整經(jīng)歷了中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的全過程，他們天然生活在互聯(lián)網(wǎng)的狀態(tài)之下，普遍擁有高度的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。盡管這一代年輕人對生活和前途同樣會感到迷茫和焦慮，但他們堅定地愛著自己的祖國。

不久前，清華大學圖書館發(fā)布了2020年借閱排行榜，《毛澤東選集》連續(xù)兩年位列榜首，當代年輕人在網(wǎng)上把老一輩無產(chǎn)階級革命家稱作“史上最牛創(chuàng)業(yè)團隊”。他們的底色是把自己的角色定位為國家主人翁，愿意多元化地表達和參與進去。

北京大學文化資源研究中心主任張頤武曾對媒體表示，中國青年開始主動了解先輩們的思想與事跡，他們的價值觀也隨著中國的高速發(fā)展發(fā)生著深刻變化。

“愛不一定用語言表達，有時候是懟，有時候是幽默，有時候是共鳴?！眲倽M20歲的王小格感嘆，2020年，自己對疫情最大的貢獻就是“云監(jiān)工”，那段時間大家不能外出，就蹲在火神山建設的直播畫面前，不停地刷彈幕。

王夢雪認為，Z世代講究個性，“我們應該把他們當作平等的朋友來相處，如果過來人硬性灌輸紅色的東西，他們是不接受的，更有效的方法是讓Z世代內(nèi)生性地想要了解和關注”。

“萌是萬物皆可萌，燃是激發(fā)理想主義的狀態(tài)和少年感，二次元里的燃和萌這兩個要素，在Z世代的傳播中都要利用好?！蓖鯄粞┍硎尽?h3>紅色IP塑造價值觀

出生于1999年的江蘇女孩閆含說，2018年，為了了解什么叫“種花家”，開始追動漫《那年那兔那些事兒》（以下簡稱：“那兔”）。這部動漫把中國近代以來的重大歷史事件以動物漫畫的形式展現(xiàn)出來，“每一只兔子都有一個大國夢”，“此生無悔入華夏，來生愿在種花家”等彈幕刷屏，在青少年中圈粉無數(shù)。

主創(chuàng)林超對紅色題材的傳播也深有體會。他表示，引領Z世代形成正確價值觀，首先要從傳播角度入手，“那兔”正是在當前網(wǎng)絡亞文化中強調(diào)“去中心化”。去中心化的表現(xiàn)是梗，被解構的宏大故事在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播效力，好過“幸福來之不易”的老生常談。

同樣，Z世代之所以“堅持不加倍速”追《覺醒年代》《叛逆者》等劇集，也在于這些作品對于價值觀、理想的表現(xiàn)上摒棄了生硬說教，賦予了豐富情感，讓青年觀眾產(chǎn)生情感共鳴。

3月28日，全國首列“熊貓專列”引發(fā)破億級的關注度。一方面，通過“交通+住宿”的差異化專列體驗，吸引年輕游客打卡;另一方面，與遵義會議會址、四渡赤水紀念館、百里杜鵑風景名勝區(qū)等旅游目的地進行串聯(lián)，組合成為紅色旅游新的流量入口。

除此之外，沉浸式演出、劇本殺、主題公園等融入紅色元素，通過打造沉浸式演藝場景，讓觀眾與表演者同處于一個空間，加深游客對紅色精神的感受，也能滿足Z世代對新玩法、創(chuàng)新科技、“詩與遠方”等需求的向往。

攜程研究院行業(yè)分析師方澤茜認為，打卡紅色旅游地也可以看作是當今青年意識的覺醒。青年作為國家發(fā)展建設的主力軍，在成長的道路上，要逐漸清晰地認識到自己所肩負的歷史使命。面對紅色旅游“年輕化”的多重紅利，不能只盯著傳統(tǒng)的自然歷史資源，還要講好中國故事，持續(xù)輸出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美、革命文化之美，以及社會主義先進文化之好。

（文中王小格、閆含均為化名）

（摘自七一網(wǎng) 七一客戶端/《新民周刊》）