最全球化的地方為何在公元1000年的中國

近幾年，隨著全球化愈演愈烈，有不少質(zhì)疑的聲音涌出：在這樣的洶涌浪潮中，中國該如何應(yīng)對？

你可能不知道，對于中國來說，全球化自古有之：公元1000年左右的中國，甚至可以被稱為世界上最全球化的地方。這一觀點來自美國著名漢學(xué)家韓森的著作《公元1000年：全球化的開端》。在這本書中，作者描繪了公元1000年全球化開啟之時的圖景。在當(dāng)時的世界舞臺上，中國在全球化中扮演角色之重、影響范圍之廣、影響程度之深，超乎你的想象。

泉州：千年前的全球化大都市

街上到處都是顧客，他們購買來自斯里蘭卡的珍珠項鏈、由非洲象牙雕刻而成的裝飾品、添加了穩(wěn)定劑（來自中國西藏和索馬里）的香水、由波羅的海琥珀制成的小瓶子，以及各式各樣的沉香木家具。附近的一家店鋪出售著價格昂貴、工藝精巧的產(chǎn)品，而且該產(chǎn)品的樣式是為當(dāng)?shù)叵M者特別改進(jìn)的。印度教徒、穆斯林（伊斯蘭教信仰者）或佛教信徒會聚集起來，一同慶祝節(jié)日。

后來，你來到朋友家作客，她會端給你一杯散發(fā)著獨特香味的冷飲。這家人向你展示著他們新買的東西：一張由爪哇檀香木制成的精致桌子，上面擺放著一只雕工精湛的犀牛角。屋里的許多小擺設(shè)看上去都是進(jìn)口的，彰顯著國際化品位。

這座城市與遙遠(yuǎn)的地方有許多聯(lián)系，聽起來像是一個現(xiàn)代化的大都市，但這就是公元1000年中國城市泉州的樣子。

泉州位于中國東南海岸，處在上海和香港的中間地帶，直接面對著臺灣地區(qū)，是當(dāng)時世界上面積較大、較富庶的港口之一。泉州出售的所有產(chǎn)品，都是當(dāng)時的普通貿(mào)易商品。

“中國進(jìn)口”改變了東南亞香料農(nóng)民的生活

早些時候，從波斯灣到中國的商人基本上都會繞過東南亞，不會在那里搭載或卸下多少貨物。而隨著時間的推移，商人們逐漸將眼光轉(zhuǎn)向東南亞的產(chǎn)品。他們開始用一種生長在蘇門答臘北部的松樹樹脂，代替從阿拉伯半島帶來的乳香。

為什么商人們一開始是從遙遠(yuǎn)的阿拉伯船運貨物，在幾個世紀(jì)后，才轉(zhuǎn)向了更近的東南亞貨源？因為在一個離中國更近的地方銷售商品，在經(jīng)濟(jì)上會更有利。

一開始，東南亞地區(qū)缺乏可支持國際貿(mào)易的基礎(chǔ)設(shè)施和專業(yè)供應(yīng)商。而隨著中國對香料的需求日漸增長，直接影響了東南亞生產(chǎn)香木的本地居民，以及那些向港口運貨的人。在商人開始停留于東南亞以前，這些本地群體中有許多人以狩獵和采集林產(chǎn)品為生。他們采集不同的香木，僅供自己使用。但漸漸地，這些人開始卷入一個復(fù)雜的準(zhǔn)工業(yè)化的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)。為了生存，他們不得不全職工作，向自己從未見過的中國買家出口香料。是的，這種情況發(fā)生在蒸汽船或電力出現(xiàn)以前，全球化以這種方式改變了從未離開過家園的本地居民的生活。

宋朝改用紙幣，銅錢出口到日本

公元1005年，宋朝與遼國以簽訂澶淵之盟結(jié)束了宋遼之間長達(dá)20多年的戰(zhàn)爭。盡管盟約要求對遼宋邊境貿(mào)易進(jìn)行嚴(yán)密監(jiān)管，但實際上，邊境線上的雙方是相互滲透的。遼國政府下令禁止馬匹出口，但馬匹還是進(jìn)入了宋境內(nèi)。雖然宋朝政府也禁止一些貨物的出口，如鹽、書籍、地圖、武器和錢幣，但它們也會被運往北方的遼國。

宋朝之所以禁止向遼國出口錢幣，是因為含銅量高的銅錢仍然是宋朝境內(nèi)使用的主要貨幣，財政官員擔(dān)心這些錢幣的流失會損害國家經(jīng)濟(jì)。中國古代的硬幣是圓形方孔錢，可以被串在一起，容易清點，但缺點是重，因此很難長途運輸，而且銅的供應(yīng)也不總是能滿足錢幣的需求。

公元993至994年，經(jīng)濟(jì)的窘迫引發(fā)了叛亂。叛亂之后，商人們采取了變革手段，即用紙面上的本票代替銅錢。后來，宋朝政府建立了一個永久性的紙幣體系，紙幣背后的支撐則是白銀。

漸漸地，笨重的銅錢就不再使用了，商人們抓住機(jī)會向日本大量出口銅錢。日本出口到中國的主要商品則是木材、硫磺、水銀和黃金，這些都是原材料。到了公元1270年，中國銅錢已成為日本事實上的貨幣。12世紀(jì)和13世紀(jì)，中國錢幣在爪哇也廣泛流通，爪哇人還對之進(jìn)行了仿鑄。中國錢幣在日本和爪哇的使用表明，東亞和東南亞的經(jīng)濟(jì)一體化程度之深。

看懂公元1000年，就能看懂今天

公元1000年的全球化帶來了利益，也像今天一樣產(chǎn)生了贏家和輸家。公元879年，黃巢（唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖）軍攻擊了居住在廣州的外國商人，當(dāng)時廣州是中國最大的港口。公元996年，開羅（埃及首都）居民發(fā)動暴亂，反對來自意大利阿馬爾菲的外籍商人。公元1181年的拉丁大屠殺中，君士坦丁堡（東羅馬帝國歷史城市）的居民殺死了數(shù)千名意大利商人。發(fā)生這些事件的根本原因都是一樣的，即當(dāng)?shù)厝思珊尥鈬说呢敻唬J(rèn)為外國人靠損害本地人而獲利。

盡管存在諸多障礙，許多人還是抓住了伴隨全球化程度加深而帶來的新機(jī)遇。中國人擅長制造紙張、絲綢和陶瓷，他們把這些物品賣到了歐洲各地。供應(yīng)中國市場的商人們在東南亞發(fā)現(xiàn)了新的香料，取代了阿拉伯半島昂貴的乳香。伊斯蘭世界的陶瓷可能永遠(yuǎn)無法與中國制造的陶瓷相比，但伊斯蘭工匠從未停止嘗試。中東的“光瓷”在本土和非洲找到了買家，這讓伊斯蘭工匠保留了一些市場份額。

當(dāng)然，全球化并沒有惠及所有人。但比起拒絕了所有新事物的人，那些對陌生事物保持開放心態(tài)的人顯然得到的更多。這在公元1000年如此，在今天也一樣。

公元1000年的中國人也像今天的中國人一樣面臨著全球化帶來的挑戰(zhàn)：如何占領(lǐng)遠(yuǎn)方的市場？如何在一個全球化經(jīng)濟(jì)環(huán)境中調(diào)整自身的生產(chǎn)方式？如何面對外來商人對本地資源的爭奪……看懂當(dāng)時的中國人是如何應(yīng)對這些全球化難題的，就能明白今天的我們該如何應(yīng)對當(dāng)下。

（人民網(wǎng)2021.9.18）